島嶼叢林內(nèi)，兩道幾乎虛化的影子在叢林間狂野的奔跑著。
　　前方的“斯巴達(dá)”似乎有意跟李拓較勁兒。
　　當(dāng)它發(fā)現(xiàn)李拓找到了竅門，開始能跟上自己節(jié)奏的時(shí)候，它就齜牙咧嘴的加快了速度。
　　作為一條榴蓮長(zhǎng)在膝蓋上的神犬，傲嬌的“斯巴達(dá)”不允許自己輸給其他的雄性。
　　不過(guò)“斯巴達(dá)”還是有點(diǎn)低估了李拓身體的潛力……
　　身體鋼鐵化的“癌癥”，成為了激發(fā)“傳承劍”的關(guān)鍵。
　　早在幾天前就度過(guò)了初級(jí)階段的李拓，其實(shí)算是實(shí)實(shí)在在的獲得了天界的傳承。
　　而且這種傳承除了核心力量之外，還能隨著他的需求不停的變化。
　　事實(shí)上就算是在天界，修煉“庚金訣”也不算簡(jiǎn)單。
　　傳統(tǒng)修煉，無(wú)論是天界還是地球，凡是生命大致都遵循著“煉身攝氣”，“煉精化炁”，“煉炁化神”，“煉神還虛”，“煉虛合道”這么一個(gè)過(guò)程。
　　當(dāng)然，也有佛門功法另辟蹊徑，魔道旁門修行之法更是千奇百怪……
　　當(dāng)然，合道之后還有路，不過(guò)那就跟功法修煉體系無(wú)關(guān)，也非文字可以表達(dá)的了。
　　到了那一步，之后會(huì)有無(wú)數(shù)的岔路，就看你邁向哪里了。
　　不過(guò)能達(dá)到這種境界的人，兩界當(dāng)中從來(lái)就不多就是了。
　　天界的人可能修行之路會(huì)更加的順暢，但是絕對(duì)不代表他們最后能達(dá)到比地球人更高的境界。
　　畢竟天界早期的生命，也是從在兩界通道尚未斷絕的時(shí)候，由地球遷移過(guò)去的。
　　而且大家的終點(diǎn)是一樣的！
　　這就像你住在別墅區(qū)，也不代表你一定能打得過(guò)給你送外賣的小哥。
　　當(dāng)然，邁克爾·泰森沒有咬人耳朵之前，住的也是別墅就是了。
　　呂洞賓上天之后就是上洞八仙，地位崇高！
　　牛郎那個(gè)軟飯硬吃的廢柴上了天，一年才能睡一次自家老婆。
　　這里面的差距很能說(shuō)明問題。
　　仙凡之隔，遠(yuǎn)沒有人們想象的那么不可跨越！
　　李拓的“癌癥”體質(zhì)，讓他跳過(guò)了“煉身攝氣”的階段。
　　甚至連修道者“煉精化炁”的關(guān)鍵步驟，都由“傳承劍”代勞了。
　　他現(xiàn)在哪怕離開這座島嶼，也能憑借自己的“癌癥”體質(zhì)，轉(zhuǎn)化骨骼里面透出的“庚金之氣”。
　　然后借由“傳承劍”的力量，用最粗暴的方式把身體推到氣息圓滿的階段，最后自然就能煉化全身，達(dá)到身體圓滿的階段。
　　這就是傳說(shuō)中的“筑基”！
　　一般的修行者會(huì)在這個(gè)境界停留一段時(shí)間，打牢根基之后就能借由功法傳承，進(jìn)入“煉炁化神”的境界。
　　這就是蜀山劍俠傳的小說(shuō)當(dāng)中，所謂的“凝練元神”。
　　不過(guò)李拓這個(gè)只看過(guò)修仙小說(shuō)的家伙，在無(wú)人指點(diǎn)的情況下，想要順其自然的進(jìn)入“煉炁化神”的階段，還要有很長(zhǎng)的路要走。
　　因?yàn)樗麑?duì)修道境界根本就沒有概念，自然無(wú)法向“傳承劍”明確表達(dá)自己的需求。
　　只有等到身體到達(dá)極致之后，才能依靠本能引動(dòng)“傳承劍”的傳承之法。
　　畢竟“法”為根本，“術(shù)”為輔助。
　　“傳承劍”作為亢金龍部代代相傳的寶物。
　　它就像一臺(tái)輔助修行的電腦，按照它的固定程序，估計(jì)恨不得每一位宿主都把基礎(chǔ)打到牢不可破的境界。
　　李拓也許看到法術(shù)、飛劍之類的東西，有了具體的感覺就能向“傳承劍”索取類似的術(shù)法。
　　但是李拓絕對(duì)無(wú)法看到修道者的內(nèi)在。
　　沒有清晰的感覺，沒有強(qiáng)烈到極點(diǎn)的上升欲望，很難驅(qū)動(dòng)“傳承劍”給出下一個(gè)境界的修煉方法。
　　這樣是好是壞還很難說(shuō)，不過(guò)就目前的狀況來(lái)看，李拓對(duì)自己的身體現(xiàn)狀是非常滿意的。
　　性情傲嬌的“斯巴達(dá)”，這會(huì)兒在李拓的壓力下，身上已經(jīng)開始彌漫起了細(xì)碎的火焰。