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請(qǐng)老祖宗赴死 第74章 秦州府的一片龜甲

第74章秦州府的一片龜甲
  
  人魔的尸體橫躺在地面上。
  
  陸亭舟只是一個(gè)嘗試,果真就在人魔的身上的一件東西上,發(fā)現(xiàn)了人魔死后的精氣神,聚集在了上面。
  
  這一方面是因?yàn)槿酥畡偹?,靈魂脫離肉身,不會(huì)很快消散。
  
  另一方面,則跟人魔這個(gè)變態(tài)的執(zhí)念有關(guān)系。
  
  像這種人,能夠視人命如野草,吃人只為練功,必然是在心目之中有另外一種更偏執(zhí)的追求。
  
  死前咽不下那口氣是正常的。
  
  陸亭舟將這件東西取了出來(lái),入手滑膩,竟然是一張人皮,上面用紋身的手法,紋滿(mǎn)了一整張的小字,是武功秘籍。
  
  西域戰(zhàn)神廟的武功《化血大法》。
  
  人魔這些年來(lái),一心追求的就是期望自己化血大成,然后就可以沖擊開(kāi)竅級(jí)數(shù),真正成為江湖上可入了臺(tái)面的大高手。
  
  可惜碰上了陸亭舟,就這樣不甘心的死在了安城的大街上。
  
  他的執(zhí)念很強(qiáng),附著在這人皮上。
  
  “害人的玩意!”
  
  陸亭舟只是看了一眼這所謂的化血大法,打算催動(dòng)腦子里的印璽吸收起了人皮上的人魔殘余精神后,就將這玩意銷(xiāo)毀。
  
  混元?jiǎng)偶?jí)數(shù)的人魔,執(zhí)念很強(qiáng)。
  
  這寄托之物又是人皮這樣的東西,若不是陸亭舟可以吸收掉其上面的精神,憑著這寄托之物的特殊,說(shuō)不準(zhǔn)這人皮上的精神可以存留很長(zhǎng)時(shí)間,化為怨鬼!
  
  嗡!
  
  只是三個(gè)呼吸,人皮上的精氣神已經(jīng)完全被印璽吞噬。
  
  陸亭舟先是將人魔的尸體托回了義莊里面,沒(méi)有第一時(shí)間開(kāi)始讀取,而是解開(kāi)了那個(gè)無(wú)辜的女子,道:
  
  “你叫什么名字,安城哪家的人?”
  
  “小女子……”
  
  等可憐女子哭泣著說(shuō)明了自己來(lái)歷。
  
  “你沒(méi)事兒了,在下乃是安城大理寺魚(yú)龍衛(wèi),現(xiàn)在魔頭已死,我還要在這繼續(xù)守護(hù)證據(jù),不能護(hù)送你你,你出了義莊之后,順著東邊走一里地,就有人家了,快回家去吧。”
  
  “多謝大人,多謝大人救命之恩?!?br/>  
  女子被解開(kāi)繩索之后,臉上仍舊是嚴(yán)重受驚的蒼白面色,連聲對(duì)陸亭舟道謝后,便扯開(kāi)軟綿綿的兩條腿,直接逃出了義莊。
  
  而目送著女子走遠(yuǎn)之后。
  
  陸亭舟就在這義莊之中盤(pán)坐下來(lái),四下無(wú)人,正好可以讓他沉下心去入神觀(guān)看人魔的記憶。
  
  半個(gè)時(shí)辰的時(shí)間。
  
  陸亭舟在腦海中化為了一個(gè)看客,如看電影一般的快進(jìn)著人魔的死后留下的最有印象的一些事情。
  
  他終于明白了人魔死前說(shuō)的那句話(huà)是什么意思。
  
  這還要從人魔沒(méi)有來(lái)到安城的時(shí)候說(shuō)起。
  
  原來(lái),人魔并非中原人士,而是西域那邊的胡人,機(jī)緣巧合之下,拜入了西域戰(zhàn)神廟,但只是一個(gè)圣地里一個(gè)無(wú)足輕重的普通弟子。
  
  一次機(jī)會(huì),他在一名叫做“令虎”的天才真?zhèn)鞯茏訋ьI(lǐng)下,前往中原,跟真氣門(mén)的一名地質(zhì),進(jìn)行彼此之間的切磋交流。
  
  這四個(gè)人其中,人魔墨倫的武功并不強(qiáng)。
  
  但他能隨行其中,只不過(guò)是因?yàn)樗趹?zhàn)神廟里面,是這位真?zhèn)鞯茏恿罨⒌蔫F桿跟班。
  
  因這樣的機(jī)會(huì),人魔墨倫曾親眼目睹過(guò)真氣門(mén)的武功。
  
  丹田氣打!
  
  這也就是對(duì)方為什么會(huì)將陸亭舟一開(kāi)始《大蟾氣》發(fā)勁方式,當(dāng)做是真氣門(mén)的“丹田氣打”,兩套武功,本就是根源和枝葉的關(guān)系。
  
  但其實(shí)兩大圣地弟子之間的切磋,是私人之間的,并沒(méi)有知會(huì)過(guò)自家長(zhǎng)輩。
  
  原因在于,這兩個(gè)門(mén)派的弟子,他們的真正目的,乃是……
  
  交換彼此圣地的武功!
  
  這種事情絕對(duì)不能夠被宗門(mén)圣地知曉。
  
  自呂祖坐化之后,分別得了呂祖金身、經(jīng)書(shū)、丹方、佩劍的四大圣地,皆是將各自的傳承當(dāng)做了鎮(zhèn)派之證,絕對(duì)不允許外傳和泄露。
  
  便是教授弟子的過(guò)程之中,也都是口口相傳,學(xué)會(huì)了一層,再教一層。
  
  是絕不可能允許弟子拿自家功法去和別人交換!
  
  然而,事總有例外。
  
  戰(zhàn)神廟弟子令虎在早年行走江湖的時(shí)候,結(jié)識(shí)了真氣門(mén)的一名弟子,叫做“陳青峰”。
  
  兩者皆是有著呂祖?zhèn)鞒械氖サ氐茏?,相識(shí)日久之后,兩人便生出了一個(gè)大膽的想法。
  
  令虎提出愿意回到戰(zhàn)神廟,設(shè)法拿到有關(guān)于呂祖?zhèn)鞒械囊徊糠纸?jīng)書(shū)上的“武功”,來(lái)與陳青峰交換真氣門(mén)繼承的《劍氣》!
  
  世人皆知呂祖乃武道高峰,但自他死后,傳承四分,四大圣地因?yàn)殚T(mén)戶(hù)之見(jiàn),不肯互相交流。
  
  五百年來(lái),他們可能不是第一個(gè)有這種想法的弟子。
  
  但,真氣門(mén)陳青峰卻當(dāng)真是第一個(gè)敢把這個(gè)想法實(shí)踐的人。
  
  他真的以不知道什么辦法,從真氣門(mén)里面偷出了一片有著許多劍痕的龜甲,據(jù)說(shuō)是當(dāng)年真氣門(mén)得到的一批有關(guān)于呂祖劍道傳承的其中一塊。
  
  然而,等陳青峰無(wú)比興奮的趕到了和戰(zhàn)神廟令虎交易的地點(diǎn)之后……
  
  卻發(fā)現(xiàn),令虎并沒(méi)有拿出他應(yīng)該拿出來(lái)的戰(zhàn)神廟武功。
  
  陳青峰還以為是令虎偷取功法失敗了,很是黯然。
  
  但,
  
  隨即發(fā)生的事情,卻讓陳青峰死不瞑目。
  
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