當(dāng)然這不包括赤火堂和西金堂,這兩堂還在白石縣發(fā)展信眾。
陸香寒那邊已經(jīng)派人去白石縣請赤火堂和西金堂兩位堂主回來。
這二位堂主跟馬義一樣都是化神期的修為,也算是不小的戰(zhàn)力,等回青化縣后,呂易準(zhǔn)備親自降服。
這些人加起來也算一股不小的戰(zhàn)力,以后說不定能派上大用處。
其余散雜的事情都交給了陸香寒,不得不說她能力還是不錯(cuò)的。
呂易現(xiàn)在準(zhǔn)備煉化黃書,塑造肉身。
《遁甲天書》上記載了不少恢復(fù)肉身的方法,最常見的就是將戊土精氣和天一神水相融合,作為新肉身的血肉。
天一神水這樣的水系神物很是難得,一般只有在大洋深處或者極陰之地才會有。
西涼河神府外的防御水幕倒是由玄陰真水組成,雖然比不上天一真水,倒也能湊合。
只可惜這種方法耗時(shí)太久,動輒數(shù)十年。
也有進(jìn)展快的,《遁甲天書》中就記載了這樣一種法門,用戊土精氣制成泥塑神像,受萬民香火供奉。
這種法門出自天庭,諸天眾神的肉身就是這樣打造的,耗時(shí)比較短,只要香火足夠就行。
然而正統(tǒng)道教仙人是不屑于此的,因?yàn)槲障慊鹪噶θ菀渍慈旧弦蚬?,得不償失?br/> 戰(zhàn)國之前倒是有不少左道魔門修士用香火的方式恢復(fù)肉身,通常是占領(lǐng)幾個(gè)城池,化身邪神,強(qiáng)行讓百姓祭拜。
但自玉皇大帝推廣后天神道后,香火變?yōu)楣儆?,邪神之流的就慢慢消失了,畢竟還沒有幾個(gè)魔門修士敢明著跟天庭作對。
黃符教這么多年積蓄了五十萬道香火,勉強(qiáng)夠打造肉身用的了。
《遁甲天書》乃南華老仙所煉,里面有其設(shè)下的禁制。
平時(shí)使用倒是無礙,但要想將這法寶拆了取里面的戊土精氣,就必須破開其中的禁制。
可惜的是《遁甲天書》中不曾記載相關(guān)的禁制咒語,只能用蠻力破開。
呂易將之前散落在黃雁山的九桿旗重新煉化,布成九幽元魔殘陣。
接著將黃色大書置于殘陣中央,法訣一指,九面大旗無風(fēng)自動,各射出一道慘白的魔火,鉆進(jìn)彌漫黃色煙塵的的大書之中。
隨后又在書下面祭出八景宮燈,全力催發(fā)人道火焰。
在八景燈和九幽元魔陣的壓制之下,只聽見黃書中傳來噼里啪啪陣陣響聲,宛如炒黃豆一般。
用了將近半個(gè)月的時(shí)間,才將里面的禁制給破的干干凈凈。
“乖乖,還好南華老仙只是隨手布置了三十六道禁制,要是有成千上萬道,還不知弄道猴年馬月去?!?br/> 呂易全身虛脫,要不是有仙丹恢復(fù)法力,加之元神本源比同境界的修士雄渾十倍,還真不可能在一月內(nèi)破除南華老仙的禁法。
此時(shí)的黃書已經(jīng)變成了一團(tuán)黃色煙云,散發(fā)出厚重磅礴的氣息。
“要是再有息壤就完美了!”呂易感嘆一聲。
息土之壤乃是先天神物,縱然只有沙粒大小,也能衍化成高山大岳,天庭正神的肉身里就是加了一點(diǎn)息土之壤,才能使出法天象地。
然而息壤珍稀無比,僅存在約天地初開的那段時(shí)間,能擁有的都是從洪荒時(shí)期遺留下的大佬,等閑仙人怎可能接觸得到。