????“韓文信的那股墨色真氣極為深厚,絕不像是在練成「浩然正氣」前修煉,還未被排斥干凈的樣子?!甭彗f(shuō)道。
????“這次,確認(rèn)韓文信懷有容納「浩然正氣」與異種真氣的法門,收獲極大?!?br/>
????同時(shí)容納兩種甚至三種不同的真氣的人有,還不少。像是道魔同修啊,佛魔同修啊,佛道魔同修啊······自古以來(lái)從不缺有想法且有勇氣去嘗試的人。
????但這種人中,絕對(duì)沒(méi)有同時(shí)容納「浩然正氣」與其他異種真氣的人。這門儒家神功,就像能練成它的人一樣,本身性質(zhì)都是又臭又硬,寧死不屈的那種,一言不合就要玉石俱焚。
????“唯一可惜的是,未能尋出韓文信的底細(xì)?!甭彗鼑@道。
????若能探出韓文信的底細(xì),就能以此為線索,試著去推演這種容納「浩然正氣」的法門。
????要知道,論儒家高手,大乾的稷下學(xué)宮可不會(huì)少于山河書(shū)院。這么多熟悉儒家武學(xué)的高手,合力修改,不是沒(méi)有可能成功。
????“韓文信的底細(xì)······”清羽眼神閃動(dòng),“我大概有點(diǎn)頭緒······”
????“你可記得,韓文信當(dāng)時(shí)閃躲我們兩攻勢(shì)的那幾步?”
????“那幾步······”洛琰沉吟回憶,“我記得······那幾步路數(shù)很是怪異,不似正常的身法,但十分神妙。幾步轉(zhuǎn)圜間,竟是閃過(guò)了你我的圍攻之勢(shì)?!?br/>
????“《尸子》有云:‘禹疏河決江,十年未闞其家,手不爪,胚不毛,生偏枯之疾,步不相過(guò),人曰禹步?!@禹步,后來(lái)發(fā)展為道教的罡步,作為道士在禱神儀禮中常用的一種步法動(dòng)作?!鼻逵鹫f(shuō)道。
????“那這韓文信是道門的人?”
????“不,道門的人可不會(huì)那種墨色真氣。那股墨色真氣與「浩然正氣」雖未相容,卻也并行不悖。儒家和道家可不會(huì)這么融洽,兩者教義可說(shuō)是背道而馳。儒家的大成至圣先師雖曾問(wèn)道于道祖,但他二人終究由于不知名的緣故而翻臉。在佛門傳入中原之前,儒道二門,可說(shuō)是針?shù)h對(duì)麥芒,都個(gè)你死我活?!?br/>
????“那會(huì)是什么人?”洛琰問(wèn)道。
????“你知道尸子是什么人嗎?”
????清羽自問(wèn)自答道:“道家的人,但他同時(shí)也是雜家的創(chuàng)始人。”
????“呂不韋那個(gè)雜家?。 甭彗@叫道。
????“不錯(cuò),那個(gè)號(hào)稱‘采儒墨之善,撮名法之要’的雜家。若我沒(méi)猜錯(cuò),那股墨色真氣,應(yīng)當(dāng)是墨家的真氣?!鼻逵鸬?。
????感謝陰陽(yáng)家的典籍,這些時(shí)日加班加點(diǎn)日夜苦讀沒(méi)有白費(fèi)。陰陽(yáng)家源自道家,對(duì)道教的諸多精義自是十分熟悉。而墨家作為陰陽(yáng)家的死敵之一,也在陰陽(yáng)家的典籍中有所記載。
????兩個(gè)世界,武功可能會(huì)有所不同,但思想?yún)s是相同。也就是以“兼愛(ài)非攻”為宗旨的墨家武學(xué),才能如之前那般,將清羽的凌厲劍氣鈍化,而后緩緩消解。
????“這么看來(lái),韓文信倒是把他的底細(xì)全露在表面了,而我們,卻絲毫未曾察覺(jué)?!甭彗Φ馈?br/>