鷓鴣哨說(shuō)此雞名為“怒晴”，金雞報(bào)曉本就是區(qū)分陰陽(yáng)黑白之意，而且怒晴雞引吭啼鳴之聲能破妖氣毒蜃，更可驅(qū)除鬼魅。若是凡雞凡禽，其眼皮自是生在眼下，而眼皮在上就是“鳳凰”，雖也有個(gè)雞名，卻絕不能以常雞論之。
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　　鳳凰是不是當(dāng)真存在于世，此事誰(shuí)也沒(méi)親眼見(jiàn)過(guò)，不好妄做定論。今人多認(rèn)為古楚人的“引魂玄鳥(niǎo)”，正是從雄雞圖騰中演化而來(lái)。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已有“怒晴雞”的傳說(shuō)，但到了現(xiàn)在民國(guó)年間，即便是在它的產(chǎn)地湘西怒晴，也極為罕見(jiàn)了，恐怕一兩百年也難得一遇?！傍P鳴龍翔”乃是世間吉瑞之兆，此等靈物實(shí)乃天地造化之所鐘，隨意宰殺必然生禍。
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　　鷓鴣哨言辭懇切，對(duì)那老者說(shuō)道：“正因此事，才勸尊翁莫要擅動(dòng)屠刀?！闭f(shuō)罷就請(qǐng)他依照誓約，讓出這只五彩雄雞，也不會(huì)平白要了他的，紅姑娘背的竹簍里有一大袋子鹽，約摸有十余斤的分量。在山區(qū)鹽比錢更易流通，對(duì)這僻處深山的寨子來(lái)講，十幾斤鹽已經(jīng)很可觀了，鷓鴣哨愿意將這袋鹽留下作為交換。
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　　那老者聽(tīng)到最后，始知自家養(yǎng)的大公雞竟是個(gè)稀世寶物，平時(shí)殺雞宰鵝自是不在話下，可誰(shuí)有膽子宰鳳屠龍？那不是自找倒霉嗎？便立刻絕了宰雞這個(gè)念頭，只惱恨自己平時(shí)未曾注意這公雞的眼皮生得恁般古怪，眼睜睜將一件寶貝輕易給了這伙扎樓墨師，有心想要悔約，可他也是有些見(jiàn)識(shí)的人，一看鷓鴣哨和陳瞎子都不是等閑小可的木匠，萬(wàn)一開(kāi)罪了會(huì)下陣符的墨師，也是天大的麻煩，只好認(rèn)栽了，吩咐他兒子將怒晴雞裝入竹簍，換了扎樓墨師的一袋子鹽。
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　　陳瞎子在旁看個(gè)滿眼，他在往日里，常覺(jué)得自己才智卓絕，家承師傳地養(yǎng)出一肚皮學(xué)問(wèn)，這些年更是率領(lǐng)著卸嶺群盜盜遍天下，稱得上是見(jiàn)識(shí)廣博。燒雞也沒(méi)少吃過(guò)，結(jié)義的雞頭也沒(méi)少斬過(guò)，可還真不知道普天底下的雞禽眼皮子究竟是怎么生長(zhǎng)的。
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　　此時(shí)才知山外有山，人外有人，也不得不在心中暗挑大拇指稱贊。雖然在唐代鼎盛一時(shí)的搬山道人現(xiàn)在早巳經(jīng)日落西山，剩下來(lái)的人屈指可數(shù)，但搬山分甲畢竟是傳了千年的古術(shù)，果然是有一番神妙之處。而近年來(lái)又出了鷓鴣哨這等出類拔萃的人物，想來(lái)日后搬山道人必有中興之期，要是能拉攏他們到常勝山入伙插香，又何愁卸嶺之盜不得興旺？
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　　陳瞎子暗中盤(pán)算著怎么才能拉攏搬山道人入伙，而此時(shí)鷓鴣哨已經(jīng)交易妥當(dāng)，親自用個(gè)大竹簍背了怒晴雞，當(dāng)即對(duì)那老者抱拳告辭，轉(zhuǎn)身出門。陳瞎子接連走神，被紅姑娘暗中扯了一下，這才回過(guò)神來(lái)。他神情微微一怔，也趕緊對(duì)那山民父子抱了抱拳，嘿嘿一笑：“多有叨擾，若是有什么得罪之處，尚請(qǐng)尊翁海涵，告辭了。”說(shuō)罷一拂衣袖，帶著紅姑娘和向?qū)В销p鴣哨往外便走。
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　　那曾在金宅雷壇道門中的老者吃了個(gè)啞巴虧，又輸了見(jiàn)識(shí)，越想越是不忿，心底也隱隱覺(jué)得這些人不像扎樓墨師，忍不住在后面叫道：“拜山拜到北極山，北極山上紫氣足，天下名山七十二，獨(dú)見(jiàn)此山金光閃……誆了我家怒晴雞去，好歹留個(gè)山名在此！”
