封師古發(fā)現(xiàn)在烏羊王的黃金頭顱上，陰刻著一幅古老的風(fēng)水地圖，另外從棺槨中盜發(fā)出的龜甲、玉璧、銅器等物，也都有著許多教人難以理解的神秘銘文。這些明器中，隱藏著棺材峽里不為人知的秘密。
?
原來(lái)在巫山棺材峽的地底，自古就有兩塊地中有山的風(fēng)水寶穴。一處酷似頭顱，另一處則是個(gè)無(wú)蓋石棺的形狀，棺中有山丘形如無(wú)頭尸體，山中有黑泉，漆黑腐臭，近似尸血，人莫敢近。
?
棺材峽外表的風(fēng)水形勢(shì)可以歸結(jié)為“山高水窄，群龍無(wú)首”。山中洞窟交錯(cuò)，使得龍脈混亂縹緲，故此有許多古跡都是鎮(zhèn)風(fēng)守水的奇異格局，各條龍脈的核心就是那尸頭、尸棺兩穴。古代巫風(fēng)盛行，最初尸形山為盤(pán)古脈，是祭饗死靈巫神的禁地，四周峭壁的巖隙里藏納懸棺，地底則埋有各種銅玉古物，以及無(wú)數(shù)稱(chēng)為尸器的小石棺。
?
那些小巧的石頭棺材里面，全都裝納著殉祭者的器官，大多是從奴隸、俘虜一類(lèi)社會(huì)地位低下的人身上獲得，將它們埋在地底吸納山川的極陰之氣。一旦藏得年代久了，那些心肝脾腎一類(lèi)的器官，就會(huì)逐漸萎縮石化，其中有借得陰氣者，就會(huì)浮現(xiàn)出人面五官，甚至身形手足俱全，可以成為活丹，但概率很小，萬(wàn)中無(wú)一。又因?yàn)樯嚼锫癫厥髦嚯y以估量，所以后世也有棺材山之稱(chēng)。
?
這種神秘的風(fēng)俗，主要受巫楚文明和古蜀文化的影響，在有貴族下葬時(shí)，就會(huì)從棺材山里挖出深藏過(guò)千年的成形尸器，當(dāng)做丹珠裝入死者口中，可以保持尸首英爽之姿不散。
?
由于烏羊王下葬的時(shí)候，是有身無(wú)首，所以陪葬的尸器，就藏在了他的腹中，觀山太保盜墓開(kāi)槨時(shí)，那枚活丹已同僵尸化為一體。封師古遍閱古籍，知道世上有尸仙之說(shuō)，他認(rèn)為石槨中的烏羊王，既不是活人，也不是死人，而是尸身脫化而成仙的真仙，吃它一口肉，足可以勝過(guò)服食幾株萬(wàn)年何首烏，于是便有了非分之想。
?
封師古將裝在銅釜中的烏羊王尸體燒煉化丹，但似乎不怎么管用。他也是鬼迷了心竅，絕不肯就此罷休，料來(lái)山中所藏的其余小棺材里，還會(huì)有尸器化成的尸仙，便又帶人去找棺材山，反復(fù)相奪形勢(shì)地脈，才知這混沌初分時(shí)便已存在的盤(pán)古脈，在風(fēng)水一道中，名副其實(shí)就是一條被群龍圍繞的尸脈。
?
但是在幾千年前，古時(shí)巫者為了求取活丹，在山里邊挖了埋、埋了挖，早就把這地脈挖斷了，而另外那處烏羊王埋骨的人頭形山洞，也在觀山太保盜墓之時(shí)，被挖破了龍氣，一前一后兩處風(fēng)水奇絕的地脈此時(shí)都已廢了。
?
封師古自恃有鬼神難測(cè)之術(shù)，打算把棺材山造成讓他度煉成仙的陰宅，就使出惑眾的手段，自稱(chēng)地仙祖師，揚(yáng)言在古墓中窺得天機(jī)，并告訴眾人世間即將有刀兵大劫，山中有個(gè)勝似世外桃源的神仙洞府，可以避禍，誰(shuí)要不信誰(shuí)就是身上還有惡業(yè)未消，要繼續(xù)留在世上遭難償還。
?
觀山封家威望很重，再者世道衰敗之兆也是有目共睹的，所以有許多人都信他，舉家舉族地跟著地仙進(jìn)山，興師動(dòng)眾地造了陰陽(yáng)兩層的地仙村。這種格局取自風(fēng)水古法，乃陰陽(yáng)混元之意，專(zhuān)用來(lái)恢復(fù)地脈龍氣。
?
同時(shí)封師古也帶著親信，秘密在山里發(fā)掘尸器，幾乎翻遍了地底全部的小棺材，歷時(shí)多年終于挖出了一具栩栩如生的尸仙，并將挖開(kāi)的溝壑造為陰宅，以做度煉成仙之后的藏真之所。為了保守尸仙的秘密，在棺材山外埋設(shè)九死驚陵甲，讓隨同他進(jìn)入地仙村的人誰(shuí)都甭想出去。
?
