弒神者與神的戰(zhàn)斗很容易發(fā)展成拉鋸戰(zhàn)。
　　雙方無論誰落入下風(fēng)，都會毫不猶豫地抽身撤退，重整旗鼓。
　　而魔王雖說在硬實力上不及不從之神，然而孰強孰弱不等于在戰(zhàn)斗中能夠占據(jù)絕對的上風(fēng)。畢竟雖然咒力不及，但權(quán)能是實打?qū)嵉?。故而都是有來有回，打上?shù)百回合都不分勝負。
　　就算是將神之力吸收的比較完整的路遙，對上不從之宙斯，一時間也無法占到半分便宜。
　　卻說路遙手持神斧，獲得神力加持，得到怪力、耐性以及武藝，與不從之宙斯展開近身戰(zhàn)。用權(quán)杖去擋住神斧的重擊，一下便杖碎桿斷。
　　不從之宙斯大驚，后退一步，躲過迎面劈下的神斧。
　　毫無余力的一擊頃刻間將島礁崩壞。
　　路遙捏了個飛行魔術(shù)。
　　弒神者的咒術(shù)抗性是外界作用的一切神秘，無論是攻擊、治療、輔助亦或者干擾，全部免疫無效。但由內(nèi)而生卻可以繞過。也就是說嘴對嘴灌入言靈或魔術(shù)，對弒神者有效。
　　而自己使用的情況下，便由內(nèi)及外，所以可以正常運行。
　　此外，若是自己的權(quán)能施展的魔術(shù)，也可以繞過弒神者的抗性。比方說將自己的權(quán)能做成魔導(dǎo)書精靈的沃班侯爵，他的眷屬使用魔術(shù)對他有效。
　　說到這里。
　　路遙其實也對自己的書之武器有所想法。
　　讓祂變成妹紙的話，自己就有自律的魔術(shù)釋放機器了。
　　只是一時間并無頭緒，還要徐徐圖之。
　　題外話講完，書歸正傳。
　　路遙能飛，不從之宙斯更是如此。祂本來就是與天空有著深厚關(guān)系的神。
　　祂喝道：“好賊獸，孤也要使出十分力了?！?br/>　　路遙說：“你是說你放才還有留手？”
　　不從之宙斯一副理所當然，說道：“神之偉力，豈是你能在幾合之間就掌握清楚的？接下來便在孤的強大下折服吧！孤要將你抽筋扒皮、打碎骨肉，扔至那塔爾塔洛斯之下！”
　　此乃威脅。
　　但路遙全然不怕，嚇不著他。
　　“有那般實力就盡管使出來，休要繼續(xù)耍嘴皮子！”
　　“喝！”
　　不從之宙斯手一虛握，雷火便出現(xiàn)在他的手中。
　　路遙此時不敢有半分大意，屏氣凝神。
　　這雷火是那宙斯的神兵，為推翻其父統(tǒng)治，宙斯曾發(fā)動了提坦大戰(zhàn)，這戰(zhàn)爭持續(xù)數(shù)十年，雙方不分勝負。于是宙斯聽從普羅米修斯的建議，救下被克洛諾斯囚禁的獨眼巨人與百臂巨人，而獨眼巨人則為哈迪斯、波塞冬與宙斯三兄弟分別打造了隱身頭盔、三叉戟以及雷火。
　　作為宙斯力量的象征，手持雷火的宙斯在希臘神話中幾近無敵。
　　那最強魔物提豐，也只敢盜走他的武器才與之交戰(zhàn)，而在宙斯奪回武器之后，便輕易將其擊敗。
　　故而拿出雷火的宙斯，必然是極其可怕的對手。
　　‘都說不從之神的實力與神話無關(guān)，而與其自我意識相關(guān)。而此時此刻祂給我的感覺，已不下于那不從之毗濕奴了。’
　　希臘神話中的十二主神大多是外來神。
　　宙斯也不例外。
　　祂起源于古印歐神話，因為古代印歐民族的遷徙與入侵，使之來到此處。歷史上被雅利安人征服的地方，如印度、歐洲，其神話有相似之處，便不難理解。