一夜安睡，蘇懷早上剛剛回到制片組，就聽到剛剛接完電話的老矮，神情高漲地嚷道：“小蘇，你猜猜出什么事情了？”
　　又出什么事情了？蘇懷心道，難道還有后續(xù)？
　　老矮哈哈大笑：“早上燕京之聲節(jié)目上，燕京文聯(lián)正式宣布解除許銀江的顧問職務(wù)，并禁止他參加音樂相關(guān)工作三年，理由是他收受賄賂，利用職權(quán)錯誤影響輿論哈哈~”
　　邱姝貞也是嬌笑不已道：“聽說昨天晚上燕京文聯(lián)的電話被打爆了，徐會長擔(dān)心得一晚上都沒有睡覺，這不是犧牲一兩個人，恐怕是平不了民憤了。”
　　蘇懷微微笑了笑，這是斷臂求生啊，這燕京文聯(lián)反應(yīng)倒是很快。
　　而蘇懷早上翻開報紙，華夏幾乎所有的報紙都刊登了蘇懷擊敗鈴木介，陳大奇奪冠的消息。
　　《金陵日報》頭版標(biāo)題異常聳動：“詩曲新時代的降臨，鴛鴦蝴蝶派猝死，實習(xí)才子一夜成名，成為新詩曲革新派人物?！?br/>　　《燕京晚報》則是用了3個驚嘆號開頭：“陳大奇敗北?。。⌒氯颂K懷用一曲《新鴛鴦蝴蝶夢》擊敗兩大傳奇?！?br/>　　而《人民周刊》則發(fā)了一篇長文贊揚了蘇懷決賽的表現(xiàn)：
　　“昨天晚上，當(dāng)《華夏好詩曲》決賽播出，無數(shù)人在電視機前看到了那場驚心動魄的比賽。
　　‘音樂詩人’陳大奇的歐洲民謠憂郁而感懷，‘詩曲天皇’鈴木介的詩詞曲一如既往的優(yōu)美至極，但當(dāng)晚真正打動了所有人的，卻是毫無名氣的實習(xí)才子蘇懷。
　　曾經(jīng)有人很多人覺得詩曲是一種形式藝術(shù)，是我們在詩歌上先天的缺陷，而衍生出來的蒼白表現(xiàn)，可昨晚蘇懷證明了，詩曲背后那些厚重的文化積淀。
　　一首詩曲里可以‘絕代有佳人，幽居在空谷’靜寂，也有‘‘插腳紅塵已是顛，更求平地上青天’的豪氣。
　　更有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！卞羞b自在。
　　人們可以中這首詩曲里，看到華夏不同文化與價值觀，我們不是各個先進國家認(rèn)為的野蠻民族，我們也絕對不是只看利益，毫無人情的自私自利的小人。
　　蘇懷通過他的詩曲，激勵著每個華夏人，讓我們知道民族真正的優(yōu)秀的地方，他展示了我們該有的樣子，或許我們沒有傳統(tǒng)，或許我們依然窮困，但是我們并不比那些日本，朝鮮，歐洲人卑劣，我們與他們是同樣的人，值得他們的尊重，更值得我們自己的尊重。
　　如果我們沒有文明傳統(tǒng)，那么就讓我們從開始建立，如果我們沒有自己的文化，讓就讓人帶領(lǐng)我們開始創(chuàng)造屬于我們自己的文明。
　　今天蘇懷，無愧于是華夏民族的詩曲歌圣，是我們所有華夏文人的楷模，而我們需要更多的蘇圣人，王圣人，李圣人……一起振興華夏民族！”
　　詩曲歌圣……？蘇懷看到這里也是嚇了一跳，喃喃道：“竟然稱呼我為蘇圣人，有沒有這么夸張。”人家陶喆是金曲歌王，張學(xué)友是歌神，我是歌圣…還有賭神，賭俠，賭圣……為什么外號都這么狂拽酷炫？