????孫仁聞言偷偷解開(kāi)包袱，拿出肉脯放在膝上，嘗了一塊，味道甚是不錯(cuò)，于是眉開(kāi)眼笑，不一會(huì)將肉脯吃個(gè)干凈，肚子也填飽了。吃完肉脯，見(jiàn)姜述表面看起來(lái)與其余學(xué)子一樣吃飯，實(shí)則也是在做樣，知道他也不喜學(xué)院飯菜，到包袱里尋找肉脯，卻是再?zèng)]找到，知道姜述對(duì)她好，芳心不由生出一絲異樣，其中夾雜些愧疚。
????飯后繼續(xù)開(kāi)講，荀爽道：“上午諸位教授拋磚引玉，未知姜大人有何見(jiàn)解？”
????姜述道：“在下詢(xún)問(wèn)一事：有一位獨(dú)子，親生母親是三娘，家**有五位娘親，自幼對(duì)他都是痛愛(ài)萬(wàn)分，試問(wèn)此人侍奉之時(shí)，三娘親？大娘親？一般親？”
????這個(gè)問(wèn)題極難回答，三個(gè)答案都有道理，但是都有暇疵。滿(mǎn)院師生都在思考，現(xiàn)場(chǎng)寂靜一片，沒(méi)有回答之人。
????姜述見(jiàn)荀爽正在閉目沉思，但顯然還沒(méi)找到合適答案，眼角瞟到后邊，見(jiàn)郭嘉躍躍欲試，點(diǎn)頭示意一下以示鼓勵(lì)。
????郭嘉道：“在下只是學(xué)子，學(xué)業(yè)未成，若有不對(duì)之處，請(qǐng)大人見(jiàn)諒。”
????姜述道：“奉孝所言必會(huì)中的?！?br/>
????郭嘉道：“以下孝上，本是天經(jīng)地義，行孝道應(yīng)是問(wèn)心無(wú)愧而已。”見(jiàn)姜述點(diǎn)頭，又接著往下講，道：“若是在下，只要盡心盡力，上不愧于天，下不愧于地即可。至于對(duì)那位孝敬多些，心既無(wú)愧，也無(wú)此思?！?br/>
????姜述拍手笑道：“奉孝所言極是?！?br/>
????此時(shí)，眾人亦悟出這個(gè)道理，雖然姜述給了三個(gè)答案，但是這三個(gè)答案都不對(duì)，只要將自己想法說(shuō)出來(lái)就行。這就是悟，不是將思路僵化到別人引導(dǎo)走的歧路上，而是將思路跳開(kāi)，自己選擇正確的道路。
????荀爽見(jiàn)告一段落，道：“君子敏于行，再談行字?！?br/>
????諸位大儒又開(kāi)始談?wù)?，行字有多種含義，理解起來(lái)歧義頗多。諸位大儒對(duì)此理解也不同，前一位大儒講應(yīng)為此解，下一位先生說(shuō)應(yīng)為彼解，總之讓學(xué)子們聽(tīng)得稀里糊涂。
????辯論了一下午，分為兩派，相互駁斥對(duì)方，證明自方觀念。荀爽見(jiàn)天色漸晚，止住大家道：“辯方、證方勢(shì)均力敵，大家且住，聽(tīng)聽(tīng)姜大人高見(jiàn)?！?br/>
????姜述道：“在下認(rèn)為行為行止，亦為實(shí)行，是解決問(wèn)題的意思。人一生就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。所謂識(shí)，是指發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，識(shí)之后就是行，也就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以后如何解決問(wèn)題。若是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不去解決問(wèn)題是無(wú)為，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決不好是無(wú)能，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能解決好問(wèn)題就是能力。但是此處仍有一點(diǎn)需要注意，即是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題是不是問(wèn)題，即尋源，這是個(gè)基本點(diǎn)。若是識(shí)源有問(wèn)題，根上不對(duì)，即使我們行得再好，也是無(wú)根之萍。因此行須三思，識(shí)亦須三思。”
????說(shuō)完了，很簡(jiǎn)單，根本不理兩家論點(diǎn)，為什么，那些是皮毛，這才是至理。這才是儒學(xué)，不是逐字研究，而是研究思路，認(rèn)識(shí)問(wèn)題的思路，解決問(wèn)題的思路，這些就足夠了。
????荀爽又問(wèn)道：“如何解決識(shí)的本源問(wèn)題？”
????“跳出圈子看問(wèn)題。‘不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！敉侥_一棵大樹(shù)，近前去看為龐然大物；拾步上前，行出百米后再看大樹(shù)，此樹(shù)便小了許多；若是到了山腰，此樹(shù)便變得很?。辉俚缴巾?，此樹(shù)變成一點(diǎn)或是根本就看不到?！覀?nèi)粝胝J(rèn)識(shí)問(wèn)題是否正確，將思路隱在問(wèn)題之中便會(huì)影響判斷，若是我們的學(xué)問(wèn)夠高，思路夠廣，思考?jí)蛉?，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的準(zhǔn)確性便高，解決問(wèn)題的思路便廣，這就需要提升學(xué)識(shí)，只有達(dá)到一定的高度，才能真正解決識(shí)源問(wèn)題?！苯龃鸬馈?br/>
????到了晚飯時(shí)間，荀爽讓眾人散了，陪同姜述去精舍奉茶。望著姜述的稚容，荀爽感嘆一句，道：“以前別人講起天才，老朽常說(shuō)，所謂天才，不過(guò)比常人聰明些罷了，絕對(duì)的天才定是沒(méi)有的。今日聞聽(tīng)大人一席話，方知老朽錯(cuò)了。”
????姜述道：“院長(zhǎng)所言對(duì)也不對(duì)。我自思確比常人占有優(yōu)勢(shì)，但是一個(gè)人若要成才，一分天才需加九分努力?！?br/>
????又是一句警世名言。
????此刻，無(wú)論是荀爽，還是郭嘉等人，全都心服口服。這個(gè)少年，雖然年少，但是領(lǐng)悟的道理，卻比老儒還要深厚，這就是悟性。
????荀此時(shí)注意一個(gè)問(wèn)題，問(wèn)道：“大人，在下觀察記錄，大人所言基本沒(méi)有引用圣人之語(yǔ)，為何？”