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方外:消失的八門(mén) 180、風(fēng)門(mén)山水大陣

????白鷺和山鵲展翅滑翔到了對(duì)岸,白馬在河這邊喊道:“先別著急上山,等我們一起過(guò)去?!?br/>  
  ????大象揚(yáng)起鼻子道:“我先試試水有多深,然后丁老師再過(guò)河。”
  
  ????天然環(huán)境下的河道是水流侵切形成的,并沒(méi)有人工修筑的堤壩與河岸,這與大部分人平常見(jiàn)到的河流不一樣,水面往往很寬,河灘是一片濕地。這條河清澈見(jiàn)底,看上去好像并不深,但恰恰是這種特別清的水往往很有欺騙性,因?yàn)橐谎劬湍芸吹降?,再加上遠(yuǎn)處的光線折射,很深的地方也會(huì)讓人誤以為很淺。
  
  ????大象是會(huì)游泳的,這里的水流也不快,所以它先去試試。白馬和犀牛站在岸邊看著大象過(guò)了河,還好,最深的地方剛剛到大象的肚子,白馬揚(yáng)著頭能趟過(guò)去,犀牛浮在水上也沒(méi)什么問(wèn)題,這才一起渡過(guò)了河流。
  
  ????大家一起走上了河對(duì)岸的山坡,這是一片丘陵地帶,小山包從幾十米到百余米高不等。草木很是茂盛,在冬季大多已落葉枯黃,但還有一些常綠的植物,比如高大的雪松,還有一叢叢長(zhǎng)這翠綠小圓葉的灌木。
  
  ????翻過(guò)兩座山丘,地勢(shì)漸高,前方是一片平坡,一株孤零零大樹(shù)下有一片軟草。這片草地看上去感覺(jué)就很舒服,冬日干燥的草葉呈淺白色,細(xì)密而柔軟。
  
  ????這株大樹(shù)也非常漂亮,粗壯的主干微微彎曲如一條蒼龍?jiān)氪蟮?,?shù)冠像甩開(kāi)的龍尾,冬日里仍然保持著青翠的顏色,巴掌大小的掌形樹(shù)葉如一片片碧玉。
  
  ????在樹(shù)下的白色軟草中,有一頭大家伙正爬著睡覺(jué)呢,鼾聲如雷。隔著一座小山丘他們就聽(tīng)見(jiàn)了這奇怪的聲音,莫名就感受到一種極具震懾性的威壓,假如不是仍保持清醒,估計(jì)也和那群麻雀一樣早就被驚走了,走到近前才發(fā)現(xiàn),原來(lái)是這家伙在打呼嚕。
  
  ????尚妮也愣住了,不再嘰嘰喳喳地亂叫,而是小聲低鳴道:“這是莊先生嗎?”
  
  ????犀牛目瞪口呆道:“這,這,這好像是一頭麒麟!”
  
  ????他這么一提醒,眾都認(rèn)出來(lái)這是一頭麒麟了,好像和神話傳說(shuō)中的樣子稍微有些差異。傳說(shuō)中的神獸麒麟,據(jù)說(shuō)獅頭、麋身、虎眼、龍尾、馬蹄、肉角,還長(zhǎng)著龍鱗。所謂肉角就是角上有肉,不是牛羊那樣的硬質(zhì)角,有點(diǎn)像剛長(zhǎng)出來(lái)的嫩鹿茸。
  
  ????但是這頭麒麟的身上并沒(méi)有鱗片,微紅色帶著金光的毛發(fā)很漂亮,就像經(jīng)過(guò)特意的理一般,一縷縷微帶卷曲,就像很多石獅子造像的發(fā)髻,遠(yuǎn)看還真的有點(diǎn)龍鱗的樣子。它腦后披散到脖子下的鬃毛是雪白色的,樣子十分威武神氣,但此刻卻趴在那里閉目大睡。
  
  ????這就是麒麟嗎,眾人誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的麒麟,一時(shí)面面相覷。尚妮本來(lái)是跳得最歡的,此刻卻不無(wú)擔(dān)憂道:“這是不是莊先生啊?”
  
  ????白鷺:“把它叫醒問(wèn)一問(wèn)不就知道了?”
  
  ????山鵲:“假如它不是莊先生,就是本地人,被吵醒發(fā)火了,我們不得倒霉了?”
  
  ????假如眾人真的只是白馬、白鷺、和山鵲,在這樣一頭傳說(shuō)中的神獸面前,估計(jì)早就嚇跑了,就連大象和犀??峙乱膊粫?huì)待在這里,但他們知道自己是誰(shuí),所以才能站在這里說(shuō)話。
  
  ????白馬搖了搖頭道:“聽(tīng)那些麻雀的意思,這頭大怪物也是剛來(lái)的,應(yīng)該就是莊先生,見(jiàn)到它在這里呼呼大睡,我就更確定了。莊先生平時(shí)愛(ài)睡懶覺(jué),但前天夜里肯定沒(méi)睡好,今天夜里更是沒(méi)睡,一進(jìn)來(lái)就補(bǔ)瞌睡了?!?br/>  
  ????山鵲叫道:“莊先生,快醒醒!我們大家找你半天了,你怎么跑到這里睡著了呢?”
  
