天燭峰是帝國(guó)北方少有的一座山峰，北地寒暑異常，夏日異常炎熱，冬日又異常寒冷，山峰都是清一色黃褐色的山石，很少有密林，很少有山溪。而天燭峰上竟然有一道瀑布，水量豐沛，從數(shù)千丈的山崖傾瀉而出，在下面砸出方圓數(shù)十丈的深潭。
　　一個(gè)壯碩的少年，黑發(fā)盤(pán)在頭頂，用一枝樹(shù)枝簡(jiǎn)單的扎著，赤裸的上身肌肉虬結(jié)，靜靜的坐在瀑布下方的石臺(tái)上，任由萬(wàn)斤巨力的水流轟然砸在自己身上。
　　從千丈高崖上落下的瀑布，帶來(lái)巨大的沖擊之力，普通人根本無(wú)法承受水流的重壓。剛開(kāi)始跳崖的蔣遼也僅僅是讓一部分水流砸在自己最能受力的背部，兩三個(gè)月的時(shí)間過(guò)去了，蔣遼已經(jīng)完全不懼瀑布的重壓，萬(wàn)丈奔流間也能靜坐冥想，耳畔轟鳴的水聲漸漸消失不見(jiàn)，身上承受的壓力漸漸適應(yīng)，神思縹緲中好像來(lái)到了另外一個(gè)時(shí)間。
　　數(shù)百里的天燭峰在蔣遼的腦海里不斷旋轉(zhuǎn)，圍繞著瀑布，圍繞著身下碧綠的深潭，感覺(jué)自己已經(jīng)成為天地的中心，萬(wàn)物都從瀑布開(kāi)始延展，開(kāi)始生發(fā)。
　　轟鳴的瀑布落下，激起無(wú)數(shù)水霧，被水流掀起的風(fēng)攪動(dòng)，在山谷間升騰。熾烈的陽(yáng)光射在水霧上，形成一道壯麗的彩虹。
　　遠(yuǎn)處山峰上，有一塊突出的巨石，略顯滄桑的洪飛虎彎腰弓背，隔著層層水霧滿意的看著彩虹照耀下的少年，心中升起前所未有的滿足和感嘆。
　　洪飛虎隱居天燭峰已經(jīng)很多年了，他天資極為聰穎，年輕時(shí)憑著一把雁翎鋼刀在草莽江湖間硬生生殺出自己的威名。
　　中年時(shí)候以散修的身份入仙劍門(mén)，于是棄刀用劍，道法也由剛猛轉(zhuǎn)為細(xì)膩。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)變故后，厭倦了宗門(mén)之間的爭(zhēng)斗，晚年的洪飛虎離開(kāi)仙劍門(mén)隱居到這天燭峰上。
　　離開(kāi)世事紛爭(zhēng)之后，心境恬淡，沒(méi)想到道法再變，修為更上一層樓，達(dá)到返璞歸真的境界，不用刀，也不用劍，只憑一雙拳頭將剛猛和細(xì)膩完全融于一體，自創(chuàng)出一套絕世武學(xué)。
　　天下修行者眾多，但是以散修的身份能夠達(dá)到這種境界的，可以說(shuō)一個(gè)也沒(méi)有。別說(shuō)是自創(chuàng)一種武學(xué)，就是能夠達(dá)到金石境巔峰都是難上加難。
　　修道在于修心，修心在于自在。這也是那幾個(gè)神圣境的老不死躲在深山大川不問(wèn)世事的緣故。
　　洪飛虎在宗門(mén)間的名勝并不顯赫，但是對(duì)修道的執(zhí)著和領(lǐng)悟卻不比名門(mén)宗派要底。其實(shí)在很多年前洪飛虎就看到了堪命境的門(mén)檻，只要他愿意，隨時(shí)可以跨進(jìn)這扇門(mén)，開(kāi)啟修行的新境界。但是洪飛虎沒(méi)有這么做，因?yàn)樗肟纯唇鹗车倪吘壍降自谀睦?，金石境到底能夠修煉到多?qiáng)。同樣是金石境巔峰的修行者，依然會(huì)有勝負(fù)之分，就像天啟境巔峰的玄師一樣。
　　另一層更重要的原因在于，洪飛虎對(duì)修行的獨(dú)特感悟。還是那句話，修行在于修心，修心在于自在。修行的根本目的在于追求自由的境界，如果在金石境就已經(jīng)達(dá)到了自在，何必去往更高深的境界。
　　堪命，乃是勘破自身命運(yùn)，看淡紅塵俗世的意思。洪飛虎不想讓自己活成一個(gè)不食人間煙火神仙，他只想做一個(gè)俗人，在萬(wàn)丈紅塵的邊緣游歷，享受收徒傳藝的樂(lè)趣，把自己一生對(duì)修道的體悟傳承下去。
　　能夠遇到洪飛虎這樣造詣高深而又古道熱腸的師父，是蔣遼的造化和運(yùn)氣。而人在世間行走，很多時(shí)候是需要一點(diǎn)運(yùn)氣的。
　　山中無(wú)四季，人間日月長(zhǎng)。師徒二人生活在天燭峰上，野味倒是不少吃，師父偶然還抓幾條天燭峰特有的紅皮蛇烤來(lái)吃，但也不能總吃野味和肉食。
　　日光移到中午時(shí)分，又到了下山買(mǎi)糧的日子。蔣遼身穿葛布麻衣，肩頭搭著空的麻布口袋，到山下五十里遠(yuǎn)的倉(cāng)頭鎮(zhèn)買(mǎi)糧。