隨便說一句，筆者認為普通穿越者的文化素質(zhì)肯定不會高于古代的文人，當然這也不是絕對的，至少絕大部分是這樣，除非你是文科高材生，就是這樣也不一定比古人強，想一想古人生下來就用毛筆，而后世人天天用硬筆就知道了，后世人也就比古人多了解一些信息和歷史的走向而已，但又是幾個人是歷史學家，不妨在腦子里想一下歷史上的大事和人物，又能真正的了解幾個古人、幾件歷史事情，再則當時的歷史環(huán)境和社會狀況，難道真的和歷史教科書上說的一樣嗎？
　　歷史是一個任人打扮的小姑娘，歷史同時也是為政治服務的，什么歷史有什么樣的評價，這就造成了后世人很難真正的了解歷史的真相……！
　　····不說了，以下是正文····
　　對于封萬年給自己的司戶位置，甄乾并不稀罕，真正看中的是管理流民的權力。
　　現(xiàn)在流民才剛剛興起，還未在大唐廣袤的土地上流竄，對暴力還處于懵懂狀態(tài)，換句話說就是心還沒有野，當搶劫財富帶來的快感大于幸苦耕種的時候，社會的認知度就會蕩然無存，流民也將如決堤的洪水到處肆虐。
　　財富循環(huán)的邏輯便是帝國搶占富人財富，富人為了保值便把貨幣用于大量購買土地，而封建官商依托權利擠出富人，富人中的強者與官商合謀成為豪強，最后倒霉的當然是小農(nóng)。
　　“明府，治理流民分為文武兩個辦法！”
　　“說出來聽聽？”
　　封萬年沒有想到甄乾竟然折騰出治理流民文武兩策，饒有興致的看著甄乾，終于想到給甄乾端上一杯茶湯。
　　自古聰明之人必為妖孽，妖孽多災多難，可不是甄乾想要的結(jié)果，自然沒有把黑科技獻給封萬年的想法。
　　“武一策，挑選流民中精壯之人土團鄉(xiāng)勇，一來可以安定民心，防止出現(xiàn)動/亂，二來當作免費徭役修橋鋪路，這樣流民之禍可是消于無形。”
　　封萬年搖了搖頭，雖然這個辦法看起來不錯，可惜代價太高了，建立土團鄉(xiāng)勇可是要大把的銀錢撒下去，幾十個流民看不出來，數(shù)千流民就不是一個小數(shù)字了，想想都肉疼。
　　“文策說來？”
　　甄乾知道封萬年不會選武策，這辦法在宋代可是大行其道，每到災年，宋朝廷就將流民編為廂軍，戰(zhàn)斗力不是問題，因為這不是考慮的重點，平時充當工程兵、搶險員、開墾團等等，有效的防止了流民大規(guī)模的作亂，也是宋代一朝相對穩(wěn)定的原因之一。
　　當然最后宋朝覆滅的原因，有人歸結(jié)于三冗：冗官冗兵冗費，說到底就是收支不平衡，錢都花到狗身上了。
　　土團又稱團結(jié)兵，大規(guī)模出現(xiàn)在盛唐安史之亂之后，是有當?shù)厝私M成的武裝集團，甄乾不過是拿土團來試探一下封萬年。
　　唐玄宗的開元、天寶之際，團結(jié)兵一般由州剌史或上佐統(tǒng)領；而安史之亂后，隨著團練使、都團練使的大量設置，團練兵之管轄權則完全歸于兼領本州團練使的刺史、諸道兼領都團練使的藩帥，即團練兵成為由本州、本道統(tǒng)帥的地方(民)兵。
　　“所謂文策，既給流民找一條活路，流民之所以稱作流民，無非是無牽無掛四處游蕩，只要給他們一口飯吃，讓他們有事可做，自然就不是流民，如果措施得當，能變百害為百利，不僅繁榮當?shù)亟?jīng)濟、增加本地人口，社會安定治下太平，而且稅賦增加，乃一項善政，明府以為如何？”
　　“繼續(xù)說下去，如果才是善政？”
　　“開山川水澤之利，提供生活基本保障，言明利弊得失，官府、鄉(xiāng)紳、流民三方本為利益共同體，官府想要安定賦稅，鄉(xiāng)紳出錢招收流民開墾土地、挖掘礦產(chǎn)、擴大生產(chǎn)，流民有活干填飽肚子就會安定下來……。”