第13章另一個(gè)自己
　　
　　術(shù)，蓋晗武術(shù)、術(shù)法。
　　
　　不論是學(xué)習(xí)武術(shù)還是術(shù)法，都需要將氣血或法力灌輸?shù)饺?，?dāng)進(jìn)入某個(gè)極限，動(dòng)用藥物之力沖擊就能誕生一個(gè)起點(diǎn)。
　　
　　這個(gè)起點(diǎn)就稱呼為入境。
　　
　　不曾入境前，不論是武功還是術(shù)法都純粹憑借人力施展，只存在精妙之分，甚至于大部分術(shù)法修行者動(dòng)用不得術(shù)法，與常人并無(wú)區(qū)別。
　　
　　而在入境之后，這兩者就開始誕生真正的力量。
　　
　　“入境之后，不論是氣血還是法力都將游走全身經(jīng)脈，從而成為一道可以真正動(dòng)用的力量，也就能釋放各種需求特殊力量的術(shù)！”
　　
　　寂寥散人侃侃而談。
　　
　　他看著不時(shí)發(fā)問(wèn)的張學(xué)舟，覺(jué)得空虛道人收的這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度非常誠(chéng)懇，修行相關(guān)再細(xì)小的事情都會(huì)詢問(wèn)，幾乎做到了事無(wú)巨細(xì)的地步。
　　
　　“這就是你入境后需要面對(duì)的境界，走脈！”寂寥散人道：“你體內(nèi)已經(jīng)誕生了入境的機(jī)緣，只要遵循《陰陽(yáng)大悲九天咒》入境之法引導(dǎo)入境種子不斷循環(huán)，力量必然能游走到四方經(jīng)脈，從而入境到達(dá)走脈的下等門檻！”
　　
　　“若我認(rèn)真修行，何時(shí)才能入境？”張學(xué)舟問(wèn)道。
　　
　　“短則三五日，長(zhǎng)則三五年”寂寥散人道：“你既然被空虛看重，資質(zhì)想來(lái)是極好的，修行入境用不了太長(zhǎng)的時(shí)間！”
　　
　　“那可太好了”張學(xué)舟道：“我往昔還以為入境至少要修行十年八年才行！”
　　
　　“那怎么可能”寂寥散人笑道：“人生苦短，若修行起步動(dòng)輒就是十年八年，這輩子也做不了什么事情了，何況走脈之后還有貫血、控身、真靈等八大境界，一層較之一層更難，后面才是花費(fèi)時(shí)間和精力的修行路?！?br/>　　
　　“這么多境界，修行真是太復(fù)雜了”張學(xué)舟驚嘆道。
　　
　　“這其中每個(gè)境界又分成了下等、中下等、中等、中上等、上等做為統(tǒng)計(jì)，核算總計(jì)有四十五種境界”寂寥散人笑道：“一層境界有一層境界的不同，伱以后慢慢打磨就清楚了！”
　　
　　“還不知道長(zhǎng)修行到了何種神奇的水準(zhǔn)？”張學(xué)舟道。
　　
　　“我只是一個(gè)散人，修為并不高，也就造識(shí)中等水準(zhǔn)，位列二十三境的小修士而已！”
　　
　　寂寥散人滿口的謙虛，但從臉上的自得看來(lái)，對(duì)方的修為水準(zhǔn)定然算得上一號(hào)人物。
　　
　　這讓張學(xué)舟嘖嘖稱奇。
　　
　　在張家莊見(jiàn)識(shí)了十幾年的拉弓射箭，張學(xué)舟沒(méi)想到外面的世界遠(yuǎn)比他想象中要更廣。
　　
　　“這定然是任醫(yī)生的調(diào)理要訣起了作用，讓我的夢(mèng)境世界發(fā)散擴(kuò)充了！”
　　
　　張學(xué)舟心中思索，倒也不以為奇。
　　
　　習(xí)慣了十幾年，夢(mèng)中誕生什么都不會(huì)讓他奇怪。
　　
　　大抵就是個(gè)人有個(gè)人夢(mèng)境的締造，即便有人夢(mèng)見(jiàn)創(chuàng)世造人的場(chǎng)景也不算稀奇。
　　
　　他當(dāng)下的目標(biāo)就是強(qiáng)大自己，不要被噩夢(mèng)吞噬，等到現(xiàn)實(shí)中療效有成，他必然能脫離這方夢(mèng)境。
　　
　　他注目著寂寥散人，只覺(jué)對(duì)方洋洋得意的面孔下似乎夾藏著幾絲黑，這讓張學(xué)舟忽地想起此前忽視過(guò)的一件事情。
　　
　　他似乎能在這兒動(dòng)用調(diào)理要訣續(xù)集的能耐。
　　
　　調(diào)理要訣續(xù)集的能力似乎不僅僅能看出他發(fā)病的征兆，也能看到其他人發(fā)病的征兆。
　　
　　但是否能確定下來(lái)，張學(xué)舟還需要做再三的檢測(cè)。
　　
　　他和寂寥散人一番探討，又琢磨清楚了《陰陽(yáng)大悲九天咒》上諸多專業(yè)名詞涉及的是經(jīng)脈詞匯，等到大致明白相關(guān)，張學(xué)舟才不經(jīng)意提及寂寥散人身體的問(wèn)題。