對(duì)比了錦衣衛(wèi)的密報(bào)、梅國(guó)楨的奏折還有葉夢(mèng)熊的軍報(bào)，朱翊鈞發(fā)現(xiàn)三封報(bào)告里的內(nèi)容，契合度最高的就是蕭如薰是此戰(zhàn)當(dāng)之無(wú)愧的第一功臣這一點(diǎn)，血戰(zhàn)平虜城破敵九千，還有長(zhǎng)途奔襲使敵后院起火不得不退軍，從而使得魏學(xué)曾的以火速進(jìn)兵包圍寧夏鎮(zhèn)立足于不敗之地。
加上后來(lái)屢次擊破哱拜以騎兵的突襲，還有最后的以火藥爆破城墻，促使叛亂被終結(jié)，如果沒(méi)有蕭如薰，就像葉夢(mèng)熊自己說(shuō)的，他會(huì)采用引水灌城的方式，把寧夏城淹掉，屆時(shí)不僅寧夏城毀于一旦，也將多造殺孽。
而蕭如薰的出現(xiàn)不僅使得一場(chǎng)數(shù)萬(wàn)人的血戰(zhàn)僅僅只有一萬(wàn)多民戶損失，還只有一段西城墻的損失以及三分之一城內(nèi)建筑的損失，加上六千明軍的戰(zhàn)死，這樣的數(shù)據(jù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于預(yù)料之中的引水灌城的損失數(shù)據(jù)，可以說(shuō)蕭如薰的存在幫大明節(jié)約了三分之二的征戰(zhàn)銀錢(qián)和重建安撫銀錢(qián)。
而且據(jù)報(bào)，戰(zhàn)后，蕭如薰還致力于維護(hù)城池秩序，斬首二十四名犯罪士卒，以最快的速度恢復(fù)了秩序，然后開(kāi)始寧夏重建，這等手段和能力，絕非一個(gè)武夫可以具備。
葉夢(mèng)熊對(duì)蕭如薰的評(píng)價(jià)是“文武雙全，大將之才，兼有牧民之能”。
梅國(guó)楨的評(píng)價(jià)是“九邊之地五十年難出之帥才，有古之儒將風(fēng)范”。
錦衣衛(wèi)的評(píng)價(jià)是“兼具馬上治軍與下馬治民之能，有文名，多讀書(shū)，治軍嚴(yán)謹(jǐn)，牧民有道，使之統(tǒng)兵征戰(zhàn)，可以最小損失獲取最大戰(zhàn)果，實(shí)乃不世出之良將”。
其實(shí)不看錦衣衛(wèi)的評(píng)價(jià)，就看兩個(gè)文臣對(duì)這個(gè)武將的評(píng)價(jià)就可以知道蕭如薰是多么的對(duì)他們的胃口，這年頭，文官對(duì)九邊武將的評(píng)價(jià)不是豬就是狗，相當(dāng)蔑視。
而蕭如薰作為九邊將門(mén)世家子弟，首先可以迎娶原兵部尚書(shū)之女，就足以看出楊兆這個(gè)典型的文將對(duì)蕭如薰的賞識(shí)，而現(xiàn)在葉夢(mèng)熊和梅國(guó)楨的評(píng)語(yǔ)更體現(xiàn)出這一點(diǎn)。
另外據(jù)錦衣衛(wèi)線報(bào)，被帶回京城判罪的魏學(xué)曾對(duì)蕭如薰也相當(dāng)賞識(shí)，是最早支持蕭如薰使用火藥破城的人之一。
俗話說(shuō)的好，千軍易得，一將難求，在這個(gè)時(shí)代，文貴武賤的時(shí)代，一個(gè)不世出的良將的誕生到底是多寶貴，朱翊鈞自己也很清楚，文人統(tǒng)兵總是有弊端的，比如文人勢(shì)力太強(qiáng)，原本可以與之分庭抗禮的武將集團(tuán)則淪為走狗。
一個(gè)很好的例子，他登基之初，武將中強(qiáng)悍如戚繼光李成梁都要仰仗其鼻息，皇帝給被他狠狠壓制，這樣的事情已經(jīng)讓朱翊鈞對(duì)文臣集團(tuán)極度不滿，他已經(jīng)在著手扶持宦官集團(tuán)與之對(duì)抗了，比如嘗試外派礦稅太監(jiān)弄錢(qián)順便惡心文官。
但是這一仗一打，突然冒出了一個(gè)不世出之帥才，這就讓朱翊鈞的心思開(kāi)始活泛起來(lái)了。
扶持宦官雖然是皇帝的必要手段之一，但是由于這是一把雙刃劍，傷人也傷己，極其容易被文官集團(tuán)掌握的史官給痛罵一頓，留下不好的名聲被后人恥笑，這一點(diǎn)，正德皇帝就是前車(chē)之鑒，如非必要，朱翊鈞不愿意如此，那么為了身后名，要對(duì)抗文官，保證自己的權(quán)威，光是分裂扶持文官山頭還不行！
嘉靖爺爺扶持嚴(yán)嵩那一手已經(jīng)被這些家伙看透了鉆研透了，自己的腦袋也不如嘉靖爺爺那般聰明，這招不好使了，必須要另辟蹊徑。
不能用文官分裂，搶不到筆桿子，不能隨便使用宦官這個(gè)惡心別人也惡心自己的大招，錢(qián)袋子也不是那么好搶的，那么剩下的，就只有扶持武人搶回槍桿子了。
而且在這個(gè)時(shí)候，扶持武人還有特殊的好處，因?yàn)槲馁F武賤已經(jīng)百余年，文官已經(jīng)習(xí)慣了高高在上，突然冒出一個(gè)大武將和他們分享權(quán)力，就好像當(dāng)初的狄青擔(dān)任樞密使的時(shí)候，是如何惡心那些文官的，熟讀史書(shū)的朱翊鈞記得很清楚。
然而更妙的一點(diǎn)是，宋代是祖制的文貴武賤，文官是真正的站在制高點(diǎn)之上居高臨下的凌辱武官，而明代的祖制卻恰恰相反，開(kāi)國(guó)六公五個(gè)都是武將，唯一一個(gè)劉基也是因?yàn)檐姽Φ玫降木粑?，有明一代極重軍功。
至于文貴武賤的現(xiàn)狀，那是沿革使然，并非祖制，文官道德大招之一的“祖制之術(shù)”，就不能用，要用，就是搬起石頭砸自己的腳，朱翊鈞就要拿祖制好好的和他們說(shuō)道說(shuō)道，惡心惡心他們。