下了一場(chǎng)雨，及時(shí)的解決了萬(wàn)畝麥田的干渴情況，附近村莊的農(nóng)人們爭(zhēng)相要請(qǐng)?jiān)S道三人前去做客，最后還是德高望重的老丈力排眾議，決定就在求雨選定的黃土丘上面宴請(qǐng)?jiān)S道三人。
而且部分桌椅、食材、燈燭都是現(xiàn)成的，其他東西也可以直接遣人跑回去拿。
面對(duì)眾人如此熱情的邀請(qǐng)，許道不便于拒絕，而且他心中興致也濃，于是含笑的就應(yīng)承了下來(lái)。
就著雨過(guò)天晴，麥田里的清新氣味，一場(chǎng)農(nóng)家的宴席就此露天的擺出來(lái)。
殺豬宰羊，屠雞烹狗，劈柴燒火的聲音，吆喝聲不斷。
其中許道也沒(méi)有閑著，因?yàn)闇锨?dāng)中的水流尚且渾濁，不便于淘米做飯，他也制止了凡人們奔回家取水的動(dòng)作，直接掐動(dòng)法訣，又在現(xiàn)場(chǎng)給眾人灌滿(mǎn)了幾大缸子的清水。
如此場(chǎng)面，比之他剛才求雨要更加直觀，且接地氣很多，頓時(shí)又引得周遭的村民們一陣驚呼和稱(chēng)贊。
一場(chǎng)酒酣盡興的流水席從中午開(kāi)始準(zhǔn)備，一直延續(xù)到了下午，日光都開(kāi)始變得昏黃。
農(nóng)人當(dāng)中的老丈喝的是面目通紅，而陳挽這廝也是有趣，他雖說(shuō)是道徒，但是極樂(lè)于和凡人們打成一片，廝混在當(dāng)中，與之推杯舉盞過(guò)的人不下于三十。
許道端坐在正東方的上席，不時(shí)就有人舉著杯子跑來(lái)朝他敬酒。
到了最后，附近村莊的孩童們也都大老遠(yuǎn)的跑過(guò)來(lái)，朝他磕一個(gè)頭，說(shuō)上幾句吉祥話。
如此這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，他也沒(méi)有什么不耐煩，來(lái)者不拒，敬酒的一口悶下，磕頭的摸摸對(duì)方的腦袋，說(shuō)上幾句祝福的話，哄得對(duì)方的爹娘開(kāi)心的不得了。
蘇玖站在他的身旁，一并會(huì)從自己的儲(chǔ)物袋中取出冰糖，笑著放進(jìn)孩童的手心當(dāng)中。
群情歡騰，昏黃的夕陽(yáng)灑落在許道的面孔上面，讓他抬起頭，環(huán)視四周，目中感慨不已。
觸景生情，隱隱約約之間，許道感覺(jué)心頭一片安穩(wěn)，好似回到了自己的前世，又好似回到了此身父母尚在的時(shí)候。
看著四周的老丈老嫗、農(nóng)夫農(nóng)婦、懵懂孩童，全都悠閑自在，完全不同于他剛來(lái)時(shí)的那般愁苦情況，許道的心中的生出一種振奮之感，盤(pán)踞在胸中破久的躁念都暫且安分下來(lái)。
察覺(jué)到這點(diǎn)，許道眼神定住，然后干脆閉上眼睛，默默地感悟起心神。
“并非是錯(cuò)覺(jué)，體內(nèi)的躁念當(dāng)真平息很多。”他驚喜的發(fā)現(xiàn)。
睜開(kāi)眼睛之后，許道望著四周充滿(mǎn)熱忱、尊敬、仰慕的眼神，心中不由的一動(dòng)。
“這便是積善積德，打磨道心么？”
根據(jù)《修真百解》上面的說(shuō)法，仙道非邪道，武道非惡道。
道人者，道德士也，需要扶危濟(jì)困，行善修德，方能道心穩(wěn)固，靈臺(tái)清明，魔念不起，道途通達(dá)。
其中充滿(mǎn)著一股子說(shuō)教的味道，甚至提出了“積得三千功德，方能證道長(zhǎng)生”的說(shuō)法。
許道讀到這點(diǎn)的時(shí)候，對(duì)前半段持以懷疑的態(tài)度，對(duì)后半段更是嗤之以鼻。
畢竟無(wú)論今生還是前世，他所見(jiàn)聞到的都是實(shí)力不與道德掛鉤，強(qiáng)者或是精明能干，或是工于心計(jì)，絕不一定要是良善之人。
但如今機(jī)緣巧合的，許道自己魔念纏身，且難得的做下一件純粹的好事，赫然發(fā)現(xiàn)其中頗是值得琢磨。
細(xì)思片刻，他沉下心神，直接動(dòng)用起神識(shí)，徹頭徹尾的掃描肉身和周遭環(huán)境，查看是否有任何變化出現(xiàn)。
但是經(jīng)過(guò)一番仔細(xì)的檢查之后，他肉身沒(méi)有變化，四周也是依舊如初，沒(méi)有多增加一絲一毫的靈氣，更別說(shuō)天降“寶物”，鎮(zhèn)壓他的魔念了。
如此一來(lái)，許道意識(shí)到他心中的躁念伏下，純粹是和他自身的心理狀態(tài)有關(guān)，行善積德只能帶來(lái)心性上面的變化，并不會(huì)觸發(fā)天機(jī)，獎(jiǎng)勵(lì)善事。
而且今日做了一場(chǎng)善事，他肉身的躁念只是沒(méi)有泛起罷了，依舊根深蒂固，眼下他之所以能夠維持靈臺(tái)的清醒，靠的還是腦中不斷震動(dòng)的清心符種。
這是因?yàn)樗哪畈⒉皇亲晕胰肽?，而是源自于血脈當(dāng)中的獸性，和他生而為人的心性發(fā)生了沖突，產(chǎn)生混亂，渴望著吞吃一切血食，有類(lèi)于“德不配位”。
可以說(shuō)，就算他的心性再是良善，只是行善積德，因?yàn)槌种院愕氖艿窖}影響，他依舊會(huì)往非人的方面發(fā)展而去。
到了最后，許道的意志要么順從肉身，成為非人的存在，要么意志消亡，肉身重新孕育出另外一個(gè)自我，統(tǒng)領(lǐng)身子。
畢竟根據(jù)前世的見(jiàn)聞，人之意志很有可能就是為了機(jī)體更好的運(yùn)轉(zhuǎn)生存，方才誕生出來(lái)的存在。
世間不少意志分裂之人，便是因?yàn)樵械囊庵緹o(wú)法承受、適應(yīng)生存的環(huán)境，進(jìn)而新分裂生出了一人格。
想要避免如此下場(chǎng)，除了修身養(yǎng)性，認(rèn)清自己之外，更要魂魄自我強(qiáng)大，不受外界乃至于自家肉身的干擾。
放到許道身上，行善積德能夠讓他心神安定，找回人氣，而修行清心靜氣法術(shù)，則能穩(wěn)固他的靈臺(tái)，免疫魔念侵蝕。
但思索到這里，許道心中忽也地悚然一驚。
“如此說(shuō)來(lái)，武道的最終歸途，是惡道？！”