先天境界，解脫了后天束縛，回歸先天氣息，這就是真人。
　　結(jié)成金丹，擁有了呼風(fēng)喚雨騰云駕霧的能力，這就不再是人，而是仙。但是金丹境界的仙人，他們還沒有注重對(duì)天道的領(lǐng)悟，他們更看重對(duì)真元，也就是法力的積蓄。所以他們雖然是仙人，卻是剛剛從人轉(zhuǎn)化為仙，所以叫做人仙。尤其是他們受到天地規(guī)則的排斥，又無法有效的收斂力量，所以才有金丹異兆。
　　結(jié)成元嬰，這就證明人仙的魂魄發(fā)生了第一次本質(zhì)上的轉(zhuǎn)化，從分散的三魂七魄，轉(zhuǎn)化為了精華凝聚的元嬰。這時(shí)候就要注重對(duì)天地的感悟，吸收天地大道對(duì)元嬰進(jìn)行淬煉，不斷的蛻變提純。這個(gè)階段的仙人，實(shí)力超過了人仙，境界超過了人仙，但是還沒有達(dá)到真正的天仙地步，只是在地上行走的仙人，所以又叫做地仙。
　　突破元嬰境界，凝成元神，這就已經(jīng)達(dá)到了天仙的門檻。元神一成，則肉身受損，也不會(huì)對(duì)天仙造成太大的威脅，他們隨時(shí)可以更換一具肉身，重新修煉——當(dāng)然，專門淬煉肉身的鍛體功法修煉者例外，他們的肉體還是很重要的，到了天仙境界還是很重要。
　　但是修成元神的修士，他們的元神剛剛凝結(jié)，還很脆弱，無法像真正的天仙那樣出入青冥縱橫九霄。所以，元神境界的仙人可以說是半個(gè)天仙，卻也可以說是半個(gè)地仙。只有元神達(dá)到大乘境界，元神可以經(jīng)受天雷的淬煉，真正意義上的喚醒先天元胎，讓先天元胎與元神相合，凝聚天仙法體之后，才算是真正的天仙。
　　所以，嬴政等修成了元神的存在，可以說是半個(gè)天仙。
　　萬應(yīng)老龍這種達(dá)到了元神巔峰的人物，就可以說是真正的天仙了。但是萬應(yīng)老龍這樣的天仙，還欠缺臨門一腳，欠缺最后一次雷劫，就能真正成為天仙。
　　就好像你是一個(gè)博士，擁有很高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和個(gè)人成就。但是你就是一個(gè)博士。你想要成為一個(gè)教授，你還需要一定的認(rèn)證過程，辦理一定的手續(xù)，登記個(gè)人檔案啊什么的。而最后的天仙雷劫，就是這么個(gè)考證的過程。
　　有人倒霉，在考證過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)成果造假注水，或者被人故意刁難設(shè)下了門檻，所以沒能通過這個(gè)認(rèn)證，這自然就不能成為教授。
　　大致，就是這個(gè)道理！