見此狀況，吳良自然更加不敢大意，連忙對身后兵士提醒道：“諸位聚作一團(tuán)小心戒備，萬不可大意！”
　　眾兵士均是訓(xùn)練有素的精英，聞言連忙亮出兵器，呈扇形背對吳良展開陣型。
　　如此陣型即可互相守護(hù)，又可將吳良護(hù)住。
　　曹稟的待遇也就不過如此，可見經(jīng)過幾個時辰的相處，吳良已經(jīng)搖身一變從一個無人問津的奴役成了兵士們心中的核心人物。
　　“有才老弟，可是發(fā)現(xiàn)了什么？”
　　一個年紀(jì)稍大的兵士壓著聲音問道。
　　“暫時還沒有，但這莫名掀開的棺木中，墓主人的尸首已經(jīng)不見蹤跡，有道是‘事出反常必有妖’，雖然我還無法確定具體緣故，但為防意外多一份小心總是沒錯。”
　　吳良并未將金縷玉衣上發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)說與眾兵士，以免引起過多的恐慌，那樣反倒更容易出亂子。
　　“所言極是?！?br/>　　兵士們聽完紛紛點頭，互相之間又靠近了一些，屏住呼吸用眼睛和耳朵去感受周圍的一切動靜。
　　這種情況下，吳良也略微安下心來，繼續(xù)觀察棺木內(nèi)的情況。
　　棺木中除了那副破損的金縷玉衣之外，就只剩下一個擺放于玉衣頭部左側(cè)的小鼓。
　　小鼓呈短圓柱體，兩頭略小，中間略粗，大小與造型都有些類似于后世陜甘寧地區(qū)較為流行的腰鼓。
　　不同的是這個小鼓的側(cè)面并未被涂成喜慶的紅色，而是被染成了黑色，并在黑色顏料的表面雕上了一些云氣紋加以裝飾，看起來多了幾分貴氣與精致。
　　除此之外。
　　小鼓的兩端還裝有兩個金屬環(huán)，金屬環(huán)連接著一條皮帶，看長度應(yīng)該可以套在脖子上，將小鼓掛在胸前或是腋下，這就和后世的腰鼓更像了。
　　不過令吳良比較意外的是，歷經(jīng)數(shù)百年，這個小鼓的鼓面竟還完好無損。
　　古時多以獸皮制作鼓面，雖然比較耐用，但也絕對無法做到留存數(shù)百年而不壞，迄今為止后世考古界從未發(fā)現(xiàn)一面完整的古鼓。
　　所以，這個小鼓的鼓面究竟是用何種材料所制，又或是使用了什么特殊工藝？
　　帶著這樣的疑惑，吳良小心翼翼的爬進(jìn)棺木之中，將那個小鼓拿在手中細(xì)細(xì)查看。
　　可惜他對獸皮并沒有太多的研究，初看之下倒也并未看出鼓面究竟是什么材質(zhì)，只是用手輕輕按壓上去，仍能感覺到鼓面柔軟堅韌。
　　我了個乖乖。
　　歷經(jīng)數(shù)百年質(zhì)感竟還像新的一樣，這玩意兒也太稀奇了吧？
　　吳良覺得這個小鼓肯定還能用，很想拍一下聽聽鼓聲，但此情此景之下，他最終還是將好奇心按捺了下來，免得搞出什么幺蛾子。
　　再看那通過金屬環(huán)連接在鼓上的皮帶也同樣完好。
　　吳良便將皮帶套上脖子，把小鼓掛在了自己胸前。
　　他打算將這個小鼓帶回去仔細(xì)研究。
　　畢竟以梁孝王的家底，說是富可敵國也不為過，可以選擇隨葬的金玉珍寶更是不勝枚數(shù)，卻單單只帶了這個小鼓，這便足以說明這個小鼓的價值絕對在金玉之上，不會只是表面上看起來的這么簡單。
　　除非……梁孝王就是愛音樂，別叫我停下來。
　　做完了這些，吳良又在棺木中仔細(xì)查探了一番，見再也沒有其他的東西，便又從里面爬了出來。