一個月的時間說長不長，說短不短。鄭久已經(jīng)準備了9堂課的泥板，基本把日常生活中的語言，七丘之城的基本信息、設施的使用方法和基本的衛(wèi)生習慣要求，以及一百以內(nèi)的加減法教了個徹底。
　　而在這個過程中，他雖然沒有完成文字的教學（畢竟，算上數(shù)字，九節(jié)課，哪怕是半天長的大課，也只能教授一兩百個字，離正常讀寫還差得遠呢?。５?，初級公共衛(wèi)生和初級城邦意識兩項很有用的政策都被點亮了，可以說也是收獲頗豐。而經(jīng)過一個月的研究和不斷地制作，鄭久對于燒磚窯的設計有了更多的認識。可是認識越多，他就越覺得這憑借簡單的一個思路去完成一件事太難了。他自己已經(jīng)成為了一個燒磚的老師傅，他現(xiàn)在既不知道自己的窯里面溫度是多少，也不知道如何改變窯內(nèi)溫度，受熱溫度以及溫度變化情況。可以說，一切全憑經(jīng)驗進行調(diào)整，沒有教師或者教材，只有一個方向，那么研究沒有一年半載根本不可能有任何成果。
　　但是，雖然沒有完成制陶術，可是能燒磚出來，就可以制作很多生活用具和必要的教具了。在城市里，和漂亮的艾奧尼亞建筑十分不搭的，這些建筑門口都放置著寫著簡陋漢字的泥板作為路牌和建筑功能的說明。加上鄭久的文字培訓，終于緩解了所有人遇到任何事情都要來找他的局面。而且，有了常用語指示牌，語言不通的人很快就可以通過指文字來進行交流，交易行為也漸漸地增加起來。
　　在這樣的條件下，鄭久甚至想要推行一波貨幣……可是仔細想了想，推行貨幣的好處是什么？市場上有那么多東西可以交易嗎？私有財產(chǎn)制度都不完善，那接踵而來的問題就夠受了，還是等伯里克利回來，確立了私有產(chǎn)權制度之后，在考慮貨幣的問題。畢竟，熊部落的事情就是一個范例，沒有良好的財產(chǎn)制度，會導致整個社會的問題。
　　而這一段日子里，因為阿勒曼尼人去年的搶劫和掠奪，流浪了一年的弱小部落，都缺乏必要的糧食，當七丘之城拋出橄欖枝之后，有幾個部落就選擇加入?？窟@方式，鄭久在一個月的時間內(nèi)就為七丘之城獲得了兩百多名居民。這就讓七丘之城的總?cè)丝谶_到了700多人。
　　而在科技方面，這一個月的時間里，鄭久又收獲了一大波科技，幾個小部落的技術，卓斯傳授的基本軍事技能和軍事訓練，識葉的高級石器制作，杰諾瓦部落的貿(mào)易漁業(yè)和初級造船以及阿勒曼尼人的基礎防御工事修筑等等……
　　可以說，短時間內(nèi)，鄭久就把游牧漁獵部落該有的大多數(shù)科技樹點了，甚至連基礎皮具制作也被卓斯傳授給了這些部落。這讓鄭久十分的滿意，畢竟就他所知，現(xiàn)在游牧漁獵時代的科技，他所缺的核心技術就是“畜牧業(yè)”了。這項科技在《人類簡史》和《鋼鐵、槍炮與細菌》里，甚至是“野蠻6”里都是重要科技。
　　只不過，鄭久可沒辦法花上那么多時間去親自馴化某種動物，又不是“馴龍高手”說馴化就馴化了……
　　“希望伯里克利可以帶來好消息吧！”鄭久打開小地圖。看到被探索開的范圍始終保持在一周前的樣子，估計他們已經(jīng)踏上了回程……