現(xiàn)代篇-4靈能者不如豬
　　“抱歉，關(guān)于靈能發(fā)電，我就是隨口說說而已，可是你們?yōu)槭裁搓P(guān)心這個？”子受好奇的問道，照理說，他們不應該這么關(guān)心靈能發(fā)電的事情才對。
　　“因為科技的發(fā)展啊~”左帥惆悵的點燃了一根煙，“子先生，你知道以前我們有多少成員嗎？”
　　“以前分辨靈能者和管控這些異常事物，基本上完全靠人力去分析和控制，那會兒，我們甚至還有一只武裝了異常武備的別動隊隨時待命，要知道，靈能者和異常物品分離的時候就是普通人，但是，只要他們手里有哪怕一件異常物品，就不同了。”
　　“嗯，這倒是”子受拿三神劍和不拿三神劍完全是兩個戰(zhàn)斗力不是？那些祭祀也是一樣的。
　　“那后來呢？你們的編制怎么被削的這么慘？”
　　“這就是科技發(fā)展帶來的壞處啊~”左帥吐了口煙圈，“高精密靈子感應器，通過靈子效應引發(fā)的其他物理現(xiàn)象漣漪快速定位靈能者和存在靈能的物體，也因為這個原因，大家也多少弄明白了靈能者和這類物品的成因，你知道的，一個東西如果被證明可以重復生產(chǎn)，那么......”很快就會被中國人敲成白菜價。
　　“對于上面來說，控制靈能者的事情，完全可以由普通機構(gòu)來完成，而且靈能者和異常物件分離的情況下，也幾乎沒有多少的危險性，所以，目前來講，經(jīng)費大頭都在保管局那邊?！弊髱浺荒槕n郁，“我們是槍，他們就是彈藥，沒有彈藥，我們就是根燒火棍，但是沒有正經(jīng)的槍支，靠鐵管也多少能湊合著打一打，你看，這就是問題了。”
　　“以前，靠人力篩選，有不少的漏網(wǎng)之魚不說，行動強度還不低，我們?nèi)耸殖渑?，自然?jīng)費就多，而現(xiàn)在，靠雷達掃描根本不需要那么多的人手，而且又可以利用分散潛意識焦點的方式來進行安全泄壓，導致現(xiàn)在我們就完全變成了清水衙門?！?br/>　　“所以，你才這么關(guān)心靈能發(fā)電的事情？”
　　“嗯，因為這至少證明不需要那些異常器物，靈能者也能發(fā)揮出這種力量，那么我們自然是經(jīng)費滾滾而來了，說不定人手還能得到擴充?！?br/>　　實際上左帥沒說的，但是子受心知肚明的就是，異常器物或者法寶不一定需要靈能者來使用，只要充滿電，普通人也能用，只不過充電效率問題而已。
　　而且法寶還有相性這么一說，相性越高，一份靈能充的電就越是接近于1:1，反之，可能你燒幾千個人只相當于子受在手上拿一會兒。
　　“再加上，指向吻合度，哦，子先生大概不太清楚這個，就是說，靈能者只能和少數(shù)幾種異常器物共鳴并取得良好的使用效果。”左帥嘆息道，因為限制多多，那邊又可以拋開自己這邊單干，那肯定是經(jīng)費日益減少了，尤其是掌握了安全泄壓和引流方式之后，也沒有強大的野生靈能者出現(xiàn)。
　　要知道，靈能者本身也是可以犧牲一部分的靈能創(chuàng)造異常器物的，只是對于大部分的靈能者來說，這種犧牲往往是永久性的徹底失去能力，而創(chuàng)造的器物也是很一般的那種，所以，沒有強大的靈能生物，就等于不會制造出強大的異物，而沒有強大的異物和強大靈能結(jié)合，就毫無威脅。
　　而子受的出現(xiàn)就改變了一切，因為這家伙的靈能太強了，完全可以犧牲其中一半創(chuàng)造一個極為強大的異常物品，而且這種物品掌握在他手里，配合這樣的靈能力，社會威脅性那不是一般化的大。
　　既然存在這么一個例子，就足以拿去和上級討要經(jīng)費了，畢竟你看，這個世界上不還是有這樣的沒有受到管控的強力靈能生物不是？
　　“所以說，我們這部門的不受重視也就是這么回事?！庇刑娲?，有可控的泄壓方案以及缺乏業(yè)務(wù)對象，自然就是這個樣子。
