連忙屏住心神,浮生驚慌的開(kāi)始自查,他很害怕,靈魂到了此番境界,他的感受不會(huì)有誤。既然察覺(jué)到有某種非常重要的東西,悄然失去,就必然發(fā)生了。
很快,浮生將體內(nèi)的骨骼血肉檢查了幾遍,驚疑的發(fā)現(xiàn),自身體內(nèi)并未出現(xiàn)什么變化,也沒(méi)有失去什么。
“奇怪了,但不可能,我的感受不會(huì)有誤,而且失去了必然是重中之重?!?br/> 不信邪,浮生再一次又進(jìn)行檢查,但最終還是未果。
最后,他猛然抬頭,像是想到了什么,眸子深處的恐懼一閃而過(guò),便再度將心神沉了進(jìn)去。
他想到了某種可能,或許自身的肉身并未出現(xiàn)變化,變化的興許是更虛無(wú)縹緲,甚至有關(guān)于靈魂的東西。
如此一想,也難怪浮生驚恐了。
要知道,便是肉身某塊骨骼,抑或是血肉經(jīng)脈失去,憑借著他的無(wú)敵經(jīng)驗(yàn),問(wèn)題并不算很大。
這屬于外在,有解救之法。
可是,倘若是發(fā)生在靈魂某種東西的失去,那就大條了。
浮生臉色凝重,開(kāi)始一一探查。
咯噔!
在后面的探查中,浮生的心猛然一沉,臉色比此前欲要白了些許。因?yàn)椋l(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在。
“怎么會(huì)如此?”
浮生驚疑不定,且,惶恐不安。
最終的問(wèn)題,的確是出在了靈魂有關(guān)的身上。在具體點(diǎn)而言,是關(guān)乎于他巔峰一世所擁有的寶貴典術(shù),是那種隨意拿出一本,必然就會(huì)被大教視作陣教之寶的典術(shù)。
且,偏偏都是浮生覺(jué)得異常稀珍的典術(shù),盡數(shù),全部都在腦海中悄然失去,宛若從未出現(xiàn)。
為何會(huì)如此?!
浮生喃喃自語(yǔ),此種現(xiàn)象,令他都顫栗而起,實(shí)在是太過(guò)匪夷所思了,令他驚中又驚。在他心中都覺(jué)得重要的典術(shù)秘法,是何等的重要與稀珍。隨便一種,都將會(huì)引起天下震動(dòng)。
這種痛失,直接令浮生心痛不已。
也就是說(shuō),他本想憑借著上一世所藏在腦海中的無(wú)敵典術(shù),在起點(diǎn)上,就令同輩高山仰止,這是一種猶如天塹般的優(yōu)勢(shì)。
他無(wú)需去辛苦尋找典術(shù),只要靈思一動(dòng),就能找出最為合適且放在大教中可被視作寶典的典術(shù),而今,他失去了此種優(yōu)勢(shì)。
可以說(shuō),擁有著無(wú)盡稀珍典術(shù)的他,在修習(xí)一途中,自然要輕松許多,而且,所能達(dá)到的高度,必然很高。
這是他日后達(dá)到前世巔峰,乃至將父母親救出,一家團(tuán)聚的根本。
而這根本,居然不復(fù)存在!
最大的底蘊(yùn),就此消失,任人都無(wú)法接受與坦然。這定然會(huì)崩潰,可以理解浮生此刻的心情,怎會(huì)如此?!
浮生再次發(fā)問(wèn),有過(guò)千萬(wàn)年歲月經(jīng)歷的他,哪曾想過(guò)腦海中所修煉過(guò)的典術(shù),居然會(huì)莫名失去,而且期間并未有所察覺(jué),要不是他非常人,靈感敏銳,還未有所覺(jué)。
心神再度沉下,浮生發(fā)現(xiàn),那些中下級(jí)別,以及不是很重要的典術(shù),居然并未失去,依然是思維一動(dòng),就能完整浮現(xiàn)。
這令浮生愈加的疑惑了,為何只是失去最為重要的典術(shù),其余的也不盡數(shù)截取消失?竟然可以單獨(dú)選中般的抹去記憶痕跡,手段驚人吶。
此番發(fā)現(xiàn),也令浮生的臉色稍稍好看一些,畢竟并非是所有一切都失去,終究還是留下了一些。
不,實(shí)際上而言,失去的只有最為重要的典術(shù),其余包括不是太過(guò)重要的典術(shù),巔峰經(jīng)驗(yàn),修煉經(jīng)驗(yàn)等都依然存在。
唯獨(dú)最為重要的典術(shù),在記憶中消失了。
這也算是壞事中的好事吧,浮生也只能如此安慰自己了。
起碼事情還未到最為嚴(yán)重的地步,大不了,重新去尋找那些重要的典術(shù),好在無(wú)敵經(jīng)驗(yàn)還在,只是多浪費(fèi)些時(shí)間罷了。
思緒回轉(zhuǎn),浮生倒是疑惑了,不過(guò)很快他就將令他部分‘失憶’的罪魁禍?zhǔn)?,指向了那個(gè)神秘又古老的殘卷。
《究極真解》想必它的可疑之處最大,要知道,方才便是它直沖浮生的泥丸宮深處,它要是逃了干系,浮生是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)相信的。
而能做到令浮生瞬間‘失憶’,且還未能明顯察覺(jué),估摸,也就只有它了。
因?yàn)椋繕O真解,本身就太過(guò)神秘了,便是浮生都無(wú)法看透,若是仔細(xì)凝視,會(huì)發(fā)現(xiàn)在其身之上有一種無(wú)法言喻的氣息。
恍若天宇之始,貫穿了時(shí)間長(zhǎng)河,看透了生死輪回,太過(guò)玄妙,無(wú)法參透半絲。
要知道,浮生的靈魂可是一代皇者,在究極真解面前,都恍若己身是一乳臭未干的毛孩,生不出半絲的抵抗之力。
可是,若真是究極真解干的,它所圖為何?
浮生不覺(jué)得自己跟它有什么仇啊,它憑什么在不知會(huì)下,就讓自己‘失憶’。
浮生嗤之以鼻,對(duì)其很不滿。
無(wú)法猜透其用意,但又無(wú)法對(duì)究極真解做出不滿的動(dòng)作,那還能怎樣,只能接受事實(shí)了。