卡奈姆的土地制度有別于國內(nèi)，也有別于歐美，還相當(dāng)?shù)脑紓鹘y(tǒng)。
伊波古村的土地，理論上歸部落首領(lǐng)，也就是酋長菲利希安的家族所有，但部落民眾，在這片土地建造屋舍、耕種、采集果實、狩獵野獸，也不受限制。
要是停留在自給自足的部族時代，這沒有什么問題，但要進行工業(yè)化開發(fā)，土地權(quán)屬的模糊，就相當(dāng)?shù)募帧?br/>
而對部落首領(lǐng)來說，掌握大量的土地，已經(jīng)能過上富足的生活。
富足永遠(yuǎn)是相對的，沒有人能說老酋長菲利希安在伊波古村所能獲得的滿足感，就比在文明都市定居的富裕階層要差。
聯(lián)邦政府的財政，不依賴地方的貢獻，對地方建設(shè)發(fā)展及民生事務(wù)漠然，而實際掌握土地的酋長們，更沒有太大的動力，拿出土地進行更深層次的開發(fā)，也不會有什么長遠(yuǎn)的規(guī)劃。
德古拉摩市，土地在殖民時代就被掠奪，在卡奈姆獲得獨立之后，不僅城市建設(shè)有一定的規(guī)模，土地歸屬也都明確下來，還有殖民時代留下來的一些簡單工業(yè)，遂形成非洲西海岸獨豎一幟的繁榮。
卡奈姆結(jié)束軍政府統(tǒng)治之后，曹沫看新聞報道，新選舉上臺的總統(tǒng)布哈里，似乎頗有雄心壯志，但在諸多制肘之下，能做到哪一步，現(xiàn)在還真是無法預(yù)測。
這個國家，東北內(nèi)陸地區(qū)的內(nèi)亂，都還沒有戡平。
而曹沫他眼下想做的事情，牽扯卻不太復(fù)雜。
采金點不涉及到村民日常居住、食物采集的區(qū)域，老酋長菲利希安在部落里也是一言九鼎。
他同意將從伊波古村東面流淌過來的河流鹿角川上游區(qū)域，作為礦區(qū)承包給曹沫使用，容不得別人瞎逼逼。
土地歸屬的模糊，不僅局限于部落首領(lǐng)與村民之間，伊波古村與周邊部族村落分界也是模糊的。
好在定居點以北的鹿角川河兩岸林地，百余年來皆是伊波古村民活動區(qū)域，附近也沒有其他部落定居，權(quán)屬相對要明確得多。
這也是一個相當(dāng)寬泛的區(qū)域。
從伊波古村最北面的一個定居點，沿鹿角川往上游兩三公里，都屬于伊波古村；再往北就是卡奈姆與貝寧兩國邊境茂密的、寸步難行的原始森林。
老酋長菲利希安又將村落里負(fù)責(zé)管理采金隊的兩個領(lǐng)頭人召集起來。
菲利希安要求曹沫接納采金隊所有的工人，不能因為金礦承包出去，就叫這些人丟掉這份在部落看上去還相當(dāng)體面的工作。
其中一名領(lǐng)頭人年紀(jì)已經(jīng)大了，菲利希安后續(xù)會安排他負(fù)責(zé)部落里的一些事宜；而另一名領(lǐng)頭人，四十歲出頭卻顯得有幾分蒼老，是從伊波古村出去的一名老兵，早年服務(wù)卡奈姆的軍政府。
采石所需要的炸藥，采購以及操作，都是這個叫奧韋馬、身體壯碩卻走路有些瘸腳的領(lǐng)頭人負(fù)責(zé)。
這大概算是伊波古采金隊唯一有技術(shù)含量的工種了，曹沫當(dāng)然要奧韋馬留下來，但奧韋馬對曹沫卻是一臉的警惕。
奧韋馬從礦上回來，聽到合作的事，那眼睛里的神色，搞得曹沫自己都懷疑他這個外國佬是跑過來坑騙老酋長的。
奧韋馬全程黑臉，說話還翁翁喘著氣，用約魯巴語跟老酋長爭辯了幾句，說的話也不好聽。曹沫就茍在那里，假裝完全聽不懂，心里想，只要這頭瘸腳黑牛，倔不過老酋長就行。
