再次踏足錫拉島的陸地，陸瀟有一種恍如隔世的感覺(jué)。
下意識(shí)的低頭看了看左手上臂，阿泰爾盔甲下的金色手環(huán)觸感讓陸瀟的心情有些沉重。
從卡珊德拉手中接過(guò)赫爾墨斯之杖，陸瀟也同時(shí)接過(guò)了她所肩負(fù)的責(zé)任，這份沉甸甸的責(zé)任感讓他暫時(shí)無(wú)法釋?xiě)选?br/> 這次亞特蘭蒂斯遺跡之行收獲很大，不但回收了最后一張阿泰爾書(shū)頁(yè)，從康蘇斯和阿勒忒婭口中得知了不少刺客信條世界背后的隱秘。
最后還從卡珊德拉手中傳承了神器赫爾墨斯之杖，并且繼承了卡珊德拉留下的一些重要遺產(chǎn)。
卡珊德拉的遺產(chǎn)雖然數(shù)量不多，但每一件都對(duì)陸瀟的實(shí)力提示有著不小的作用。
遺產(chǎn)一共三件，都是卡珊德拉這些年來(lái)保存在身邊的伊甸碎片。
第一件是伊甸裹尸布……的劣化版本。
陸瀟所持有的裹尸布為最初的原型版，效果最強(qiáng)，副作用相對(duì)較小。
卡珊德拉保存的裹尸布是朱諾竊取康蘇斯的技術(shù)制作出來(lái)的劣化復(fù)制品。
本身只具有裹尸布原型不到60%的能力，并且會(huì)對(duì)意志不夠堅(jiān)定的受治愈者產(chǎn)生嚴(yán)重的副作用，半永久的影響使用者的精神。
雖然這玩意兒陸瀟拿來(lái)沒(méi)用，但正好可以將它當(dāng)做替代品交還給刺客兄弟會(huì)，將原型裹尸布自己保存下來(lái)完成任務(wù)。
第二件是本該埋藏在塞浦路斯的伊甸金蘋(píng)果，卡珊德拉前不久將它從塞浦路斯的古代遺跡中取出來(lái)放在身邊……艾吉奧等人很遺憾的只能白跑一趟了。
最后一件是對(duì)卡珊德拉懷有重要紀(jì)念意義的伊甸神器。
這把古樸的長(zhǎng)劍是卡珊德拉的弟弟，阿利克西歐斯曾經(jīng)使用過(guò)的伊甸圣劍，又被稱(chēng)為達(dá)摩克利斯之劍。
赫菲斯托斯打造的伊甸圣劍并不只有一把，其中在歷史中多次出現(xiàn)的那一把如今還散落在法國(guó)的某個(gè)地方。
而陸瀟手中的達(dá)摩克利斯之劍自從希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后再也沒(méi)有現(xiàn)世過(guò)，一直被卡珊德拉當(dāng)做弟弟的遺物，珍而重之的帶在身邊。
得到并激活赫爾墨斯之杖后，陸瀟留在這個(gè)世界的時(shí)間就進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)，只剩下一年時(shí)間。
意外的在卡珊德拉這里獲得了4件伊甸神器，陸瀟已經(jīng)非常滿足了，剩下的一年時(shí)間，他打算到法國(guó)去碰碰運(yùn)氣，試試能否在一年時(shí)間到期前找到另一把伊甸圣劍。
根據(jù)阿勒忒婭的說(shuō)法，赫爾墨斯之杖確實(shí)擁有強(qiáng)大的威能，能讓持有者永生，但長(zhǎng)期持有它會(huì)時(shí)刻對(duì)宿主的意志力進(jìn)行考驗(yàn)。
赫爾墨斯之杖的副作用是潛移默化的改變主人的思維模式，意志不夠堅(jiān)定的人會(huì)在它的影響下逐漸變得暴虐而狂傲，失去謙虛與謹(jǐn)慎之心。
使用每一件伊甸碎片都會(huì)有相應(yīng)的副作用，而且這種副作用并不只是針對(duì)人類(lèi)，作為神器創(chuàng)造者的伊述人一樣會(huì)受到副作用的困擾，只是他們受到的影響比人類(lèi)要小得多。
伊甸裹尸布和赫爾墨斯之杖的副作用是針對(duì)人的精神和意志，而主動(dòng)激活伊甸金蘋(píng)果則是會(huì)小幅度削減壽命，使用伊甸圣劍會(huì)大幅消耗持有者的精力——系統(tǒng)將其稱(chēng)為魔力。
受限于四維中最拉胯的精神屬性和暫時(shí)還比較低的伊述血脈等級(jí)，陸瀟的魔力總量十分貧瘠，激活一次達(dá)摩克里斯之劍的威能就會(huì)徹底歇菜。
伊甸金蘋(píng)果本質(zhì)上只是伊述人用來(lái)儲(chǔ)存資料和開(kāi)啟機(jī)關(guān)的移動(dòng)硬盤(pán)和萬(wàn)能鑰匙。
硬要使用它也行，金蘋(píng)果能操縱人的意志，扭曲受控制者的主觀意愿，強(qiáng)行命令受控者按照自己的想法行動(dòng)。
阿泰爾掌握了金蘋(píng)果的正確用法，他在有生之年中從伊甸蘋(píng)果內(nèi)破解出大量知識(shí)和信息，陸瀟身上穿著的人造神器盔甲就是他的畢生杰作。
與阿泰爾一樣，陸瀟也沒(méi)打算將伊甸蘋(píng)果單純的當(dāng)做武器來(lái)使用，他更看重的是金蘋(píng)果內(nèi)儲(chǔ)存的知識(shí)。