????兩只手握著舒適的方向盤(pán)，控制著瑪莎拉蒂在通往魯洲灣的路上平穩(wěn)的飛馳著，葉蘇的雙眼始終盯著道路的前方，看起來(lái)似乎正完全的專(zhuān)注于開(kāi)車(chē)上。
　　
　　????然而他的眉頭卻是漸漸的緊皺了起來(lái)，兩條眉毛擠在一塊，在他的額頭上形成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的川字。
　　
　　????經(jīng)過(guò)了一定時(shí)間的思考，以及將自己腦海中所知道的那些事情進(jìn)行梳理和組合后，他似乎隱隱的猜測(cè)到了一些養(yǎng)鬼門(mén)沒(méi)有被徹底滅絕的原因。
　　
　　????只是這個(gè)猜測(cè)，讓他原本就不怎么愉快的心情更加陰郁了幾分。
　　
　　????當(dāng)初養(yǎng)鬼門(mén)勢(shì)力雄厚、無(wú)人可制的局面，固然有著養(yǎng)鬼門(mén)人的境界提升遠(yuǎn)比一般的修道門(mén)派要快的原因，可更為主要的因素，卻在于其他所謂的正道宗門(mén)彼此之間無(wú)法真正的做到精誠(chéng)合作。
　　
　　????有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有爭(zhēng)斗，這種爭(zhēng)斗或明或暗，所需要的借口也各有不同，但歸根結(jié)底，本質(zhì)上其實(shí)都是一樣的，所有人都為了他們各自所追求的利益，在利益的驅(qū)使下，任何事情的選擇都無(wú)分對(duì)錯(cuò)。
　　
　　????在宋朝時(shí)期的養(yǎng)鬼門(mén)，極盛時(shí)期門(mén)人數(shù)以千計(jì)，這些養(yǎng)鬼門(mén)人遍布整個(gè)神州大地，在各個(gè)城市又或者村落里尋找符合他們要求的孩童，進(jìn)行殘酷的殺害后奪取孩童的元?dú)?，然后將元?dú)鉄捴瞥扇庋蹮o(wú)法見(jiàn)到的小鬼，再利用小鬼本身的陰歷氣息來(lái)滋養(yǎng)自身。
　　
　　????所以養(yǎng)鬼門(mén)的門(mén)人幾乎不需要經(jīng)歷所謂養(yǎng)氣的階段，只要學(xué)會(huì)了如何去煉制小鬼，通過(guò)小鬼的滋養(yǎng)，便可以一躍邁入筑基的階段。
　　
　　????正常修道門(mén)派的門(mén)人可能需要數(shù)十年苦修才能夠達(dá)到的煉氣階段，在養(yǎng)鬼門(mén)這種陰狠的手段下，時(shí)間甚至可以成倍的縮短。
　　
　　????整個(gè)修道界很快便認(rèn)識(shí)到了養(yǎng)鬼門(mén)對(duì)于所有修道者的危害，按照最初的實(shí)力對(duì)比，如果修道界其他門(mén)派連合在一起，那么是足以將養(yǎng)鬼門(mén)徹底的連根拔起的。
　　
　　????但如果真的那么做的話(huà)，勢(shì)必將意味著，其中的一些門(mén)派會(huì)因此而元?dú)獯髠踔两^大部分的門(mén)派都會(huì)付出慘重的代價(jià)。
　　
　　????如果這種代價(jià)能夠平均的在每一個(gè)門(mén)派中去減除的話(huà)，對(duì)于這些門(mén)派來(lái)講倒也不是不可接受的事情。
　　
　　????可問(wèn)題在于，這種絕對(duì)的平均損失，根本不可能做到，任何一個(gè)門(mén)派也都不愿意在對(duì)抗養(yǎng)鬼門(mén)的過(guò)程中，產(chǎn)生比其他門(mén)派更大的傷亡。
　　
　　????在未來(lái)和現(xiàn)在這兩種選項(xiàng)當(dāng)中，所有的門(mén)派不約而同的全都選擇了后者，畢竟，如果連現(xiàn)在都沒(méi)有了，也就談不上還有什么未來(lái)了。
　　
　　????最終……在這些門(mén)派敝履自珍的態(tài)度下，養(yǎng)鬼門(mén)變得越來(lái)越強(qiáng)大，直到最后所有的宗門(mén)連合在一起，才能夠跟養(yǎng)鬼門(mén)相抗衡的程度。
　　
　　????當(dāng)然，這其中并不包含隱居于云南十萬(wàn)大山中的元宗
　　
　　????。
　　
　　????以至于到了最嚴(yán)重的階段時(shí)，終于引出了葉蘇的師父，那位基本上可以算是傳奇人物的修道界第一強(qiáng)者。
　　
　　????葉蘇記得很清楚，當(dāng)時(shí)他的師父為了避免養(yǎng)鬼門(mén)死灰復(fù)燃，將整個(gè)養(yǎng)鬼門(mén)摧毀的即為徹底，無(wú)論是在山門(mén)內(nèi)的修道者還是那些典籍，都早已經(jīng)被摧毀的飛灰湮滅！