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天色將黑時，老酋長家前的曬谷場點燃篝火，一頭當(dāng)天下午才從森林里獵得的小野豬崽架到篝火上烤起來。
曹沫、卡布賈與老酋長菲利希安、莉莉以及村落里為老酋長器重、指派負(fù)責(zé)工作的幾名村民，圍著篝火，喝著當(dāng)?shù)蒯勗斓淖貦熬啤?br/>
更遠(yuǎn)處，一只二手錄音機擺放在廣場的角落里，播出談不上多強勁、卻有著明快節(jié)奏鼓點的音樂，村落里的少女、青年們舞動起來。
曹沫這點很佩服當(dāng)?shù)厝?，村落看著原始傳統(tǒng)，大多數(shù)人都沒有接受過什么像樣的教育，但樂感及節(jié)奏感卻出奇的出色。
曹沫就完全不行，只能坐在篝火堆旁，用笨拙的約魯巴語跟菲利希安、奧韋馬等人說著話。
他時不時發(fā)錯音、發(fā)著當(dāng)?shù)厝寺犐先ス殴值囊艄?jié)，又或理解不了對方的意思，手腳比劃，夾雜英語詢問，這叫村民感到既滑稽又好笑。
不過，這跟在國內(nèi)，一個外國佬很努力的用笨拙普通話跟你進行交流，雖然滑稽可笑卻也叫人感到親切的道理一樣，曹沫與村民的距離感，也這樣的笨拙交流中一點點的消失中。
再怎么說，曹沫被毒蛇那一口也不是白咬的。
這次通過更深的交流，曹沫才了解到，老酋長菲利希安雖然信奉當(dāng)?shù)氐脑甲诮蹋瑓s沒有像其他部落首領(lǐng)一般，迎娶十個八個老婆生一堆子女。
菲利希安是一個傳統(tǒng)的舊軍人，參加過為推翻殖民者統(tǒng)治組織起來的地方民兵，之后又在軍政府的軍隊里服役。
九四年時以帕拉卡為首的第五任軍政府被人發(fā)動政變推翻，他與當(dāng)時在政變中受傷的奧韋馬被清|洗出軍隊，回到部落也一直受地方的打壓。
他唯一的妻子早年已經(jīng)去世，沒有再迎娶其他妻子。
他還有個兒子，也就是莉莉的父親，但信奉基督教，早年在奧約州首府卡特羅讀書時就參與愛國建設(shè)陣線，一直積極參加推翻軍政府統(tǒng)治的運動之中，早年父子就有很深的矛盾。莉莉的父親，目前留在奧約州首府卡特巴的一所?？茖W(xué)院任教，很少會回一趟伊波古村。
還是菲利希安前段時間身體不適，莉莉趕著學(xué)校放假，才回伊波古村照顧祖父。
…………
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楊德山、郭建拉上宋雨晴，開車趕到伊波古村時，曹沫、卡布賈喝著口感怪異的棕櫚酒，都已經(jīng)微微醺醉。
當(dāng)?shù)厝藢ν馊思染栌譄崆椤?br/>
老酋長菲利希安老不要臉的接過楊德山帶來的禮物，是一根通體未作雕飾的潔白象牙——曹沫突然覺得老酋長這種老不要臉的精神，很值得他學(xué)習(xí)。
老酋長盛情邀請楊德山他們在篝火前坐下來，遞上酒跟烤肉。
楊德山、郭建擔(dān)心衛(wèi)生不過關(guān)，偶爾離開德古拉摩外出，都自備水跟面包、餅干等，從來都不吃當(dāng)?shù)氐氖澄?，這會兒想著烤熟透的野豬肉應(yīng)該沒有問題，就伸手去接。
“野豬肉要沾這醬，”看到楊德山他們坐過來，曹沫將身前一小碗黑乎乎的醬料給楊德山他們遞過去，很是熱情的介紹起當(dāng)?shù)夭灰粯拥臒玖鞒?，“這頭小野豬崽抓回來還活蹦亂跳的，也沒有剝皮，沒有去掉內(nèi)臟，直接拿根木矛從肛|門捅進來、從嘴巴捅出來，捅穿時還沒有死透呢，架到篝火上烤時，吱吱慘叫——這肉烤熟了，沒有抹醬料、鹽巴，得醮著吃才行……”