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西游天崩之后 第五十二章 道佛之爭

西天如來佛祖召集的“盂蘭盆會”,有十大菩薩之說。
  但在凡世民間,最著名的是四大菩薩——
  大智文殊菩薩、大悲觀音菩薩、大行普賢菩薩、大愿地藏菩薩。
  其中,地藏菩薩又有“地獄不空、誓不成佛”的神話傳說。
  徐昊在前世做為鍵盤俠之一,他所了解的各種神怪故事里,另有一個關(guān)于地藏菩薩的說法。
  稱之為——如來寂滅之后,彌勒未生之前,愿渡盡六道眾生,救天地諸苦,地藏始成佛。
  這個意思直白的說,就是地藏菩薩應(yīng)該是如來世尊的接班人。
  彌勒世尊如果接不了西天佛土的班,地藏菩薩就可以繼續(xù)當(dāng)家做主,直至渡盡眾生、拯救諸苦。
  按照徐昊的惡趣味來說,如果把西天佛土當(dāng)作一個朝廷,那么“如來”就是皇帝,“彌勒”就是太子。
  但在“彌勒”沒有登基之前,“地藏”就是監(jiān)國。
  所以徐昊聽到袁芷菁說出武貴妃的身份,居然是地藏菩薩,頓時心里就有意味深長的感慨。
  不得不說,地藏菩薩的碎片,覺醒在武則天身上,真真是一步好棋!
  無論權(quán)勢、聲望、手段,武則天完美匹配。
  更重要的一點,若是“如來世尊”的碎片并沒有覺醒,那么武則天就是名義上的西天之主。
  就算“彌勒世尊”覺醒副身人,都要過武則天這一關(guān)。
  但憑武則天的手段,恐怕這一關(guān)很難過。
  所以往更深一點去想,更陰暗一點去想,只要武則天封閉“如來”覺醒,她就可以繼續(xù)擔(dān)任西天之主。
  當(dāng)然這只是徐昊的惡趣味想法,現(xiàn)今世界,西天佛土到底是怎么回事,誰也不知道。
  “袁師妹,武貴妃已經(jīng)覺醒到什么道行境界?”徐昊不禁有些八卦的問。
  袁芷菁帶著一絲不由自主的敬畏,低語道:
  “武貴妃已是五千年道行‘造物神仙’,此次借伊水龍門佛臺進(jìn)行奠祀,目的便是晉升萬年天仙!”
  徐昊雖然還不懂“造物神仙”有多厲害,但卻知道“天仙”的強(qiáng)大。
  如果武貴妃晉升天仙,那估計人間王朝她都可以不放在眼里,什么搬山倒海皆是揮手之間。
  按照這個想法,徐昊突然有些疑惑,不禁說道:
  “既然武貴妃可以飛升成仙,那又何必阻止呢?她的道行晉升‘天仙’,自然瞧不上凡間的地位,太子豈不是稱心如意?”
  袁芷菁瞥了他一眼,略帶奇怪的語氣說道:
  “徐兄果然是散修,有些道理并不懂?!?br/>  “如今天庭倒毀,三界混亂無序,道佛皆無主。即便是凡間的千千萬萬民眾,也忘了有哪些神仙。自古以來的香火供奉,也是蕩然無存!”
  “就算武貴妃晉升天仙,又能到哪去?何不留在人間,繼續(xù)廣播名望,繼續(xù)奠祀積累道行?”
  “若能掌控人間,又能等到昔日同道、故舊等等覺醒歸來,加入結(jié)盟。如此強(qiáng)橫力量,反而遠(yuǎn)超天崩之前,豈不更好!”
  “徐兄,如今世界已不同。得了人間,方得大道!”
  徐昊默默點頭,確實是這個道理。
  現(xiàn)在就是三界洗牌,重新競爭。誰的信眾最多、誰的道行最高、誰的勢力最強(qiáng),誰就是新老大!
  袁芷菁又加了一句:“還有更重要的原因,扮演或奠祀在人間,方有最大最好的效果!”
  “在顯赫之地,行顯赫之事,稱之奠祀。若無廣大信眾,若不是人間,這奠祀又從何說起?”
  “原來如此......”徐昊總算是搞明白這一點,人間就是三界碎片副身人的基本盤。
  “所以太子想當(dāng)皇帝,武貴妃不讓太子當(dāng)皇帝,又不斷地為老皇帝李世民延壽?”
  徐昊委婉的說出這句結(jié)論。
  袁芷菁再才嫣然一笑:“確實如此。太子乃是正道,貴妃其身不正,所行亦不正?!?br/>  徐昊心中吐槽:太子想殺爹取而代之,這算什么正道......老李家的傳統(tǒng)也是邪門......
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