華天茵并沒(méi)有注意華天宇的反應(yīng)，而是繼續(xù)說(shuō)道：“怎么是小錢呢，最少也要省五萬(wàn)呢，有這些錢，讓你姐夫幫你在寬城中醫(yī)院安排個(gè)工作都?jí)蛴昧耍ǔ穫b醫(yī)26章）。
????我都想好了，省下來(lái)的錢就讓你姐夫給你找人安排個(gè)工作，也省得讓爸媽操心了，他們老兩口聽說(shuō)你姐夫能幫上忙，咱媽高興壞了，人老了，就想著讓兒子守在身邊，你聽姐的?！?br/>
????華天宇聽得直搖頭：“姐，工作的事情你不用為我操心，我心里有數(shù)，而且我也不會(huì)讓爸媽為我操心，你弟弟什么時(shí)候丟過(guò)你們的臉?！?br/>
????華天宇鄭重其事的說(shuō)道，身上散發(fā)出無(wú)比的自信。
????“不管你和姐夫怎么想的，辦假離婚，騙房產(chǎn)稅這件事我決不同意，工作上的事你也不用為我操心，我有我的打算，總之這件事，不能這樣辦?！?br/>
????華天茵嗔怪的瞪了華天宇一眼，她了解華天宇的性格，他認(rèn)準(zhǔn)的事八匹馬都拉不回來(lái)。
????一大早，華天宇就給董經(jīng)理打了電話，這廝接到電話的時(shí)候還沒(méi)起床，直到一個(gè)小時(shí)候后董經(jīng)理才開著車來(lái)到他家樓下。
????華天宇有先見之明，就知道董經(jīng)理不可能起那么早，所以早早就打了電話把他給弄醒，即使這樣，這廝也晚了一個(gè)小時(shí)才來(lái)接他。
????“天宇，去那么早干嗎，還不到七點(diǎn)你就給我吵醒，我這還困著呢?！倍?jīng)理坐在駕駛位上伸了個(gè)懶腰。
????“不早點(diǎn)成嗎？昨天就應(yīng)該去的，已經(jīng)耽誤一天了，一會(huì)兒到了，還不知道怎么跟大師解釋呢？”
????“沒(méi)事，大師是高人，你又不是故意放他鴿子，事急從權(quán)，對(duì)了，你給安依萱打電話沒(méi)有，這事男生應(yīng)該主動(dòng)些?！?br/>
????華天宇還真就沒(méi)給安依萱打電話，老爺子手術(shù)很成功，根本不會(huì)有事，而且他也沒(méi)想和安依萱有太深的接觸，引起不必要的誤會(huì)。
????見華天宇沒(méi)做聲，董經(jīng)理狡黠的道：“就知道你沒(méi)打，早上依依給安依萱打電話了，老爺子不錯(cuò)，等幾天出院，安家人還要專程來(lái)謝你呢，天宇，趁熱打鐵啊，別到時(shí)候錯(cuò)過(guò)安依萱這么好的女孩，有你后悔的！”
????華天宇苦笑道：“哥們，咱現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，理智些吧，趕緊開車?！?br/>
????兩人用了不到半個(gè)小時(shí)的時(shí)間就趕到了普濟(jì)寺，趕到這里的時(shí)候也就8點(diǎn)多。華天宇將藥和針具取了出來(lái)，兩人直奔寺院后院。
????知客僧通報(bào)了一聲，明凈師父匆匆走出來(lái)將華天宇和董經(jīng)理接到印生大師的禪房。
????“大師，昨天碰到了急事，那位安老爺子忽然生病，我護(hù)送他去天寧醫(yī)大，所以耽擱了，請(qǐng)大師見諒。”
????印生笑道：“救人一命勝造七級(jí)浮屠，小友是積德行善之舉，沒(méi)有關(guān)系?！?br/>
????華天宇將抓好的中藥交給明凈，交代他去熬藥，然后對(duì)印生大師道：“大師，如果您信得過(guò)我，我要為您行針，您的病藥石之力難以撼動(dòng)，所以今天，我要用針炙的方法，雙管齊下?！?br/>
????印生大師的病華天宇前天就已經(jīng)和他說(shuō)明白了，昨晚他詳細(xì)的思考了一下，現(xiàn)在已經(jīng)有了十足的把握，能夠治好大師的病了。
????之前他想以針炙之法為大師治病，并沒(méi)有多大把握，但是現(xiàn)在卻不同。九轉(zhuǎn)玉龍針第一重為行針，第二重為走針，第三重為運(yùn)針，病在表里，筋骨，這幾種針?lè)芷鹱饔?，可是病入臟腑，那就要以氣針施治。
????九轉(zhuǎn)玉龍針與導(dǎo)引術(shù)配合施治，就能起到這樣的作用，而他腦海中的靈氣恰恰就可以用來(lái)‘布?xì)狻?br/>
????所謂的布?xì)?，就是現(xiàn)代所說(shuō)的向他人發(fā)放外氣以治病，九轉(zhuǎn)玉龍針就是以針為媒介，通過(guò)銀針布?xì)?，成為氣針，發(fā)放于內(nèi)。
????導(dǎo)引、布?xì)庵ǎl(fā)外氣治病，早在漢魏時(shí)代就流傳于民間方士、道士中。隋唐以來(lái)氣功服氣類道書中，把發(fā)氣、采氣為他人治病稱為“布?xì)夥ā薄?br/>
????這類功法的具體施行，在《太清王老口傳服氣法》、《幻真先生服內(nèi)元?dú)庠E》、《攝養(yǎng)枕中方》、《服氣十事》等書中都有較詳細(xì)的記載。
????宋以后道書中即很少見到言此類功法者，只有一些游行于民間的道士尚有行此道者，散見于文人筆記中。如《東坡志林》卷二：“學(xué)道養(yǎng)氣者，至足之余，能以與氣?！?br/>