  ????麒麟睡得太香了,依舊鼾聲如雷,根本沒(méi)有理會(huì)。山鵲叼起一塊石頭飛到了樹(shù)上,將石頭丟向了麒麟的腦袋。麒麟好似有所感應(yīng),挪了一下身子,睡夢(mèng)中還咂了咂嘴,石頭沒(méi)砸中。丁齊看了大家一眼道:“我們一起把它叫醒吧?!?br/>  
  ????白鷺、白馬、犀牛、大象齊聲呼喊,嗥叫、長(zhǎng)鳴、嘶吼聲交織一片,或高亢或低沉。這動(dòng)靜可不小啊,震得山鵲站立不穩(wěn),從樹(shù)上滑翔了下來(lái)。麒麟也被嚇了一跳,打了個(gè)激靈抬起頭睜開(kāi)眼睛,口吐人言道:“誰(shuí)呀?這么吵!”
  
  ????山鵲:“莊先生,果然是你呀!咦,你怎么會(huì)說(shuō)人話?”
  
  ????眾人進(jìn)入禽獸國(guó)后化身為不同的禽獸,發(fā)出的也是各種禽獸的聲音,交流方式就是直接的精神感應(yīng),內(nèi)容包含語(yǔ)言信息也有非語(yǔ)言信息。人類和動(dòng)物、甚至成人和嬰兒之間,最重要的區(qū)別之一就是是否掌握了語(yǔ)言。
  
  ????語(yǔ)言代表了一種抽象的、間接、有指代性與邏輯性的思考方式,也是智慧成熟的標(biāo)志。
  
  ????比如有人想說(shuō)一塊石頭,她表達(dá)這件東西的時(shí)候,腦海中可以浮現(xiàn)出一塊石頭的樣子,包含著它的質(zhì)感,在這里可以把這種意念直接傳達(dá)給對(duì)方。
  
  ????但在外面的世界是無(wú)法直接傳達(dá)意念的,可以指給對(duì)方看一塊石頭,讓對(duì)方明白自己的意思,這種交流方式是很困難的,有時(shí)甚至無(wú)法完成。
  
  ????可如果掌握了語(yǔ)言、掌握了對(duì)事物的含義概括,你只需說(shuō)“石頭”就行了,既準(zhǔn)確又簡(jiǎn)練。這是超出本能之外、知識(shí)傳承的基礎(chǔ)。
  
  ????有一個(gè)現(xiàn)象,人類保留不了三歲以前的記憶,不同學(xué)科的專家提出了各種解釋,其實(shí)真正的原因很簡(jiǎn)單。人類并不是不能保留三歲以前的記憶,更確切地說(shuō)是保留不了掌握語(yǔ)言之前的記憶,因?yàn)閮?nèi)在的思維方式以及與外界的交流方式完全改變了,所謂三歲只是虛指。
  
  ????語(yǔ)言的作用遠(yuǎn)比一般人想象的神奇,它絕不僅是一種信息交流方式,更是對(duì)世上的萬(wàn)事萬(wàn)物以及它們之間的規(guī)律、關(guān)系的總結(jié)、描述方式。
  
  ????丁齊等人進(jìn)入禽獸國(guó)中說(shuō)不了話,發(fā)出的只是馬嘶和鳥(niǎo)鳴聲,但他們也可以使用語(yǔ)言交流,這種方式體現(xiàn)在思維過(guò)程上。比如丁齊可以說(shuō)一句話,讓對(duì)方感受到自己的意念,而對(duì)方根據(jù)對(duì)此意念的理解再翻譯成自己熟悉的語(yǔ)言。
  
  ????像這樣的交流必須有一個(gè)前提,那就是彼此之間有使用語(yǔ)言的能力,能將復(fù)雜的思維意念在腦海中“翻譯”成所掌握的某種語(yǔ)言,至于對(duì)方說(shuō)的是不是外語(yǔ),比如英語(yǔ)或法語(yǔ),這一點(diǎn)倒并不是最重要的。丁齊等人都是說(shuō)漢語(yǔ)的,彼此交流就更沒(méi)有障礙了。
  
  ????假如換一種情況,對(duì)方根本就沒(méi)有掌握復(fù)雜的語(yǔ)言能力,那么這種交流方式就是無(wú)效的,哪怕包含語(yǔ)言的精神意念也沒(méi)有用,只能傳達(dá)各種直觀的意念,交流的信息便受到了很大的限制。
  
  ????而這頭麒麟倒好,它發(fā)出的并不吼叫聲,而是口吐人言,說(shuō)的就是漢語(yǔ),聽(tīng)口音便是莊夢(mèng)周。
  
  ????麒麟虎眼,而虎和貓的區(qū)別之一就是眼睛與腦袋的比例,貓的眼睛顯得很大,而虎的眼睛相比腦袋就顯得比較小了。麒麟瞪著一雙虎眼挨個(gè)看看了這些禽獸,哈哈笑道:“我是麒麟啊,傳說(shuō)中的神獸!會(huì)說(shuō)話有什么稀奇的?看看你們這些妖怪,一個(gè)個(gè)都被打回原形了?!?br/>
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