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信仰神國 第十七章 信徒

祭祀結束之后,陳銘回歸了肉身,就這樣相安無事的過了數(shù)天,任余波自行發(fā)酵。
  而在另一處,陳銘分神所在,另一場祭祀也即將開始。
  自數(shù)日前在眾目睽睽之下施展神力之后,巴穆就成了萬眾矚目的英雄。
  在那之后,在得知陳銘不需活人祭祀之后,巴穆心中猛的松了一口氣,頓時下定決心在全族范圍內推行其信仰。
  他下令在部落范圍內的所有族人,每晚必須在村子中央下祭祀自然之神,甚至還根據(jù)祈禱中模糊得來的印象專門制作了其的神像以供族人參拜。
  對巴穆而言,只要祭拜的神明不需要他的族人血祭,對部落無害,那么任何條件都可以商量。更何況,在體會過那一種溫暖浩大的偉力之后,如非必要,否則誰也不愿輕言放棄。
  在原始大地之上生活的部落大都現(xiàn)實,淳樸,再加上這一個部落的歷史不長,規(guī)模不大,還沒有一個統(tǒng)一信仰的祖先。因此只要能夠展現(xiàn)神異之處,就能夠輕易獲得他們的虔誠。
  而陳銘也十分及時的,只要當天有人祈禱,到了第二天必有靈異顯現(xiàn)?;蚴巧眢w上的疾病傷痛慢慢痊愈,又或者身體變得更加強健等,都是在以一個令人能清晰發(fā)現(xiàn)的速度令人感覺到。特別是在第三天時,一個部落的老者領悟神術,展露出超凡之力后,這個部落的信仰之火更是被徹底引爆。
  就在這種情況下,陳銘要求巴穆在村子中央建立祭壇舉行祭祀,自然是無有不允。
  此時,村子中所有人都到齊了,甚至原本女人孩子等原本風俗要求不能參與祭祀的人也在陳銘要求之下一并參與了進來。
  在一片目光中,巴穆走到臺上,與一名老者一起開始舉行祭祀。
  這名老者就是這個部落之中除巴穆以外第一個領悟神術之人。在領悟神術之后被巴穆任命為大祭司,主管部落的祭祀。
  此時,他面帶虔誠的念著祭詞,每念一句,臺下所有人都跟著默念一遍,形成巨大的回聲。
  見此,陳銘滿意的點頭。
  話說,在區(qū)區(qū)三天之內,就可以感悟神明之力獲得神術,特別是在這么一個原始粗陋的傳教壞境之中,更是難能可貴。這也說明此人對于他的神性本質契合度十分之高,便是離圣徒也相差不遠了。
  “可惜?!毕氲竭@里,他又微微一嘆。
  圣徒對于信仰以及與神明契合度要求當然很高,但比這更加關鍵的,卻是要理解神明的道。
  神格之中對于信徒的等級有著明確的劃分。
  僅僅是聽聞神明之名,偶爾會祈禱,內心之中卻并不理解和認同神明之理,甚至嗤之以鼻的,是為偽信徒。
  明了神明的神位權責,會認真祈禱卻三天打魚兩天曬網(wǎng),內心尚未對神明產(chǎn)生深刻認同者,為淺信徒。
  認同與理解神明之理,明了神明權責,平時認真祈禱從不懈怠,且內心對神明有著深刻認同者,方為虔誠信徒。到了這一級,信徒已經(jīng)可以為神赴死,到了這個地步,除了少數(shù)違背他們自身三觀的事情之外,都會毫不猶豫的為信仰去做。
  至于狂信徒,除了符合上述那些條件之外,除了極少數(shù)嚴重違背他們三觀的事,要不然絕不會違背神明。這也是神明信徒之中對神最狂熱的那一類,甚至過分狂熱的信徒,哪怕神明說他的父母家人乃是惡鬼化身,讓他殺妻弒父,都毫不猶豫的去做。
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