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諸天反派大聯(lián)盟 第一百二十二章 三件“小事”了因果!

“不知小友此次前來天師府所謂何事?”
  
  好歹是有道高人,張九功很快平復(fù)內(nèi)心酸溜溜的檸檬情緒,再次飲了口茗茶,直接開口詢問朱晨浩前來的目的。
  
  經(jīng)過短暫的交流,他已經(jīng)看出來了,眼前的朱晨浩,明顯是個(gè)小狐貍,這一次找上門來,他們天師府不想付出點(diǎn)代價(jià)肯定是不可能的。
  
  當(dāng)然,如果能流點(diǎn)血付出點(diǎn)代價(jià),就完全斬?cái)嗪痛竺骰适业囊蚬?,這也是值得的。
  
  因?yàn)榧幢阊矍暗摹爸鞜o視”領(lǐng)悟出帝道真意,成就了武道大宗師,想要復(fù)國(guó),也是千難萬難,看不到絲毫成功的可能性。
  
  縱觀史詩三千年,還沒有哪個(gè)國(guó)家在滅亡近半個(gè)甲子后,還能再次復(fù)國(guó)的。這樣的事情即便實(shí)在春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代,也從未有過。
  
  并且當(dāng)年他們天師府和全真道聯(lián)手推測(cè),推測(cè)出滿清入關(guān),龍出黑水,當(dāng)有國(guó)運(yùn)三百年。
  
  這是天命!
  
  他張九功再?gòu)?qiáng),天師府底蘊(yùn)再深厚,也不可能干的過天命。
  
  所以張九功打定主意,其他的都可以考慮,哪怕是付出一定的代價(jià),他們天師府也能承受,卻唯獨(dú)不能參與大明復(fù)國(guó)之事。
  
  朱晨浩聽到張九功詢問,并沒有急著開口,而是端起茶盞飲了口茗茶,悠悠道:“茍子曾言:天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧;養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病;循道而不貳,則天不能禍?!?br/>  
  朱晨浩緩緩誦出荀子《天論篇》開頭,然后才抬頭看了張九功一眼,問道:“不知老天師覺得如何?”
  
  天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧;養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能?。谎蓝毁E,則天不能禍。
  
  這是荀子《天論篇》的開頭,也是茍子思想的總綱。
  
  如果再精簡(jiǎn)一點(diǎn),那就是六個(gè)字:“制天命而用之!
  
  “天行有常”是指:大自然的運(yùn)行是有一定規(guī)律的意思,如此一句便徹底否定了天有意志的說法,把自然界的客觀規(guī)律與人類社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r區(qū)分開來。
  
  他說:“與其把天看得非常偉大而仰慕它,怎么不把天當(dāng)作一種物來畜養(yǎng)它,控制它。如其順從天而頌揚(yáng)它?怎么不掌握和控制天的變化規(guī)律來利用它?如其仰望天時(shí)坐等它的恩賜,怎不因時(shí)制宜,使天時(shí)為生產(chǎn)服務(wù)?”
  
  反正對(duì)荀子的說法,不管其他人信不信,反正朱晨浩是信了?!
  
  如果自己都不信,如何能讓其他人相信。
  
  張九功聞言,呵呵兩聲,然后用一雙深邃,好像能看破紅塵萬物的眸子看向朱晨浩,悠悠道:“大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天。云行雨施,品物流形。大明始終,六位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。首出庶物,萬國(guó)咸寧?!?br/>  
  “潛龍勿用,下也。見龍?jiān)谔?,時(shí)舍也。終日乾乾,行事也?;蜍S在淵,自試也。飛龍?jiān)谔欤现我???糊堄谢?,窮之災(zāi)也。乾元用九,天下治也?!?br/>  
  “潛龍勿用,陽氣潛藏。見龍?jiān)谔?,天下文明。終日乾乾,與時(shí)偕行?;蜍S在淵,乾道乃革。飛龍?jiān)谔欤宋缓跆斓???糊堄谢?,與時(shí)偕極。乾元用九,乃見天則。”
  
  “乾元者,始而亨者也。利貞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎?剛健中正,純粹精也。六爻發(fā)揮,旁通情也。時(shí)乘六龍,以御天也。云行雨施,天下平也?!?br/>  
  “今天下雖有風(fēng)波,卻難撼天時(shí),三百國(guó)運(yùn),非一朝一夕所能揮霍?!?br/>  
  張九功悠悠道,他并沒有正面回復(fù)朱晨浩《荀子·天論篇》的詢問,因?yàn)檫@個(gè)問題根本就沒辦法回應(yīng)。
  
  就想你永遠(yuǎn)都叫不醒一個(gè)裝睡的人一樣。
  
  更何況,張九功雖然能覺察到天命的存在,卻根本無法證實(shí),更不可能把天地意志拉出來打朱晨浩的臉,所以只能從另一個(gè)角度回應(yīng)對(duì)方。
  
  所以他就把《易經(jīng)》搬了出來。
  
  《易經(jīng)·乾卦》元、亨、利、貞。
  
  “潛龍”就不要說了,隱喻事物發(fā)展之初,亦或者還沒有成長(zhǎng)起來之前。
  
  勿,否定語,不要意。
  
  勿用,不要張揚(yáng),應(yīng)低調(diào)行事。
  
  他也沒說世間有沒有天地意志或者天命存在,更沒說朱晨浩起事能不能成功,而是用“潛龍勿用”一詞來告誡對(duì)方,目前要低調(diào),不要張揚(yáng),現(xiàn)在天下雖然動(dòng)蕩,但是大清的江山還穩(wěn)健的很,還不是搞事情的時(shí)候。
  
  滿清三百年的國(guó)運(yùn),也不是一朝一夕就能揮霍完的。
  
  朱晨浩聽到張九功推脫,非凡沒有失望,反而有些欣喜。
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