刀劍付喪神原本是什么樣子的呢？
他們是從刀劍之中化身的人形，因?yàn)楸倔w刀刃的刀派、刃文、時(shí)代、靈力注入限度甚至打磨次數(shù)的不同，而大多數(shù)保有奇怪的發(fā)色和瞳色，服裝也是各不相同。
他們雖然名稱上是“付喪神”，但并不是由正常渠道而生、而是由時(shí)之政府通過(guò)收集各個(gè)時(shí)代的情報(bào)，在犧牲了“唯一性”后催化而成的付喪神。如果是在時(shí)之政府的本丸中，哪怕數(shù)次鍛刀后，鍛出來(lái)的都是同樣的一把刀，最終出現(xiàn)的也是如同多胞胎的、同樣的付喪神。
大概也是犧牲了這種“唯一性”的后遺癥，他們比起妖物，更像人類。需要食物、可以騎馬、可以洗衣、可以下廚、可以種田，這些和他們被賦予的使命一起，作為“常識(shí)”塞進(jìn)了腦中。甚至，他們?cè)诔鲫嚂r(shí)，手中武器也具有攻擊普通人的資格——為了確保歷史的正確，哪怕是要斬殺什么人物，有時(shí)也是必然為之的。
但是，這樣的刀劍付喪神，絕對(duì)不是目前停留在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的，今劍等人這樣的刀劍男士。
從一開始，他們能攻擊的就只有時(shí)間溯行軍。不能被人看見，不能被人感知，而在編成第一部隊(duì)后，這種存在感的淡化更是有增無(wú)減。
如果說(shuō)之前只是不能被人看見的透明人，那么現(xiàn)在的他們，和幽魂又有什么差別？
只是不像被動(dòng)的等待可能有的召喚命令，想要去和審神者匯合而已……為什么總是這樣難呢？
白發(fā)的短刀站在馬前方，試著去摸馬的頭。但就和之前的任何一次嘗試一樣，他的手直接穿過(guò)了馬的腦袋，甚至能感覺(jué)到那個(gè)相對(duì)而言更大的頭顱里比人類稍高的溫度。
哪怕他已經(jīng)竭力去阻止馬的進(jìn)食，試圖把馬引導(dǎo)向自己的方向，但最終不管怎么拉扯韁繩都無(wú)動(dòng)于衷的馬，也只是麻木的嚼著草，充其量只是比之前扯韁繩時(shí)多噴了他一手草沫子。
今劍看著這樣的馬，從來(lái)就顯得無(wú)憂無(wú)慮的稚嫩臉孔罕見的出現(xiàn)了難過(guò)的表情。
“我很擅長(zhǎng)去理解馬兒的心意……但是，為什么都不理我呢？”
他仍然站在馬的身前。天色還沒(méi)有亮，但聽到馬的叫聲，怕出了意外的養(yǎng)馬人也提著燈過(guò)來(lái)，燭火之下，連馬濕漉漉的漆黑眼睛也被鍍上了一層關(guān)，圓圓的瞳仁里只隨著養(yǎng)馬人的走近映出一個(gè)影子。
并不是今劍的影子。
“馬廄被誰(shuí)破壞了嗎？可惡……還好馬沒(méi)有走脫?！?br/>
連養(yǎng)馬人抱怨的話語(yǔ)，都沒(méi)能觸動(dòng)今劍的心。身高不過(guò)一米二三的短刀，站在身高差不多相等的馬身邊，最終只是伸手去揪了揪馬脖子上的鬃毛，但這樣的小動(dòng)作也最終沒(méi)有成功——他連這些細(xì)微的小東西都碰不到。
最終，在養(yǎng)馬人拿來(lái)新的繩索將門暫時(shí)綁好之前，今劍率先輕盈的一躍，直接躍出了馬廄，飛也似的朝著數(shù)珠丸等人的方向跑去。
沒(méi)有穿上木屐的雙腳踏在地面上，輕盈得近乎無(wú)聲，只有草葉隨著踐踏鋪散下來(lái)，鋪出一條直線的通道。露水沾濕了踩過(guò)泥的腳掌，在今劍落到游廊的時(shí)候踩出一個(gè)個(gè)小小的泥腳印，一路鋪到三郎預(yù)備的房屋門口。
太刀的修復(fù)時(shí)間都很長(zhǎng)。在宗三左文字和笑面青江都快完成打磨、身上的傷口逐漸收縮至原有一般的時(shí)候，數(shù)珠丸恒次才只是堪堪止血。在今劍走進(jìn)來(lái)之后，他也沒(méi)有停下動(dòng)作，仍然耐心的在并沒(méi)有多少損傷的本體刀刃上細(xì)細(xì)打上一層粉。
“沒(méi)有辦法騎馬，現(xiàn)在要怎么去京都呢？”
隨后數(shù)珠丸就聽到清脆的少年音陳述著這樣一個(gè)事實(shí)。
擁有黑白發(fā)色的佛刀指尖微微一動(dòng)，被打滿了粉的刀刃碰到指腹，過(guò)于鋒利的刃口輕易的就破開了皮，頓時(shí)有細(xì)細(xì)的血線從指腹中溢出。他重新闔上眼，在因?yàn)樘^(guò)不妙的事實(shí)而顯得壓抑的氣氛中將粉末拭去，腦中幾乎是頃刻間就出現(xiàn)了他們出陣時(shí)難以忽視的場(chǎng)景。
被馬蹄踏過(guò)的場(chǎng)景。
“是不能觸碰活物嗎？”數(shù)珠丸恒次輕聲道。
“就是這樣的呀！”
“那就去選擇死物?！睌?shù)珠丸恒次冷漠地說(shuō)道，“因?yàn)樾砰L(zhǎng)公的推行，瀨戶的茶碗已經(jīng)變得很出名，即使是在京都也受人追捧。幾乎每天都有商人購(gòu)買茶碗運(yùn)往京都——如果騎不了馬的話，就去搭運(yùn)貨的車。”
“瀨戶是在尾張的啊……”今劍歪了歪頭，飛快的領(lǐng)悟了數(shù)珠丸的意思，“那我先去看岐阜城內(nèi)有沒(méi)有商人要去京都?！?br/>
重點(diǎn)并非是茶碗……而是去京都！
現(xiàn)下大多商人都是走商，就和曾經(jīng)的賣針商人木下藤吉郎一樣，將財(cái)物換成商品，到了一個(gè)城市再賣掉，來(lái)賺取旅費(fèi)。這樣的商人純靠一雙腳，真要走起來(lái)大概還沒(méi)刀劍們徒步行走來(lái)得快。因此要搭便車，應(yīng)該選擇——
商隊(duì)！
如果要快速趕去京都的話，那選擇戰(zhàn)馬顯然是最快的。但岐阜城作為織田信長(zhǎng)的大本營(yíng)，里面對(duì)兵士馬匹的管理非常嚴(yán)格。再加上刀劍們突然多出的不能騎馬的buff，選擇戰(zhàn)馬和常馬的計(jì)劃都基本作廢。
岐阜城倒是也是會(huì)定時(shí)運(yùn)送物資給京都，但是這樣的運(yùn)送時(shí)間往往定得死板，一月或者數(shù)月才有一次，顯然不是目前急著盡快和審神者匯合的刀劍們所想要選擇的——那么，不分晝夜移動(dòng)、不會(huì)引起他人注意的商隊(duì)，幾乎就成了眼下最好的選擇。