惡鬼咆哮的風(fēng)雪夜里。
　　封青巖頗為好奇仰頭，看著夜空中浮現(xiàn)的模糊身影。
　　那尊身影雖然模糊不清，但是散發(fā)出來(lái)的威武氣息，瞬間就沖破四周詭異的黑暗，把撲上來(lái)的惡鬼逼了回去。
　　一下子緩解了牧雨、戎韜等人的壓力。
　　《大武》，乃是六樂(lè)中的武舞。
　　起初是為了歌頌初代人王“武王”平定天下的武功（注），后來(lái)漸漸演變?yōu)閼?zhàn)場(chǎng)上激發(fā)士氣的戰(zhàn)舞。
　　這尊浮現(xiàn)出來(lái)的武威身影，自然就是初代人王武王。
　　傳說(shuō)武王傲視古今，靠一人之力，斬盡天下諸王，獨(dú)立于九天上，神靈不能擋其路。一生與天爭(zhēng)高，有驚艷萬(wàn)古的才情，可以殺九天外之神靈，屹立九天之上，讓眾神戰(zhàn)栗。
　　這是封青巖在經(jīng)史上，所了解到的初代人王武王……
　　有些夸大了。
　　然而，《大武》并不是僅僅激發(fā)士氣那么簡(jiǎn)單。
　　激發(fā)士氣只是《大武》最基本的能力，還可壯膽勇，攝心魂，鎮(zhèn)鬼神，降福祉……
　　倘若千人唱，萬(wàn)人和，山岳為之震動(dòng)，蒼穹為之蕩波。
　　在陣前拼殺者，執(zhí)看挺戈，大聲呼呵；后面樂(lè)舞者，則擊鼓頓足，可使氣勢(shì)如虹。
　　如此，《大武》之威可瞬息格殺萬(wàn)敵。
　　且需三十六人，方可成樂(lè)。
　　但是現(xiàn)在，加上擊鼓者邊星，亦不過(guò)才五人，根本發(fā)揮不出《大武》的威力。
　　這時(shí)能夠激發(fā)牧雨、戎韜等人的士氣，以及增加琴棋書(shū)畫(huà)的威力，足讓劉凌、朱雁和邊星三人驚訝不已。
　　想不到成樂(lè)了。
　　他們?nèi)诵闹畜@喜不已。
　　當(dāng)看到武王浮現(xiàn)時(shí)，他們?nèi)诵念^更是震撼，有些不敢相信。
　　武王現(xiàn)！
　　武王現(xiàn)！
　　他們心頭在吶喊。
　　此時(shí)，他們?nèi)说难劬τ喙猓那穆湓诤者B山身上……
　　武王能夠浮現(xiàn)，這完全是靠赫連山和周昌二人之，以超絕的“身韻”激發(fā)《大武》，方能發(fā)揮出一些威力。
　　封青巖不懂何是身韻。
　　但是，卻看到赫連山和周昌二人身上，有淡淡的光暈生起。
　　漸漸地，他們身上的光暈，隨著他們的舞動(dòng)而越來(lái)越亮，有如五彩霞光般，使得二人在詭異的黑夜里光彩奪目。
　　“身韻？”
　　劉凌差點(diǎn)驚叫出來(lái)。
　　赫連山身上有身韻并不奇怪，十分正常，且劉凌早已經(jīng)知道。
　　他驚訝是因?yàn)橹懿砩?，竟然亦有不弱赫連山的身韻，甚至還要強(qiáng)上兩分……
　　這如何不讓他震驚？
　　這時(shí)就連朱雁和邊星看到，心頭亦十分驚訝。
　　身韻，乃入品樂(lè)舞者的標(biāo)志。
　　樂(lè)舞者亦如琴棋書(shū)畫(huà)般，可分為九品……
　　此時(shí)，就連牧雨、方忘、虞淵等人，亦發(fā)現(xiàn)二人身上的絢麗的光暈，皆有些震驚和喜悅起來(lái)。
　　如此，《大武》可發(fā)揮出更強(qiáng)的威力。
　　所謂身韻，乃“身法”與“韻律”的總稱，而樂(lè)舞者身上的光暈，則是身韻的標(biāo)志。
　　顏色越絢麗，身韻的品階越高。
　　身法，乃技法范疇。
　　韻律，則內(nèi)涵神采。
　　即形神兼?zhèn)?，身心并用，?nèi)外統(tǒng)一。
　　此乃樂(lè)舞之靈魂所在。
　　而身韻的產(chǎn)生，乃是樂(lè)舞者形、神、勁、律的高度融合。
　　所謂形，即樂(lè)舞者外部的動(dòng)作，表現(xiàn)為形形色色的體態(tài)，千變?nèi)f化的動(dòng)作，以及動(dòng)作間的連接。