晚飯吃得差不多的時(shí)候,張?zhí)涝陲堊郎享槺銌柶鹆肆迨虑榈倪M(jìn)展,
“鐵匠六個,鐘表匠已經(jīng)談好了五個,還有一個說明天給準(zhǔn)信,銅錫匠比較好找按你說的也定了五個,吹琉璃的只定了一個,還有兩個備選的,一個活兒好的尚在猶豫,另外一個倒是答應(yīng)的很爽快,但我打聽了一下說他活兒一般,燒陶器的窯工你要的兩個也都找好了?!?br/> “如果確實(shí)手藝精湛,那就再加些錢也無妨,一定要活兒最好的,要是誰家里人口多實(shí)在有困難,安家費(fèi)也可以適當(dāng)漲些,別怕花銀子,總之要盡快,我們過幾日就要出發(fā)去蕪湖,爭取在出發(fā)前都落實(shí)了,”
張?zhí)乐敖o六叔列了個單子,讓他按兩倍或三倍的工錢直接挖人,為了顯示誠意還另外先給一筆安家費(fèi),只是在具體操作過程中,六叔時(shí)不時(shí)的流露出精打細(xì)算要幫他省錢的苗頭,有時(shí)候甚至愿意選擇工錢較低更容易挖的,畢竟這個時(shí)代手工藝匠人的地位極其低下,普通人很難理解張?zhí)赖倪@番苦心,為此他已經(jīng)旁敲側(cè)擊的和六叔說過幾次了。
“另外,再幫我找十個煙花鞭炮作坊里的熟練工匠,”
“嗯,這個應(yīng)該好找,眼瞅著年都快過完了,鞭炮作坊眼下就是淡季?!?br/> “我還要找兩樣?xùn)|西,這兩樣?xùn)|西都是從泰西外番傳進(jìn)來的,恐怕還需要您老去趟廣東或者福建,”張?zhí)勒f著拿出一張紙遞給六叔,上面寫著土豆和地瓜各種可能的名字,還有圖樣,
“既然是洋玩意,我看城西螺絲灣有個洋和尚廟,說不準(zhǔn)能找到也不一定呢,”六叔看了半天抬頭道,
“利瑪竇!你看我這記性!”張?zhí)缆勓圆挥傻靡慌哪X門叫道,六叔說的不就是后世南京石鼓路天主教堂嘛,他上大學(xué)的時(shí)候去過幾次,記得最早就是著名的西方傳教士利瑪竇在萬歷年間建造的,后來因?yàn)椤澳暇┙贪浮庇直徊饸?,直到清朝才在原址上重建?br/> “老三你說啥豆?”
“我說的是利瑪竇,也是個洋和尚,我正好有事要找他,土豆和地瓜的事你先放一放,等我明日去那洋和尚廟問過之后再作定奪?!?br/> “好嘞,”
“對了六叔,你整天和牙行打交道,可有相熟的人牙子?”
