????高漢他們這邊在討論孫波的未來，象雄人和吐蕃人也沒閑著，昆。[燃^文^書庫][www].[774][buy].[com]【燃文書庫(7764)】巴吉上師和哈布其大師為了孫波的歸屬問題吵的不亦樂乎。當(dāng)面聽著別人光明正大地?fù)寠Z自己，朗達(dá)法師和桑珠俄巴夾在中間十分尷尬。

????象雄和吐蕃對(duì)跟孫波聯(lián)姻其實(shí)沒多大興趣，那不過是個(gè)由頭，千多個(gè)孫波人也沒被他們看在眼里，他們的最終目的除了收服孫波的王統(tǒng)更多的是為了戰(zhàn)獒。

????吐蕃雖然吞并了孫波，但原來的孫波各個(gè)部落并不甘心，想復(fù)國的大有人在，接長不短地搞點(diǎn)叛亂之類的活動(dòng)。只有孫波女王徹底臣服于吐蕃，那么孫波的反抗意志才會(huì)得到極大的控制，然后再同化之。

????燭龍莽布支就是因?yàn)檫@樣才領(lǐng)命在半路劫殺止雅她們，卻不料被高漢橫插了一杠子，把他干掉了。

????戰(zhàn)獒馴養(yǎng)方法歷來只有孫波女王才能掌握，那是女王傳承的一部分，得新任女王親自跟獒王溝通，獒王認(rèn)可的女王才有資格掌控戰(zhàn)獒。吐蕃人來時(shí)戰(zhàn)獒沒有出現(xiàn)就是因?yàn)橹寡胚€不是女王，也沒機(jī)會(huì)跟獒王接觸，沒有獒王的認(rèn)可，所以請(qǐng)不出戰(zhàn)獒來威懾他們。

????高漢不知道戰(zhàn)獒到底有多大威能，只覺得象雄人和吐蕃人倒象是搶食的豺狗。孫波人早就停下了歌舞，全都兩眼噴火地看著意欲瓜分孫波的象雄人和吐蕃人。

????“這就是現(xiàn)在的孫波，在人家眼里不過是一塊可口的肥肉罷了，想什么時(shí)候吃就什么吃，你們要還不自強(qiáng)，就別再想什么復(fù)國了?！备邼h冷冷地對(duì)周圍的孫波人說道。

????孫波人都沒有出聲，只握緊了兩拳悲憤地聚攏到了一塊。哀兵必勝，高漢要的就是他們這種士氣，人心齊泰山移，凝聚力到什么時(shí)候都是一個(gè)團(tuán)隊(duì)存在的根本。

????丹巴首先感覺到了周圍肅殺的氣氛，抬眼看到層層包圍著他們的孫波人心中不禁大驚，昆。巴吉上師和哈布其大師也齊齊住了口。

????高漢揚(yáng)聲說道：“真當(dāng)孫波是盤菜了是吧？也好，今天咱們把話挑明了，你們盡可在他們中間游說，想跟你們哪一方走的我們都不攔著，能領(lǐng)走多少就看你們的本事了?！?br/>
????“玄女想插手高原事務(wù)了？”哈布其大師表情凝重地問，昆。巴吉上師也盯向高漢。

????偉大的師傅曾交代過高漢，這世上左右時(shí)事的除了世俗的力量外還有一股力量，這股力量是由隱世修者或者宗教勢(shì)力來主導(dǎo)的，就比如東方的儒家、道家影響漢地朝堂，高原的苯教掌控吐蕃政權(quán)。

????而修行到了玄女這種境界的人基本上都是各門各派的首腦或者教主之類的人物，這類宗師級(jí)的人物一般不會(huì)參與世俗間的爭(zhēng)斗。一是因?yàn)樗麄冎蛔⒅馗形虼蟮?，二是因?yàn)樗麄冃逓楦呱?、影響力巨大，他們之間要是直接插手世俗事務(wù)那么引起的聯(lián)鎖反應(yīng)和破壞力是相當(dāng)驚人的，因?yàn)樗麄円痪湓捑湍芤l(fā)無盡無休的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。

????所以久而久之，這些大佬們有了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩，修者誰也不得直接插手世俗事務(wù)。當(dāng)然，各自掌控的世俗勢(shì)力想怎么折騰或者大佬們暗中怎么授意那倒沒法禁止被禁。人都是趨利動(dòng)物，這點(diǎn)上圣人也不能勉俗。

????按高漢的理解，這些大佬就相當(dāng)于后世的核武，是國之重器，不輕用不代表不能用，關(guān)鍵時(shí)刻這幫子大佬們也會(huì)跳出來的，就看事態(tài)發(fā)展是不是合大佬們的心意了。

????就象現(xiàn)在的雪域，吐蕃、象雄、孫波都是信仰苯教的團(tuán)體，他們之間的競(jìng)爭(zhēng)在苯教看來是內(nèi)部事務(wù)，是可以的，但如果玄女參合進(jìn)來那性質(zhì)就變了，所以昆。巴吉上師和哈布其大師才這么緊張。

????“切，想什么呢？”高漢聽到哈布其大師的話后不屑地嗤笑了一下，“我?guī)煾挡艖械霉苣銈冞@些破事呢！只不過我被止雅女王聘為了孫波的客卿，朗達(dá)法師和桑珠俄巴可以證明，那我參與孫波的事兒就理所應(yīng)當(dāng)了吧？”

????高漢臨時(shí)給自己按排了個(gè)角色，擦邊球而已，憑什么你們苯教、佛教就可以掛著宗教的幌子插手雪域的政治我就不可以？這也是規(guī)則充許的。

????不可否認(rèn)吐蕃對(duì)雪域產(chǎn)生過積極的影響，但是在它兩百多年的統(tǒng)治中也逐漸束縛了雪域人的思想，并且在它之后，因宗教和部族的原因，雪域一直處于四分五裂的狀態(tài)。使得雪域宗族林立紛爭(zhēng)不斷，最底層的廣大雪域人也始終處于被奴役的地位，生活極其艱苦。

????高漢覺得，既然要改變歷史，那何不從改變雪域的現(xiàn)狀開始？

????吐蕃現(xiàn)在確實(shí)強(qiáng)勢(shì)，幾乎成了雪域的代表，但是除了吐蕃之外的更廣大的地區(qū)難道就不能代表雪域？真正比歷史的話，象雄、孫波等部恐怕都比吐蕃的歷史還要久遠(yuǎn)的多。何況吐蕃的擴(kuò)張嚴(yán)重影響到了大唐，更具體地說波及到了高仙芝等人物在西域的活動(dòng)，所以于公于私高漢都決定在雪域的事務(wù)上插上一手。

????有契約在手，朗達(dá)法師和桑珠俄巴無奈地點(diǎn)頭承認(rèn)了高漢的說法，昆。巴吉上師和哈布其大師也不好再說什么了。求證過止雅女王之后，只能依照高漢所說的分頭去游說孫波人加入象雄或者吐蕃。