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朕真的不務(wù)正業(yè) 第37章 天下諍臣以何人為首?

第37章天下諍臣以何人為首?
  
  張居正現(xiàn)在一聽到這一句朕有惑,就是頭皮發(fā)麻,陛下您能別有疑惑了嗎?!
  
  張居正十分誠(chéng)懇的說道:“陛下,臣…為陛下解惑?!?br/>  
  張居正其實(shí)很想說,他不能解惑,陛下您能不能換個(gè)符合你這個(gè)年齡的問題?。柕倪@些問題,都是一個(gè)個(gè)理想和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的悖論,這問的張居正都有點(diǎn)不那么自信了。
  
  朱翊鈞瞪著大大的眼睛,平靜的問道:“朕曾聽聞,匪過如梳,兵過如蓖,土匪就像是梳子一樣劫掠,可是這軍卒行軍過境,則像是蓖子(梳虱子的密齒梳)一樣,搜刮的干干凈凈?!?br/>  
  “戚帥南平倭寇、北拒胡虜,約束軍兵嚴(yán)苛,不肯擾民一絲一毫,踐踏百姓一根稻谷以斬首論,南兵為當(dāng)世雄兵?!?br/>  
  “倭寇橫行東南,狼煙遍千里,民不聊生?!?br/>  
  “胡虜強(qiáng)掠西北,征伐十五年,軍民流離。”
  
  “戚帥執(zhí)掌南兵,南征北戰(zhàn),可廷議之上,則是議論非非,以綴疣,多余無用之物論之,戚帥及他執(zhí)掌南兵,真的是綴疣嗎?”
  
  “故國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危。”張居正極為鄭重的回答道,意思是戚繼光不是綴疣,如果是他也不會(huì)讓戚繼光進(jìn)京領(lǐng)賞了。
  
  朱翊鈞立刻開口問道:“元輔先生,以德何以治國(guó)?”
  
  按照天下九經(jīng),修文以柔遠(yuǎn)人的說辭,只需要修德就足夠平息倭患和北虜南下了。
  
  隆慶和議、俺答封貢,看似是修文以柔遠(yuǎn)人的大勝利,但若非在宣府、大同和俺答汗帶領(lǐng)的北虜打了十二年,硬生生把北虜打成了筋疲力盡,若非此時(shí)戚繼光領(lǐng)三鎮(zhèn)總兵官,在薊州云集十萬強(qiáng)兵,北虜會(huì)不會(huì)再次南下,劫掠關(guān)內(nèi)?
  
  一定會(huì)。
  
  所以,小皇帝問,如何以德治國(guó)。
  
  張居正沉默了片刻,俯首說道:“陛下,臣不知?!?br/>  
  朱翊鈞又唰唰的寫了幾筆,開口說道:“道德是最高追求,以德服人,以德治國(guó),都是一種追求,是所有人心之所向,但是仍然要制定律法政令來約束,法,興功德震懾罪惡,律,定框架止?fàn)巿?zhí),令,令人知事。”
  
  “道德在內(nèi),而律法在外,應(yīng)當(dāng)以律法限制人的行為,以政令來治理國(guó)家?!?br/>  
  “謂曰:德定于上、法化于下,因事而制禮,當(dāng)事而立法;道之以德,以律制人,齊之以禮,以法治國(guó)?!?br/>  
  朱翊鈞的觀點(diǎn)是以律制人,以法治國(guó),對(duì)應(yīng)的則是以德服人、以德治國(guó)。
  
  他的觀點(diǎn)其實(shí)不稀奇,他不否定孔子說得對(duì),將孔夫子的仁德高高舉起的同時(shí),再討論實(shí)踐的問題。
  
  漢宣帝曾經(jīng)說過,漢家制度,王道霸道糅之,更簡(jiǎn)單直白一些,就是儒皮法骨。
  
  披著儒家道德的大旗,做著法家約束人的事兒。
  
  張居正沉默了片刻,這種理論和實(shí)踐并重的思考,讓張居正思考了許久,才俯首說道:“陛下神明夙悟,真天縱也?!?br/>  
  講筵還在繼續(xù),在皇帝和首輔的一問一答中,一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間,過得飛快。
  