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　　當(dāng)時(shí)世上結(jié)黨營(yíng)私之輩極多，加上那些行走江湖憑手藝吃飯的，以及各地的綠林中人，黑白兩道為了互相區(qū)分，都各自以“山”為字號(hào)，每座“山”，代表著一個(gè)個(gè)獨(dú)立的行業(yè)或是體系。天下名山是“大山三十六，小山七十二”，比如木匠墨師就都屬“黑木山”，要飯的乞丐是“百花山”；使古彩戲法雜耍賣藝為生的是“月亮山”；而在道門之輩，則向來(lái)自稱“北極山”，實(shí)際也是大言不慚，隱然有自居仙人之意。各行互相報(bào)山頭用的是大切口，也稱“山經(jīng)”，各行各道中也有本身對(duì)外不宜的唇典切口，比起“山經(jīng)”來(lái)，使用范圍要小得多。那老者認(rèn)為這伙扎樓墨師不像是“黑木山”里的手藝人，忍不住用“山經(jīng)”里的暗語(yǔ)問(wèn)了一句，要問(wèn)問(wèn)他們究竟是哪一行里的人物。
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　　那老者雖自報(bào)家門，可搬山卸嶺的魁首豈會(huì)將不入流的“北極山”放在眼中。陳瞎子聽(tīng)見(jiàn)了也只冷哼了一聲，恍如不聞，他和鷓鴣哨只管走路，連頭也不回，既然露了行藏，就沒(méi)必要再一禮三躬地講什么禮數(shù)了，區(qū)區(qū)一個(gè)在道門的糟老頭子，連給舵把子提鞋都不配。
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　　但是按照道上的規(guī)矩古例，只要對(duì)方報(bào)了字號(hào)，聽(tīng)到的就不得不留下一句，這叫“明人不做暗事”。既然陳瞎子不屑理會(huì)，此時(shí)只好由走在最后的紅姑娘替首領(lǐng)報(bào)出山頭，她的言語(yǔ)還算“謙遜”，不提北極，只比昆侖。
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　　因?yàn)槔鍪侵T山之祖，沒(méi)有任何行業(yè)敢占昆侖為字號(hào)，那等于自稱是天底下所有人的首領(lǐng)，只有朝廷官府才是“昆侖山”。在這一百單八山中，也僅有昆侖山是座真山，其余的山名都是虛的，比如官面上的人，或是軍隊(duì)警察之流，才被民間在背地里稱作是昆侖山里的來(lái)頭，除了那些存心造反、目無(wú)王法的，輕易也沒(méi)人敢比昆侖山，所以她當(dāng)即回道：“訪山要訪昆侖山（訪山要訪昆侖山，“訪”即為“拜”，常勝山里的人絕不言“拜”字，故以“防”字代之）。昆侖山高神仙多，常勝更比昆侖高，山上義氣沖云霄?！?br/>　　?
　　那老者聽(tīng)得清清楚楚，雖然紅姑娘說(shuō)話的聲音也不怎么高，可一字字聽(tīng)在他耳里，卻好似晴天里憑空打出一個(gè)個(gè)炸雷，當(dāng)場(chǎng)腳底下發(fā)軟，“咕咚”一聲坐倒在地。
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　　他那蠢漢般的兒子哪懂這些暗語(yǔ)對(duì)答，根本不明白他們說(shuō)了些什么，一看他爹癱坐在地，還以為是中風(fēng)了，趕忙伸手扶?。骸暗阍醯兀俊蹦抢险呙嫒缢阑?，心口起伏劇烈，斷斷續(xù)續(xù)地喘了好幾口氣，才告訴兒子：“我的祖宗哎，那伙木匠……是常勝山上下來(lái)的……響馬子！”
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　　金宅雷壇在道門的那些門人弟子，乃至整個(gè)“北極山”里修道的，不管是道士還是方士，只不過(guò)是做些驅(qū)邪畫(huà)符的糊口生意，憑著愚民愚眾來(lái)騙些財(cái)帛。如今天下大亂，而且都到民國(guó)了，誰(shuí)還有工夫去信那些煉丹畫(huà)符的？“北極山”這些人連糊口自保都難，怎比得了“常勝山”里那些殺人放火聚眾造反的太歲來(lái)頭大？在當(dāng)時(shí)響馬于和軍閥沒(méi)多大區(qū)別，沖州撞府連大城重鎮(zhèn)都敢去劫，隨便殺些個(gè)山民百姓，比踩死螞蟻還要來(lái)得容易。
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