　　“那么，那些異常物品，難道就這么管制起來，應該也有不少可以派上用途的吧？”
　　“誰知道呢？或許上面確實有抽調(diào)精兵強將組織一只別動隊，可是那和我們有什么關(guān)系，而且要知道，這些異常物品又不是只有靈能者才能用?！弊髱洸荒蜔┑臄[擺手，如果只有靈能者可以使用，那么也不至于清水衙門成這個樣子。
　　結(jié)合左帥說的現(xiàn)代對于靈能的研究來看，子受覺得這個現(xiàn)狀也并不意外，要知道，商代祭祀都知道拿俘虜當薪柴燒這種事情了，現(xiàn)代人遲早搞明白這一點。
　　這種潛意識流的指向不二等特性，現(xiàn)代人也基本上摸索出了一些大致上的理論，結(jié)合子受的認知來看，基本上有七八成的可信度。
　　靈子廣泛參與生物神經(jīng)系統(tǒng)的高等思維活動，因為某些原因，高度意識指向的時候，一部分靈子就會流入外界或者說和外界作用，導致一部分的靈子進入別的事物內(nèi)部，從而形成靈能者和異常物件。
　　當然也不可否認有些靈能者是天生就擁有超量的靈子保有量，基于這個原因，可以說明一件事，那就是，一個普通人看似沒有靈能，實際上身體內(nèi)還有大量的靈子在維持意識活動，如果抽走這部分的靈子，這個人自然就沒了。
　　結(jié)合一下摘星樓上燒的戰(zhàn)俘，那么其原理就很好解釋了，利用某種儀式形成的意識場或者說靈子場，如滲透壓一樣抽出目標神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)的靈子，而這個過程會非常的痛苦，因為意味著將一個人的精神思維活動一點點的湮滅。
　　這也是為什么大部分的薪柴能夠燒的時間是相近的，只有極少數(shù)薪王的緣故，大概那極少數(shù)的薪王就是所謂的靈能者了，只是商代的人根本分不清這個區(qū)別，只當是天賦異稟罷了。
　　換句話說，就算是沒有合格的靈能者來共鳴使用，這些東西，也可以通過長期的祭祀，特別是活祭來充能，只是效率高低的問題，這種抽取活人身體內(nèi)靈子充能，就意味著這些靈子是無指向的混亂狀態(tài)，能夠吸收多少，全看法寶本身的能力。
　　如果是相性不高的如三神劍這種的話，你天天月月年年的祭祀，也不見得能夠拿出來動用兩次，而如果是相性比較高且不挑食的金光鏡這種的話，則是另外一個畫風。
　　如果現(xiàn)在他們弄到的異常物品都是一些本身就威力不大的小玩意兒的話，也就是安全泄壓下搞出來的話，那更加簡單，確實對于靈能者沒有什么硬性的要求。
　　能夠驅(qū)動金烏環(huán)這種法寶的靈能者那太扎眼了，而且也太罕見了，而如果使用活祭法的話，那可不是一個小數(shù)目，一個地方失蹤個幾百人如果還能勉強遮掩的話，成千上萬以年為單位失蹤就見了鬼了——畢竟現(xiàn)代可沒有夏商時那么多的合法的奴隸可以合法的拿來祭了。
　　實際上，介于靈子的特性，并不是只有人類才有，幾乎所有具有一定思維活動的生物都有，只是動物的思維活動相對簡單，意識指向不明，導致動物當中自然誕生靈能動物的概率太低，而動物當中產(chǎn)生異常物品的概率也很低。
　　同時，還因為動物的意識指向更加的簡單，引導起來更加簡單，所以雖然強度更低，可是給法寶充能的效果其實并不低于人祭。四時田獵的獵獲需要奉獻宗廟，也是這個原因，那么為什么子受他們選擇燒人和人祭居多呢？
　　很簡單，越是大型的動物哪怕神經(jīng)再簡單，靈子總量都不會太低，而同時滿足思維簡單、體型較大且相對易于獲得的動物類“燃料”，就是祭祀的時候常用的——豬牛羊。
　　那么問題來了，是牛貴還是奴隸貴？這個問題十分的嚴肅，別說商代了，你就算是到了近代，在農(nóng)村一頭牛這樣的大牲口估計也比你命值錢。