  朱翊鈞收起了所有的草稿紙,微微欠身,結(jié)束了今日的講筵。
  
  “恭送陛下?!睆埦诱L(zhǎng)揖,等到陛下離開后,大明首輔才走出了文華殿,正中午的陽(yáng)光的照耀之下,讓張居正有些炫目,只是稍微停頓了片刻,他露出了一絲笑意,端著手,邁著四方步,四平八穩(wěn)走向了文淵閣。
  
  小皇帝認(rèn)真起來,果然讓人非常放心,張居正已經(jīng)看到了小皇帝的明君之相。
  
  大明儒學(xué)士們,早就不在乎孔夫子的話究竟何意,大明皇帝何必在乎呢?
  
  張居正是個(gè)循吏,他的政治主張也是:重用循吏,而慎用清流。
  
  循吏,就是守法循理的官吏,懂得變通、知道如何做事,做成事的更注重實(shí)踐的官吏;
  
  清流,指那些遇事不講變通,一味尋章摘句、吹毛求疵、小題大做的官吏;
  
  張居正是個(gè)循吏,他剛進(jìn)文淵閣,就看到了中書舍人抱了一大堆的奏疏進(jìn)了文淵閣內(nèi),這些奏疏,都是搭救雒遵、景嵩、韓必顯的奏疏。
  
  一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間,足夠大明的科道言官們反應(yīng)過來了,三個(gè)言官?gòu)椲酪徊看蟪迹庀鞴偕砘丶e住,大明科道言官們不搭救才是奇怪。
  
  張居正打開了這些奏疏,思考了良久,并未下筆,而是每一封奏疏上,都貼上了一張空白的浮票。
  
  他不太方便說話,譚綸是他張居正的人,處置雒遵、景嵩、韓必顯是陛下的決定。
  
  空白浮票,其實(shí)是他知道如何解決,但是他不能說。
  
  科道言官要搭救被削了官身,回籍閑住的雒遵、景嵩、韓必顯。
  
  言官們上的奏疏,很快就流轉(zhuǎn)到了司禮監(jiān)內(nèi),司禮監(jiān)的秉筆太監(jiān)們,對(duì)這些奏疏,統(tǒng)統(tǒng)畫了叉號(hào),這是陛下第一次對(duì)外廷官員做出了處置,作為司禮監(jiān)的太監(jiān)們,守護(hù)皇權(quán),就是太監(jiān)們的天職!
  
  這些奏疏最后流轉(zhuǎn)到了乾清宮內(nèi)被李太后看到的時(shí)候,小皇帝正在咬牙扎著馬步。
  
  站樁是一件很累很累的活兒。
  
  李太后看著幾份奏疏看了許久,這是大明的糾錯(cuò)機(jī)制在發(fā)揮作用,大明皇帝的決定,科道言官有權(quán)發(fā)言議論,而且這些奏疏說的很有道理,讓李太后有些猶豫不決。
  
  御史王時(shí)舉說:大臣腹心也應(yīng)當(dāng)保護(hù),以培國(guó)家之元?dú)?;言官耳目也亦?dāng)愛惜,以伸國(guó)家之正氣。
  
  大臣作為國(guó)家心腹,需要保護(hù),這是國(guó)家的元?dú)?,但是科道言官們是皇帝的耳目,就不?yīng)該愛惜了嗎?培養(yǎng)國(guó)家正氣了嗎?
  
  今天信任大臣,而挫敗言官,是輕耳目之臣,讓腹心大臣安心,難道陛下只要元?dú)?,不要正氣了嗎?br/>  
  如此做,恐怕朝中處世圓滑、阿諛奉承之流會(huì)越來越多,直言不諱、仗義執(zhí)言之人會(huì)變少。
  
  正氣之士會(huì)三緘其口,忠臣卷舌不言,真的對(duì)國(guó)家有利嗎?
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