黃藥師領(lǐng)命去了，曹柘卻算出，他此去另有機(jī)遇，或許果真能再活出新生，也未可知。
　　沒了黃藥師，返回武當(dāng)山的洪七公正好補(bǔ)位上來。
　　洪七公會(huì)的不多，除了和曹柘講述他記憶里的那些經(jīng)歷之外，最多的還是和曹柘討論怎么吃，以及怎么做吃的。
　　曹柘也花幾天時(shí)間，想要搞出一門靈藥膳來，也可以算是煉丹的一個(gè)分類。
　　只可惜做出來的都是黑暗料理。
　　煉丹需要的不僅僅是各類藥材，最關(guān)鍵的還是火候的利用，以及在烈火熬煮、煉制之中，藥性之間發(fā)生的劇烈反應(yīng)。
　　而煮菜要是這么干，那只能將菜肴全都燒糊，或者燒焦、煮爛。
　　“要是黃丫頭在就好了，有她參與，這靈藥膳或許還有現(xiàn)世的可能?！焙槠吖z憾搖頭，看著那些倒進(jìn)垃圾桶的殘?jiān)?，露出了惋惜之色?br/>　　這些黑乎乎的‘煤渣’，曾經(jīng)可都是難得一見的美味，本該即使用最簡(jiǎn)單的烹飪方式，也很美味才是。
　　這樣的浪費(fèi)，對(duì)于他這樣的老饕之言，確實(shí)是一種殘忍。
　　研究靈藥膳失敗的曹柘，調(diào)轉(zhuǎn)方向，轉(zhuǎn)而開始研究靈酒。
　　半個(gè)月后，略有所成。
　　酒成當(dāng)日，洪七公便偷酒喝，于是喝的酩酊大醉，同時(shí)內(nèi)力發(fā)生微妙蛻變，竟然先黃藥師一步，開始在體外結(jié)繭。
　　等到大繭結(jié)成，七日之內(nèi)他若是蘇醒，破繭而出就可重獲新生，不僅一定程度上返老還童，更能提升資質(zhì)和提純內(nèi)力，往巔峰值邁進(jìn)。
　　若是七日之后還不能破繭而出，他便算是徹底的死在了其中，至少此方世界，他再無機(jī)會(huì)。
　　洪七公進(jìn)入了另類的閉關(guān)狀態(tài)，曹柘的臨時(shí)抓的導(dǎo)師再減一。
　　無法從這些老江湖處獲取訊息，曹柘便再次進(jìn)入了讀書和練拳交替的狀態(tài)。
　　數(shù)日之后，感覺進(jìn)度緩慢的曹柘，下定決心取消了天人合一，轉(zhuǎn)而將之前悟道的狀態(tài)掛上去，定為固定。
　　隨后曹柘又進(jìn)入了那種玄之又玄，與天地萬物、自然萬景之間，相互交流，相互感受的特殊狀態(tài)。
　　在這種狀態(tài)里，所見、所思、所想，都是有別于常的。
　　每日清晨，曹柘甚至?xí)钊肷搅郑c猛虎、棕熊為伴，與鳥雀為鄰。
　　自文明衍生起，在人類身上逐漸消失的本能與直覺，又開始在曹柘的身上重新出現(xiàn)，讓他每一日都能看到自然界中，常人肉眼看不到的新奇。
　　自然界十分的神奇，更十分的神秘。
　　家養(yǎng)的寵物狗，被馴化了兇性，變得幾乎沒了獨(dú)立生存的可能，但是其中有一些，自幼沒有母親教導(dǎo)的小狗，如果感覺身體不適，依舊會(huì)自己在外面尋找一些較為對(duì)癥的草葉咀嚼食用。
　　在自然界中，更有多種動(dòng)物能提前感知自身的死亡時(shí)間，然后為自己尋找合適的墓地。
　　這些都是它們的生存本能，甚至可以說，很多動(dòng)物或許存在讀取‘基因記憶’的能力，它們從血脈里獲知訊息，獲得力量和能力。
　　而這卻是人類早已經(jīng)缺失的。
　　現(xiàn)在，曹柘重新獲得了這種本能。
　　并且與那些動(dòng)物們，又有很大的不同。
　　清晨，太陽初生之時(shí)，曹柘蹲在樹梢，就像一只大猿，此刻卻抬頭，用雙目直視著那火紅的太陽。
　　在他的眼里，太陽仿佛變幻了形狀，在幾種不同的圖案之間，來回的交替轉(zhuǎn)換。
　　而當(dāng)曹柘模擬這些圖案與形狀時(shí)，身體里就涌起一股莫名的燥熱。
　　這種燥熱感與內(nèi)力穿行體內(nèi)的感覺完全不同。
　　它更像是血液的沸騰。