第一卷風起于飄萍之末
　　族長的權(quán)力很大，可以主持祭祖，代祖先立言，代祖先行事。
　　還可以制訂和修改各種家訓族規(guī)，操縱家族事務(wù)，規(guī)約族人行為，并充當族人糾紛案的裁判和法官。
　　同時控制著族田和其他共有財產(chǎn)的管理權(quán)和分配權(quán)，控制著宗族與外部的聯(lián)系。
　　對于觸犯族規(guī)的族人，族長有權(quán)決定各種處罰和懲治，甚至處死。
　　當然，族長在家族內(nèi)也不是可以肆無忌憚行事。
　　族長之下還有族房長、士紳、學士、掌事的柱首等等，并且要處事公允，合情合理。
　　否則，秦浩明早就嗚呼哀哉，豈有今日。
　　女性是不允許進入祠堂祭祖的，她們一生活著的時候只有新婚才能拜見老祖宗，其后就要等到死才有一個牌位在宗祠供奉。
　　所以秦浩明一眼望去全部是男丁，老老少少有三、四百號人。
　　正殿供奉的是秦家歷代先祖，并有秦家族訓銘刻上面。
　　“傳家兩字曰耕與讀，興家兩字曰儉與勤。安家兩字曰讓與忍，防家兩字曰盜與賊。亡家兩字曰嫖與賤，敗家兩字曰暴與兇。休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生忿之事，休專公共之利�！�
　　族訓分為上下兩段，秦浩明越讀越是佩服老祖宗的精辟之言。后世國學沒落，卻是很難有這樣讓人耳目一新的傳世名言。
　　“吃緊在盡本務(wù)實，切要在潛消未形。子孫不患少而患不才，產(chǎn)業(yè)不患貧而患喜張，門戶不患衰而患無志，交游不患寡而患從邪。不肖子孫行卑如丐，敗祖宗之成業(yè)，辱父母之家聲，鄉(xiāng)黨為之羞，妻妾為之泣。豈可入吾祠而祀吾塋乎，豈可立于世而名人類乎哉？戒石具左，朝夕誦思切記切戒�！�
　　秦浩明將一段秦家族訓完完整整大聲朗讀出來，秦氏子弟無論老少都跟著朗誦，頗有后世唱國歌的感覺。
　　秦家族訓基本上將做人的道理闡述得非常透徹，沒有什么可以修改。
　　秦浩明能做的只是加一些內(nèi)容，其中最關(guān)鍵最簡單的一條是：外族入侵，秦氏子孫唯有死戰(zhàn)，絕無投降！
　　民族的血性一定要激發(fā)，自古艱難唯一死，死都不怕，這個民族就沒有什么可怕的！
　　秦氏家族不過是大漢民族的個體，但整個大漢民族就是由無數(shù)個個體構(gòu)建而成。
　　風起于青萍之末，浪成于微瀾之間。
　　大影響、大思潮總是從微細不易察覺之處開始萌芽。
　　秦浩明要做的就是從各種細節(jié)著手，最終席卷天下。
　　清理賬目，盤算族產(chǎn)，熟悉人員，安排工作……
　　這就是秦浩明近一周忙碌的事務(wù)。
　　瘦死的駱駝比馬大，秦家雖說沒落許久，但畢竟曾經(jīng)是臨浦的大家族之一。
　　所剩的資產(chǎn)雖然不多，但是整合起來也是頗為可觀。
　　“現(xiàn)有族內(nèi)公田1025畝，上好水田近500畝，山田300畝，其余的是旱田，產(chǎn)量較少。公銀尚余850兩，公糧有200石，竹林500畝，山場800畝，山茶樹300畝……”
　　每一樣、每一項，柱首秦向東都匯報得很仔細。
　　歷任族長上位，首先便是清點族產(chǎn)。
　　畢竟族內(nèi)公產(chǎn)增加與否，是評判族長是否合格的標準。
　　而對柱首來說，一本清楚的族產(chǎn)賬目，便是檢驗他是否合格的標志。