“你要買人?可是要買些仆從雜役還是要給胡氏買些丫鬟婆子?”六叔一聽說要買人立刻來了精神,說起來他這個大總管目前手底下就劉呼蘭一個憨子,明顯名不符實(shí),早就跟張?zhí)捞徇^了,
“那個先不急,等找到地方安穩(wěn)下來再說,我要買的是些流民或者孤兒,年紀(jì)嘛,就10—14歲之間,數(shù)量多多益善,”張?zhí)赖?,他原本想買年紀(jì)更小的,那樣從小培養(yǎng)肯定效果最好,但時(shí)間不等人,他可耗不起十年甚至更長時(shí)間的等待,而超過16歲在大明就基本算成年人了,所以才退而求其次選了這么個年齡段。
“小叔要買流民孤兒,何必在南京城里買呢,鳳陽府差不多年年遭災(zāi),逃荒的破家的有的是啊!跟叔爺爺說一聲,要多少有多少,”一旁的金不換插嘴說了句,
金不換的話倒是提醒了張?zhí)溃屗肫鸷笫缆犨^的鳳陽花鼓里的說法——說鳳陽道鳳陽,鳳陽是個好地方,自從出了個朱皇帝,十年倒有九年災(zāi)。
大概原因是鳳陽府本身就不富裕,在建國初期被太祖爺強(qiáng)行遷徙了大批江南移民過來后,土地和其他資源更是捉襟見肘,而雪上加霜的是后面幾任皇帝為了漕運(yùn)順暢而采取了保運(yùn)棄淮的策略,任黃河奪淮河,導(dǎo)致位于淮河流域的鳳陽府一帶幾乎年年發(fā)大水。
“不換的提議很好,那六叔也先不用找人牙子問了,我回頭寫信問下義父好了,”張?zhí)喇?dāng)場拍板。
第二天一早,張?zhí)肋€是一副富家公子的打扮,在金不換和胡沁的陪伴下,去了螺絲灣天主堂。和張?zhí)篮笫揽吹降氖穆诽熘鹘烫貌煌氖?,現(xiàn)在的天主教堂明顯是民房改建的,等于中式大宅的底座硬生生加上個羅馬式的拱形屋頂,顯得不中不西不倫不類,地方倒是挺大,整條街的房子都被連在一起并用磚墻圍了起來。
如果張?zhí)罌]記錯的話,萬歷年間著名的“南京教案”應(yīng)該就在今年晚些時(shí)候爆發(fā)。南京禮部尚書沈榷接連上書彈劾泰西天主教傳教士諸多罪狀,雖有諸多名士高官替其鳴冤叫屈,未果,最終導(dǎo)致南京天主教堂被拆毀,數(shù)百位信徒和幾位西洋神父被囚被驅(qū)逐。所謂“南京教案”表面上是佛教和天主教的佛耶之爭,或者儒教和天主教的儒耶之爭,其實(shí)本質(zhì)上還是明朝末期日趨激烈的黨爭。因?yàn)樯蛉逗椭С炙臅r(shí)任內(nèi)閣首輔方從哲都是浙黨,而天主教在中國吸納的名流高官信徒幾乎一水的東林黨,當(dāng)中有前首輔葉向高,也有李贄、徐光啟這樣的名儒清貴。
張?zhí)缹Ω鞣N政治斗爭沒有絲毫興趣,對天主教本身也是好感缺缺,根本沒打算摻和進(jìn)來。他到此地就想見一見歷史名人利瑪竇,順便打聽土豆和地瓜的下落,如果可能再找些當(dāng)代西方冶金技術(shù)方面的書籍。畢竟他的武備計(jì)劃中,冶煉技術(shù)相較其它方面,始終是無法回避的短板,卻又是整個計(jì)劃的奠基石,怎么重視都不為過,如果有它山之石可以攻玉自然更好。
走到近前才發(fā)現(xiàn)教堂門口人來車往,大批信眾云集此處熱鬧非常。一個身材高大面容清瘦還留了一嘴長胡子的西洋人正守在門口招呼賓客,頭上戴著四角帽,身上穿的卻是中式儒袍,見張?zhí)廊诵挪蕉鴣砻黠@是生面孔,連忙迎上前來,按中國禮儀先施一禮,用蹩腳的中文說道:
“鄙人謝務(wù)祿,歡迎幾位新朋友光臨我南京天主堂,愿全能的天主圣父、圣子、圣神降福于你們……”說罷還當(dāng)空劃了個十字,
張?zhí)篮笫涝诿绹幼《嗄辏€曾交往過一個信奉天主教的拉美裔女朋友,教堂沒少去對此并不陌生,連忙雙手交叉在胸前領(lǐng)降福,胡沁和金不換見狀連忙也學(xué)則他的樣子跟著做了。
這位謝務(wù)祿神父見眼前這位公子衣著華麗氣度不凡,又明顯很懂行的樣子,不由得兩眼放光,連忙問道: