????古代經(jīng)營(yíng)殯葬用品的，統(tǒng)稱兇肆，棺材還別稱兇器。兇肆包括棺材店，還有紙?jiān)?，紙?jiān)亴I(yíng)諸如挽聯(lián)挽幛、紙錢、金銀紙錠、紙人紙馬、牌坊、門樓、宅院、家禽等焚燒的紙品。但是靈棚等大工程是由棚作等行業(yè)制作的，不全屬于殯葬業(yè)。古代的兇肆也是可以做成大的行業(yè)，比如《李娃傳》里面的兇肆，殯葬一條龍啊，還負(fù)責(zé)哭靈，競(jìng)爭(zhēng)店家時(shí)不時(shí)搞個(gè)喪儀陣仗展覽、哭靈擂臺(tái)賽什么的搞品牌宣傳，全城圍觀，聲勢(shì)浩大，不亞于現(xiàn)在的歌星巡演。

????再說(shuō)停放尸體，古代是土葬，停靈出殯都在自己家里，除非特殊情況，如瘟疫、傳染病死者，就到專門的化人場(chǎng)火化。如果是客死異鄉(xiāng)的人，親人還沒(méi)來(lái)扶柩還鄉(xiāng)，尸體就先有償寄存在本地的義莊。義莊是古代的慈善機(jī)構(gòu)，遇到流浪漢乞丐之類沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)尸體的，就由義莊處理后事，用募捐來(lái)的善款備薄棺下葬。類似功能你可以參看歐陽(yáng)震華版的《洗冤錄》。

????還有一個(gè)可以寄放尸體的地方就是當(dāng)?shù)氐乃聫R道觀，他們也接這種有償寄存業(yè)務(wù)，還附帶念經(jīng)超度做道場(chǎng)等宗教服務(wù)，賺點(diǎn)外快。如聊齋里的聶小倩，尸體就是停放在蘭若寺。（后來(lái)親人沒(méi)有領(lǐng)走她的靈柩，她的魂魄才被蘭若寺的樹妖給控制了，逃走時(shí)還特別交代寧采臣遷移她的尸骨。）古人覺(jué)得棺材尸體什么的很晦氣，車船等交通工具都要加錢才肯幫忙運(yùn)送棺材，一般人家要是從遠(yuǎn)地運(yùn)送親人靈柩回鄉(xiāng)，搞不好得傾家蕩產(chǎn)，所以江西等地還催生了趕尸這一行業(yè)，不遠(yuǎn)千里，也要落葉歸根啊。