北海畔，幾位人魔遠遠觀戰(zhàn)，更多的則隱匿在島嶼之中，于海中沉浮，不曾真正顯化。魏羨皺著眉，當(dāng)他看見紫霜宗掌教對無心道人出手時，不由地連連搖頭，語氣冷然：“區(qū)區(qū)玄光人仙，也敢在無心道人面前張狂?！?br/>　　無心道人容百家法門，貫仙魔神三道，化出三絕天功，踏入洞玄境，可以說功參造化，這門天功的可怕程度無任何神通仙法能及，乃是最可怕的殺招。
　　絕情，是以一切有情之法皆不能擋；
　　絕欲，是以一切有目的之法皆不能擋；
　　絕感，是以一切以心為源所發(fā)之法皆不能擋。
　　而之前絕仙指之所以沒有破開南山側(cè)的大陣，是因為那陣乃是百尊神石自主而發(fā)，為天地鑄就，諸多仙家只是在這大陣基礎(chǔ)上強化，并未動其根基，因無人主持，所以三絕不起，蓋世魔法對大陣無效。
　　無心道人對于上官文斌的喊話沒有什么反應(yīng)，他早已絕情絕欲絕感，心中冷漠如萬載寒冰，就像天寒州中北方極致的九玄石，冰寒的連真靈也可封印住。
　　心如磐石似堅鐵，這本是夸贊生靈性情堅韌不拔的詞語，而此時用在無心道人身上，卻又是那么恰到好處，簡直詭異。
　　無心無心，早已沒有了心。
　　他是道癡，只為道生，只為道滅，若是此時有無上法將他鎮(zhèn)死，恐怕，這尊道人會露出八百年來第一縷笑容。
　　朝聞道，夕可死矣。
　　上官文斌為紫霜宗掌教，修行癸水神雷，也為五行神雷之一，論起法訣淵源，不下太華山的乙木雷道。
　　然，雷從天降，祖雷分化五方，乙木雷道便是最初的生之源，雷光入?；锼?，入地化戊土，入山林炸裂化丙火，入金銀神鐵內(nèi)則化庚金。
　　他本人是冰魄之軀，天生寒體，修行水法事半功倍，三濁氣中殺濁不染，是以短短百年便已化作玄光境的人仙，不是大宗門中人，有此修行速度，已然是了不起了。
　　他的資質(zhì)，如果放在仙玄山中，六十年，一甲子之內(nèi)可化玄光；若是太華山之流，福地之中，不出三十載便可達到這般高度。
　　當(dāng)然，達到是一回事，玄光又是一道坎，想要將自身玄光化作陰神，須得有大機緣，認清自身真靈神祇面目，如此才可化出陰神。
　　真靈之中有神，這是人身自己顯化，為自我意志，是本心體現(xiàn)，不會為外道所惑。曾經(jīng)血塢的人魔就施展過這種法訣，那血刀神祇面目隱早兜帽之下，看不見真容，只能隱隱看見一點，這是因為玄光修行到了極致，真靈神祇已經(jīng)化出形體，但不見陰神，故此無面。
　　見陰神后便是照陽神，神有兩面，陰陽二神需要合而為一，陰神化陽神，這才算是圓滿，陰神出游，陽神巡天，這是為元神奠定基礎(chǔ)。
　　元之一字，意為未知，為最初，無名之始。世間千般氣息無外乎天清地濁演化而來，自三清三濁中出，又可化回三清三濁中去。
　　而根本源氣就是元之一字的最好體現(xiàn)，為具象化，從真正古老元氣中化出，拋棄三清三濁所留下來的根源之氣，是以稱根本源氣，這也是為何根本源氣可以與三清三濁相合，因為本就是同出一“元”。