這上古所傳的仙法，不可自私，到了地仙入棺之時(shí)，所有的人都要秉燭提燈，跟著下到墓中陪葬。地仙村封家大宅中有血墳一處，待到墳丘中滲出尸血，便是棺材山地脈龍氣復(fù)蘇之兆，所有的尸體潛養(yǎng)于地下，屆時(shí)便可受度為仙。后世有緣之人，憑《觀山指迷賦》進(jìn)山到此，可去往地仙墓中叩拜真仙。
?
《觀山指迷賦》是封師古生前所留，按照書(shū)中最后的記載，他是口含活丹，被門(mén)徒活活釘入石槨下葬，此后發(fā)生了什么，就無(wú)法從書(shū)中得知了。
?
孫九爺看罷憤恨不已：“想不到我觀山封家竟出了個(gè)封師古，他簡(jiǎn)直就是個(gè)魔鬼，讓這么多人為他殉葬，要是不將其化骨揚(yáng)灰，如何告慰成千上萬(wàn)屈死的冤魂?！?br/> ?
我并不理解孫九爺這種封建世家出身視家門(mén)祖宗比天大之人的感受，心想他就是個(gè)地主階級(jí)的遺老遺少，可能自打解放后就沒(méi)吃過(guò)一頓飽飯，難免對(duì)舊事念念不忘。但我更覺(jué)得不解的是《觀山指迷賦》與那幾張圖畫(huà)，里面記載的內(nèi)容也太離奇了，看起來(lái)卻又不像是子虛烏有的事情，化作尸仙的活丹，是不是就是我們要找的丹鼎？被活著釘進(jìn)棺材里的地仙封師古現(xiàn)在究竟怎么樣了？那些殉葬之人都死在墓中了嗎？
?
shirley楊不解地問(wèn)道：“隨封師古進(jìn)入的人成千上萬(wàn)，有這么多人進(jìn)墓送死，難道期間就沒(méi)一個(gè)人對(duì)地仙的舉動(dòng)產(chǎn)生懷疑嗎？”
?
孫九爺說(shuō)：“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，人民群眾的眼睛是雪亮的?？稍趤y世當(dāng)中，人心多是久昧不明。凡是那等聚眾的勾當(dāng)，只要牽扯上真命、天道，往往就能一呼百應(yīng)，讓愚民愚眾從骨血里信以為真，這種先例可就太多了……”他頓了一頓，又說(shuō)，“心中起疑的人并非沒(méi)有，只不過(guò)人數(shù)太少，說(shuō)出來(lái)的話在當(dāng)時(shí)也沒(méi)有分量。我祖上封師歧就明白地仙是妖言惑眾，所以才遠(yuǎn)逃避禍，給觀山封家留下一條血脈，如今傳到我這輩，終于有機(jī)會(huì)進(jìn)到這棺材山中，想來(lái)該是封師古的報(bào)應(yīng)到了。天底下最可恨的人，除了忘恩負(fù)義之徒，便是這欺師滅祖之輩。”
?
我對(duì)孫九爺和shirley楊說(shuō)：“封師古這本《觀山掘藏錄》，并沒(méi)有明確地說(shuō)尸仙究竟是怎么回事，可能事關(guān)機(jī)密，只有他一人心知肚明。咱們要進(jìn)地仙墓，必須提前做好心理準(zhǔn)備，也許會(huì)發(fā)生《觀山遇仙圖》里描繪的情形?！?br/> ?
地仙墓里的情形難以預(yù)期，我說(shuō)這話的意思，是希望只有我和孫教授、胖子三人一同進(jìn)墓開(kāi)棺。這處封家大宅看起來(lái)還算安全，不如讓shirley楊和幺妹兒兩人留在這兒等候?yàn)楹?，可話剛說(shuō)到一半，就聽(tīng)樓梯口響起一陣腳步聲，胖子和幺妹兒兩人都跑上來(lái)。
?
常言說(shuō)，見(jiàn)面休問(wèn)枯榮事，觀看臉色便得知。我一看那兩人臉色不好，就知道肯定是樓外有事發(fā)生。果不其然，胖子開(kāi)口就說(shuō)：“老胡，我怎么感覺(jué)這地方要出大事啊，你快看外邊是怎么了？”
?
我聞言趕忙推開(kāi)窗閣，眾人圍到窗前向外一看，心下都是駭異無(wú)比。原來(lái)這棺材山壓在一座千米高的大山底部，上邊的山體就如同一處墳丘的封土堆，山根中空，巖層內(nèi)部陷有極深的空殼，將棺材山罩了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。從地仙村里往上看，見(jiàn)不到天空，唯有滿(mǎn)目的巖層土石。此刻頭頂?shù)膸r層中有時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的血光浮動(dòng)，更從巖縫中滲出許多暗紅色的濃霧，能聞到一股陰冷腥臭的氣味在空氣中涌動(dòng)，四周卻仍是漆黑沉寂。