大齊部落的地不是亂分的，楊浩在分地之前做了許多的準(zhǔn)備工作。
　　統(tǒng)計(jì)人口，勘探周圍的土地，并以城池為中心繪制了一幅方圓二十余里的地圖，這一次的地圖繪制楊浩做的很詳盡。
　　山川河流，部落分布，森林范圍等等，為了這次的繪制，楊浩特意培訓(xùn)了八名騎兵一段時(shí)間，可以說這副大齊地圖，是人類誕生以來第一幅真正意義上的地形圖。
　　有了這幅地圖作為參考，加上楊浩的親身勘探，大齊部落在滅亡了三朡國三個(gè)月后，進(jìn)行了足以載入史冊的土地改革政策。
　　楊浩雖然很想讓所有人都去種糧食，但是他清楚，作為一個(gè)正常的勢力或者國家，分工明確才能進(jìn)行有效的治理。
　　楊浩知道自己的斤兩，沒想過一拍腦門，搞出個(gè)大躍進(jìn)，一下子從刀耕火種的年代，飛躍到工業(yè)時(shí)代，在他的第一個(gè)五年計(jì)劃中，便是讓大齊部落徹底成為一個(gè)農(nóng)耕為主的文明。
　　同時(shí)大力發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，畜牧業(yè)，能夠自給自足的同時(shí)，還能夠有所剩余，這就是他目前最大的目標(biāo)。
　　齊城與三朡城兩地人口經(jīng)過數(shù)月的統(tǒng)計(jì)，一共有人八千九百余人。
　　在這些人當(dāng)中，楊浩的計(jì)劃是，農(nóng)業(yè)人口占百分之七十左右，這些人就是全職的農(nóng)民。
　　至于剩下的百分之三十，便是工匠，各行業(yè)的工人，士兵以及部落的大小官員組成。
　　為了保證土地資源的最大利用，平民當(dāng)中，農(nóng)民分得的土地是要多余其余行業(yè)之人的，比如一個(gè)礦工一人兩畝地，一個(gè)全職的農(nóng)民卻能得到三畝地。
　　這個(gè)新的土地政策中，獲利最大的就是那些士兵，一名伍長在兩畝地的基礎(chǔ)之上，通過滅亡三朡的戰(zhàn)功，便可以額外獲得六畝的土地，而官職每大一級，便會(huì)多增加一畝。
　　對于那些普通的士兵，則可以額外獲得四畝地。
　　這個(gè)待遇已經(jīng)和文官當(dāng)中社長一般無二了。
　　大齊按人分地的政策，造成的另一個(gè)影響，極大的促進(jìn)了結(jié)婚率的上升。
　　原本一人只有三畝地，如果兩個(gè)人結(jié)為夫妻，那么一家人就有了六畝地，如果在生個(gè)小孩，自己的家族土地就會(huì)越來越多。
　　在這個(gè)巨大利益的誘惑之下，大齊部落中出現(xiàn)極具特色的婚配熱潮。
　　許多看對眼的男女，隨意的找些貢品，對天地拜上一拜，便成為夫妻。
　　而那些已經(jīng)有了六畝地身家的士兵，立刻成了單身女人眼中的香餑餑。
　　時(shí)常到民間走訪的楊浩，注意到了這件事，便立刻重視了起來。
　　男女愿意結(jié)婚，這對一個(gè)部落來說是好事，努力造人提高部落的人口，當(dāng)然是楊浩愿意見到的。
　　但是慢慢的他就發(fā)現(xiàn)事情有些不對頭起來，這些沒有什么道德廉恥的家伙，居然把婚姻當(dāng)成兒戲，居然出現(xiàn)了一天一“結(jié)婚離婚”的現(xiàn)象。
　　這楊浩如何能忍，他楊浩可以不要臉，但是他不允許自己建立起來的文明，是這個(gè)毫無禮義廉恥的蠻夷文明。