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想起了香火這個(gè)詞，許道的眉頭頓時(shí)深深皺了起來。
他望著內(nèi)天地中的這些疑似香火的生機(jī)光點(diǎn)，眼中頓時(shí)浮現(xiàn)出幾絲忌憚之色。
正如他剛剛考慮到的，此物既然能夠憑空的陰神道行，頗是精純，那么就應(yīng)該廣為人所知才對(duì)?？涩F(xiàn)在的情況卻是，他許某人博覽群書，好生思索幾番后才找到了點(diǎn)蛛絲馬跡。
并且更加讓許道在意的是，此世乃是仙道世界，并非佛門、也并非神話，甚至也不是佛道共存或仙神共存的世界，而是純純的仙道盛世。
自仙秦開始，至圣唐年間，幾萬年間一直都如此。即便是現(xiàn)在圣唐破滅，世間依舊是道法橫行，壓根就沒有多少神明外道存在的空間。
至于這些神明外道都去哪了，自然是都消失在了歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中，頂多還剩一點(diǎn)殘?jiān)诤用嫘D(zhuǎn)。
細(xì)細(xì)思索的，許道的眼睛微瞇起來。
雖然說在不少的道書中，提及天地神祇之所以消失，其原因主要是歸納于天地靈氣的衰敗，神祇得靈而生，失靈而亡。
可這個(gè)說法，并不足以讓許道徹底的相信。
按道人筑基種靈根的步驟來說，這漫天神祇的消散，顯然和仙道盛世的來臨是脫不了干系的！更何況圣唐年間還有劍修西征一事，此乃前科也。
如此一番推敲下來，許道不得不懷疑他眼前的生機(jī)光點(diǎn)，有詐，或者說有不妥之處！
畢竟香火者，乃是和神祇鬼怪捆綁在一起，凡人以香火供養(yǎng)神祇，神祇以神力庇護(hù)凡人。
而道人們卻是偉力歸之于自身，雖吞吐日月精華、天地靈氣，卻并不依托外物，反而逆反自然，追求不死。
兩者間的理念并不一致，前者受制于人，后者逍遙世間。
許道一時(shí)間更是警惕起來，在心中暗暗想到：“香火有毒么？”
并且香火乃是由他人的魂魄化作，而一只凡人魂魄所能夠產(chǎn)出的香火極少，許道若是靠這些香火來修行，其所需的數(shù)目不會(huì)只是用千百來計(jì)算，而是需要以萬、十萬，甚至以百萬為單位計(jì)算。
雖說魂魄都不是他所滅的，但最后的產(chǎn)出卻是落入了他的腹中，偶爾一兩次倒罷了，若是長(zhǎng)期如此，此種行為和吃人何異？
當(dāng)然了，若是廣施仁義，讓凡人們安居樂業(yè)而自然死亡，縱使是采集其中的香火，倒也不算是一件惡事。
可如此行為，已經(jīng)到徹底的落入所謂的香火神道中，而不是仙道逍遙。
左思右想著，許道心中顧慮重重。
望著那天地中的光點(diǎn)，他輕嘆數(shù)口氣。
反正他暫時(shí)是不敢用香火來提升自己的仙道修為了，私以為還是先將其積攢在內(nèi)天地中，用于豢養(yǎng)道兵，讓牙將鱗兵誕生靈智比較好。
或許也可以用來滋養(yǎng)鬼兵等物，反正因果也不是他擔(dān)著，但也能提升他的實(shí)力。
心中生出顧慮，許道也難得再理會(huì)內(nèi)天地中的眾多凡人，打量了幾眼內(nèi)天地里面的情景，便將魂魄退了出去。
此番進(jìn)駐內(nèi)天地，許道除了就此想起香火這一詞外，也發(fā)現(xiàn)了內(nèi)天地的一些變化。
不如說，內(nèi)天地的大小其實(shí)只是受著他肉身的影響。
因?yàn)殡m然他的仙道修為增長(zhǎng)了十五年道行，但是到現(xiàn)在為止，內(nèi)天地的大小依舊都沒有一分一毫的變化，顯然仙道修為對(duì)其大小方面并無影響。
不過除了大小之外，許道倒是發(fā)現(xiàn)自個(gè)對(duì)內(nèi)天地的掌控清晰一些。
若是將內(nèi)天地當(dāng)做一個(gè)囚籠，其此前所能關(guān)押的犯人，道行最高為一百一十五年，而現(xiàn)在仙道進(jìn)步后，道行最高可為一百三十年，正好是許道的真氣總量。
一番琢磨，他意識(shí)到，其肉身修為主要是影響內(nèi)天地的大小、空間，而仙道修為則影響內(nèi)天地中的風(fēng)雷光火等自然現(xiàn)象。
前者是物質(zhì)，后者則是能量，兩者合二為一，便是整個(gè)內(nèi)天地。
除此之外，內(nèi)天地其實(shí)就是在消耗著他的真氣，因此才能維持內(nèi)部的活力，使之植物生長(zhǎng)，牲畜繁息。當(dāng)然了，時(shí)不時(shí)也還需要許道從外界攝取空氣、挖來泥土沙石，以作調(diào)整。
而在這樣一個(gè)過程當(dāng)中，許道發(fā)現(xiàn)內(nèi)天地也在逐漸的被他的真氣性質(zhì)所影響。
起初，尚未煉就黃泉蛟龍真氣時(shí)，他還沒發(fā)現(xiàn)不了什么，但是現(xiàn)在仙道真氣得到蛻變，且和武道真氣融合為一，還時(shí)時(shí)的包裹在內(nèi)天地外，頓時(shí)就讓他發(fā)現(xiàn)了端倪。
只見一股股渾黃的真氣游蕩在內(nèi)天地外，內(nèi)天地就好像許道觀摩山海圖一般，整個(gè)都浸泡在九幽黃泉當(dāng)中。
內(nèi)里的氣息因此變得陰暗，且水汽深沉，就連天地的色澤都開始變得蒼黃，似乎是要融入真氣當(dāng)中。
也可以說，似乎是許道的真氣是想寄托進(jìn)內(nèi)天地中，故此才在潛移默化的改變著內(nèi)天地。
對(duì)于這個(gè)變化，許道暫時(shí)不清楚是好是壞，但是根據(jù)他的肉身或魂魄本能而言，總不至于是禍?zhǔn)?，于是他也就任由?nèi)天地變化而去，沒有過多的插手。
反正內(nèi)天地現(xiàn)在對(duì)于他來說，也并沒有太大的幫助，只等道法自然，到時(shí)候再看成效。
一干事情了結(jié)，許道在洞府中好生歇息了一會(huì)兒，看一看道書，品一品靈茶，并蒙頭大睡兩三日，安詳如許，讓自己整個(gè)人都放松了下來。
等到再次盤坐在白石上時(shí)，他收攏了心思，準(zhǔn)備開始做剩下的事情。
許道首先要做的第一件事情，便是好好打磨一番熔煉過后的黃泉蛟龍真氣，以消除內(nèi)里的火氣，徹底掌握真氣，并把根基扎穩(wěn)。
然后則是得將外出一個(gè)多月的收獲全消化掉，統(tǒng)統(tǒng)的化作自己的修為、實(shí)力。
要知道此番外出，除了符寶之外，那些死掉的牙將鱗兵，以及歡喜女尼身上的血肉，一塊不剩的都被他給收起來了。