(晚上醒來就在寫了,寫的太慢,時(shí)速一千字,但今晚肯定會(huì)寫完的。)
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而陰神靈根的性質(zhì),也和鬼神本身所執(zhí)掌的權(quán)柄息息相關(guān),
按照《修真百解》中講述的,上古之時(shí)的修道中人若是想要采集靈根,往往會(huì)根據(jù)自身所求,云游天下山川,拜訪神祇,自山神手中取得山脈、地脈,自水泊神祇手中取得水脈,自風(fēng)雷神祇手中取得風(fēng)脈、雷脈種種
但是許道所在的年間,去古已遠(yuǎn),世間不僅天氣靈氣稀薄,天生地養(yǎng)的神祇也已經(jīng)少之又少,罕有聽聞,更別說去拜訪神祇,獲得對方的垂青了。
早在圣唐年間,仙道修士們筑基,就換了求得靈根的法子,不再是拜訪活的天地神祇,而是四處挖掘鬼神墳?zāi)?、或是采摘尚未形成鬼神的靈脈,自兩者當(dāng)中提煉出靈根。
得到什么靈根便種什么靈根,只要能夠成功取得神靈級別的念頭、權(quán)柄,種在魂魄中筑基,就已經(jīng)是道人走了大運(yùn)。
而許道這些當(dāng)今的仙道中人更是苦悶。
不僅天地神祇死的差不多了,就連諸神的遺蛻都已經(jīng)被挖掘的差不多,他們早已經(jīng)不奢求能得到神靈級別的念頭種下靈根,鬼怪級別的也可以將就,只要能夠筑基即可。
至于從金丹級別的道人身上取得部分魂魄,煉化后進(jìn)行筑基。就算道人是金丹道師唯一的在世血脈,也不可能。
因?yàn)榉N下靈根后的道人畢竟不是天生地養(yǎng)、造化之所鐘的神祇,沒有山川河流日夜,損失的每一點(diǎn)魂魄,都是其幾十上百年的道行。
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而陰神靈根的性質(zhì),也和鬼神本身所執(zhí)掌的權(quán)柄息息相關(guān),
按照《修真百解》中講述的,上古之時(shí)的修道中人若是想要采集靈根,往往會(huì)根據(jù)自身所求,云游天下山川,拜訪神祇,自山神手中取得山脈、地脈,自水泊神祇手中取得水脈,自風(fēng)雷神祇手中取得風(fēng)脈、雷脈種種
但是許道所在的年間,去古已遠(yuǎn),世間不僅天氣靈氣稀薄,天生地養(yǎng)的神祇也已經(jīng)少之又少,罕有聽聞,更別說去拜訪神祇,獲得對方的垂青了。
早在圣唐年間,仙道修士們筑基,就換了求得靈根的法子,不再是拜訪活的天地神祇,而是四處挖掘鬼神墳?zāi)?、或是采摘尚未形成鬼神的靈脈,自兩者當(dāng)中提煉出靈根。
得到什么靈根便種什么靈根,只要能夠成功取得神靈級別的念頭、權(quán)柄,種在魂魄中筑基,就已經(jīng)是道人走了大運(yùn)。
而許道這些當(dāng)今的仙道中人更是苦悶。
不僅天地神祇死的差不多了,就連諸神的遺蛻都已經(jīng)被挖掘的差不多,他們早已經(jīng)不奢求能得到神靈級別的念頭種下靈根,鬼怪級別的也可以將就,只要能夠筑基即可。
至于從金丹級別的道人身上取得部分魂魄,煉化后進(jìn)行筑基。就算道人是金丹道師唯一的在世血脈,也不可能。
因?yàn)榉N下靈根后的道人畢竟不是天生地養(yǎng)、造化之所鐘的神祇,沒有山川河流日夜,損失的每一點(diǎn)魂魄,都是其幾十上百年的道行。而陰神靈根的性質(zhì),也和鬼神本身所執(zhí)掌的權(quán)柄息息相關(guān),
按照《修真百解》中講述的,上古之時(shí)的修道中人若是想要采集靈根,往往會(huì)根據(jù)自身所求,云游天下山川,拜訪神祇,自山神手中取得山脈、地脈,自水泊神祇手中取得水脈,自風(fēng)雷神祇手中取得風(fēng)脈、雷脈種種
但是許道所在的年間,去古已遠(yuǎn),世間不僅天氣靈氣稀薄,天生地養(yǎng)的神祇也已經(jīng)少之又少,罕有聽聞,更別說去拜訪神祇,獲得對方的垂青了。
早在圣唐年間,仙道修士們筑基,就換了求得靈根的法子,不再是拜訪活的天地神祇,而是四處挖掘鬼神墳?zāi)?、或是采摘尚未形成鬼神的靈脈,自兩者當(dāng)中提煉出靈根。
得到什么靈根便種什么靈根,只要能夠成功取得神靈級別的念頭、權(quán)柄,種在魂魄中筑基,就已經(jīng)是道人走了大運(yùn)。
而許道這些當(dāng)今的仙道中人更是苦悶。