這些靈覺者掐滅了社會(huì)自我調(diào)整，返回原先軌道的最后一絲希望。普通人在靈覺者面前根本沒有任何反抗的機(jī)會(huì)，這些掌握了遠(yuǎn)超常人力量、速度甚至是超自然手段的靈覺者，面對缺乏組織的普通人就是老虎碰著迷路的羔羊。
　　白澤曾親眼見到過無數(shù)慘烈恐怖的場景，即使是舊時(shí)代文藝作品里關(guān)于亂世末日最悲觀的想象，也不及現(xiàn)實(shí)的十分之一。
　　白澤永遠(yuǎn)忘不了一個(gè)只有七八歲的三級(jí)靈覺者小女孩，是如何輕松屠殺掉整個(gè)普通人聚集點(diǎn)的。
　　那些普通人只能絕望地向她傾瀉寶貴的彈藥，可子彈卻連她身體表面那層由冰凝成的“鎧甲”都打不穿。
　　靈覺者和新大陸那些靈覺生物一樣，也按照靈能親和性和靈覺場強(qiáng)度被劃分為一到七，七個(gè)等級(jí)，畢竟人也是生物的一種。
　　三級(jí)在靈覺者中也只能算是中層的存在，真正棘手的是那些五級(jí)的靈覺者。
　　五級(jí)靈覺者的破壞力已經(jīng)相當(dāng)于一枚行走的戰(zhàn)術(shù)核武器，而如果是那種能直接影響人類的特殊五級(jí)靈覺者，譬如神圣教廷執(zhí)掌圣裁庭的三圣座，或是吠陀衍那的某位大祭司，其破壞力恐怕會(huì)更大。
　　不過好消息是，五級(jí)也是人類目前已知的極限。
　　雖然雖然人類的五級(jí)靈覺者也能夠影響周身的靈覺場，但那和用手?jǐn)噭?dòng)周圍的空氣一樣，與真正的高級(jí)靈覺生命通過廣域靈覺場直接改變周圍環(huán)境有著本質(zhì)區(qū)別。
　　至少到目前為止的公開記錄中，人類還沒有出現(xiàn)能達(dá)到六級(jí)或以上的靈覺者，更別提七級(jí)之上的高級(jí)靈覺生命，對人類來說那已經(jīng)是神的領(lǐng)域。
　　如果不是靈覺者的出現(xiàn)與遺傳的關(guān)系并不強(qiáng)而是具有一定的隨機(jī)性，如果不是需要大量的繁殖工具和剝削奴役的對象，白澤毫不懷疑神圣教廷以及吠陀衍那真的會(huì)立刻將普通人滅絕。
　　畢竟他們就是由一群靈覺者建立的政權(quán)，在他們眼中只有靈覺者才是真正的“人類”，才有資格存活于世。
　　與教廷和吠陀衍那相反，共同體則對靈覺者秉持著極其嚴(yán)苛的管理政策。
　　雖然共同體給予靈覺者以平等的法律地位，自由生活的和利用能力謀生的權(quán)利，可只要出現(xiàn)違規(guī)使用力量，起步刑罰就是廢掉靈能回路。
　　這一塊，正是由白澤和其手下的人負(fù)責(zé)。
　　曾有人詬病過白澤對靈覺者的態(tài)度過于嚴(yán)苛，但經(jīng)歷過那段黑暗歲月的他，顯然對人性中黑暗的那一面已經(jīng)不那么有信心。
　　共同體建立之前，靈覺者視普通人為犬彘牛馬，無數(shù)普通人類慘死于他們的屠刀之下。共同體建國的過程中許多白澤當(dāng)年的戰(zhàn)友，就是犧牲在了剿滅那些不愿歸化的靈覺者的戰(zhàn)斗里。
　　甚至在建國后，共同體也遭遇過一次差點(diǎn)被她的創(chuàng)建者顛覆的巨大危機(jī)。
　　共同體最早的建國者中，幾位身為靈覺者的人在和平到來后日益驕縱，忘記了自己的本心，認(rèn)為打拼了大半輩子最后卻沒給自己掙得足夠的好處，很不值。
　　于是這些心懷不滿的人和以前的敵人相互勾結(jié)，密謀發(fā)動(dòng)政變奪取政權(quán)，準(zhǔn)備把共同體變成一個(gè)和教廷、吠陀衍那一樣，靈覺者騎在普通人頭上的國家。
　　那次政變雖然被及時(shí)挫敗，可影響卻是深遠(yuǎn)的。
　　震驚于同伴的背叛和出賣，當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)層錯(cuò)誤地發(fā)動(dòng)了對全國靈覺者的大清洗，導(dǎo)致共同體在一段時(shí)間走上歧路，社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的分裂，國家遭遇了數(shù)年的動(dòng)蕩。
　　自由聯(lián)邦正是在那段時(shí)間里，由一批從共同體中出走的元老建立的。