明朝。
　　崇禎三年十一月。
　　陜西華陰縣城內(nèi)，楊凡目前就住在城東的一個小院子。
　　這一次，楊凡被真理系統(tǒng)帶到了明朝末年。
　　明末時期，是一個動亂的時代。農(nóng)民起義，后金崛起，天災(zāi)人禍，民不聊生。
　　楊凡的樣子，好像變得年輕了不少，相貌只有二十歲出頭，身上的氣息很活潑，活力滿滿。
　　楊凡知道并不是自己變年輕了，而是通過修行鍛煉，補足了以前損耗掉的元氣，身體恢復(fù)到了和真實年齡相匹配的樣子。
　　人的極限壽命是150歲左右。
　　像老子李耳，達摩，張三豐等人，這些懂得養(yǎng)生修煉的大宗師，把元氣損耗是降到了最低，他們幾乎就是活到了壽命大限之時。而不是像普通人那樣，只能活到六七十歲。
　　懂得修行，懂得保養(yǎng)的人，三十歲是什么樣子？
　　就是楊凡目前的樣子。要比尋常的三十歲男子年輕十歲。
　　在修行上，楊凡不說掌握了其中的精髓和真諦，但至少是走在了正確的道路上。
　　楊凡坐在椅子上，翻閱著手中的書本。
　　這是一本“武功秘籍”。在武林中算是大路貨色，楊凡的書房里還有好幾本。
　　這些所謂的“武功秘籍”，內(nèi)容早就被楊凡收錄到了系統(tǒng)之中，并且將其中的知識進行了優(yōu)化。
　　但是楊凡閑來無事的時候，還是喜歡拿起書本翻閱，因為這樣讀書更有感覺，更容易進入狀態(tài)，讓心神更加專注。
　　“真氣？這玩意兒，真的存在嗎？”楊凡心中暗道，“要是有真氣，為何真理系統(tǒng)優(yōu)化了這些武功秘籍，都沒有真氣的存在？”
　　武林秘籍中最精華的部分，就是呼吸。優(yōu)化了秘籍中的知識，不過是讓楊凡以前的呼吸方式變得更加精細復(fù)雜了一些。就修行理念而言，并沒有質(zhì)的提升。
　　…………
　　一個白發(fā)道士帶著八歲的孩童和兩個渾身鐵血氣息的中年漢子來到華陰縣。
　　其中一個中年漢子說道：“穆前輩，我們送公子來華山，是想要您收他為徒。您帶我們來華陰縣干什么？”
　　另一個漢子說道：“孫兄說得不錯。希望前輩能收我們公子為徒。”
　　這位白發(fā)道士，就是華山掌門穆人清，江湖人稱“神劍仙猿”。
　　八歲孩童是袁崇煥的兒子袁承志。
　　兩個中年人則是袁崇煥的舊部孫仲壽和朱安國。
　　袁承志沒有說話，別看他年紀小，可是經(jīng)歷了家破人亡的變故，他的心智成熟了不少。
　　穆人清說道：“貧道帶你們來華陰縣城，就是為了給承志找一個更好的師父?！?br/>　　孫仲壽和朱安國對視了一眼，武林之中，莫非還有比穆人清更厲害的人？
　　幾人進了城，來到小院門口。
　　穆人清說道：“楊凡小子，來客人了。還不快出來迎接？”
　　穆人清的脾氣怪異，瀟灑不羈。數(shù)月前，他和楊凡相遇。楊凡倒是很對穆人清的脾氣。
　　楊凡沒有練成真氣，可是武功底子無比扎實穩(wěn)固，穆人清也奇怪，為什么楊凡有著如此深厚的武功底子，居然沒有練出真氣來。真是怪哉。
　　楊凡打開大門，笑著說道：“老猴子，上次我讓你把混元功和華山劍譜借給我看一看，你都不愿意，你還來找我干什么？咱們之間，可沒什么好談的。”
　　華山派的紫霞功、希夷劍法、養(yǎng)吾劍法，早就失傳?，F(xiàn)在華山派最高深的內(nèi)功，就是混元功。穆人清這老道把華山派的功法看得緊，不知道他把混元功和劍譜都藏到哪里去了。
　　楊凡去過華山派，真理系統(tǒng)沒能攝取到混元功和華山劍譜的知識。
　　穆人清笑著說道：“要不你拜入我華山派門下，華山派的武學(xué)任由你學(xué)。”
　　穆人清覺得楊凡是一個武學(xué)奇才，一直想要讓楊凡拜入華山派。