第313章五行推演之道出世，再遇修行瓶頸（6k求訂閱！）
　　
　　玄源可青鸞各自安坐，分別推演屬于自己的擁有推演的大道法則的框架。
　　
　　而玄源則是興頭正烈，思維飛速運(yùn)轉(zhuǎn)。
　　
　　至于關(guān)于這個(gè)框架的靈感，也是如春筍般不斷涌出。
　　
　　玄源深陷在這推演框架的快樂之中。
　　
　　時(shí)間就這樣一分一秒的過去了，玄源的推演也在一直不斷的推進(jìn)之中。
　　
　　對于這個(gè)框架，玄源也漸漸的有了思路。
　　
　　既然玄源的推演方式是枚舉法，那這個(gè)框架的結(jié)構(gòu)，自然是需要按照枚舉法的核心要領(lǐng)來搭建了。
　　
　　而枚舉法最費(fèi)時(shí)間，所以自然要想辦法壓縮這個(gè)方法所需要的時(shí)間。
　　
　　這個(gè)時(shí)候，時(shí)間之道自然而然的就出現(xiàn)在了玄源的視野之中，能夠戰(zhàn)勝時(shí)間的當(dāng)然也只能是時(shí)間了。
　　
　　不然哪怕玄源采用在玄妙的框架來構(gòu)建這條大道，時(shí)間上的耗費(fèi)總是難以逃避的，既然如此，何不在這條大道法則的框架之中，加入時(shí)間之道的成分。
　　
　　就如同玄源利用不同時(shí)間流速的虛擬世界來彌補(bǔ)自己的時(shí)間一樣，時(shí)間之道當(dāng)然也能夠彌補(bǔ)枚舉法的缺陷了。
　　
　　甚至隨著玄源對于時(shí)間之道的不斷領(lǐng)悟，玄源這用來推演的大道的效率或許能夠更上一層樓也說不定。
　　
　　有了大道的核心枚舉法，又有了框架的核心——時(shí)間之道。
　　
　　之后的框架的搭建，對于玄源來說總算是有了大的方向，想要獲得成功也是指日可待。
　　
　　當(dāng)然了，只有時(shí)間大道作為核心，顯然無法支撐起這個(gè)大道的框架。
　　
　　畢竟這條大道的本質(zhì)是推演、是計(jì)算。
　　
　　對于計(jì)算，玄源其實(shí)也早就有所準(zhǔn)備，那就是利用陣法統(tǒng)合陰陽、乾坤、五行之道。
　　
　　至于玄源記憶之中的所謂的八卦，玄源并沒有任何研究，何況這八卦也未必適合玄源，甚至可以說不太適合玄源。
　　
　　因?yàn)樾丛缭陬I(lǐng)悟完五行之道的時(shí)候，就曾經(jīng)相關(guān)，以陰陽五行等方面的知識(shí)去推演所謂的八卦之道。
　　
　　可或許這并非是玄源的方向，玄源始終沒有得到什么要領(lǐng)，也就慢慢放棄了。
　　
　　但是單純的陰陽、乾坤、五行之道，其實(shí)也是能夠進(jìn)行推演的，只不過他們的側(cè)重點(diǎn)并不在推演上。
　　
　　而玄源在這些大道法則上的造詣?lì)H深，這也是玄源的自信的憑證之一。
　　
　　玄源打算在這條大道上，利用自己原本的積累去一點(diǎn)一點(diǎn)的構(gòu)建出屬于自己的推演大道。
　　
　　所謂的枚舉法，是歸納推演出所有的可能性，并在其中或者最優(yōu)的答案。
　　
　　而作為世界之基的陰陽、乾坤、五行，他們本身就無物不包。
　　
　　甚至可以說一切的一切，都能夠在陰陽、乾坤、五行之道中找到。
　　
　　通過這幾條大道法則，玄源自然能夠獲得所有的可能，哪怕這些可能的數(shù)量多了些，對于玄源也沒有太大的影響。
　　
　　因?yàn)樾幢緛砭褪窍胍@取所有的可能。
　　
　　所以很快的，玄源就構(gòu)建了一個(gè)初步的框架出來了。
　　
　　而這個(gè)框架一出來之后，玄源突然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)框架和自己大道法則的框架在某種程度上是接近的，甚至可以說是自己的大道法則框架的簡化。
　　
　　這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓玄源突然感覺到不同尋常之處。
　　
　　要知道，這個(gè)框架的搭建，是自己一點(diǎn)一滴構(gòu)建出來的。
　　
　　可為什么會(huì)和自己的大道框架相似呢？
　　
　　發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題之后，玄源順勢停下了繼續(xù)推演的打算，因?yàn)檫@個(gè)問題或許就是玄源破局的真正關(guān)鍵。
　　
　　在思考了一段時(shí)間之后，玄源對于前期的場景也有了一部分推測的答案。
　　
　　按就是，自己的大道法則本身就是自己思考之后得出的結(jié)果，其中自然也就帶著自己思維方式的特質(zhì)。
　　
　　這也就導(dǎo)致了，玄源思考之后的大道法則，和玄源的思考方法十分接近。
　　
　　當(dāng)然，這并不意味著玄源自身打大道法則就可以用來推演。
　　
　　畢竟術(shù)業(yè)有專攻，玄源的大道法則，更多的是玄源對于大道的理解，是自己一切思想、智慧聚集的產(chǎn)物。
　　
　　不過在構(gòu)建這個(gè)新的框架的時(shí)候，玄源是可以結(jié)合自己之前的構(gòu)建自身大道法則的經(jīng)驗(yàn)的。
　　
　　雖然未必要完全一致，畢竟作用不同，框架的構(gòu)建也不同。
　　
　　可至少有了之前的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)新的框架的穩(wěn)定性是不成問題的，因?yàn)檫@一套東西，玄源已經(jīng)推演了不知道多少次了，可以說是爛熟于心。
　　
　　一段時(shí)間之后，這個(gè)新的框架正式出爐。
　　
　　想要仔細(xì)的觀察這個(gè)新的框架，并嘗試著用它進(jìn)行推演。
　　
　　可惜的是，玄源失敗了。
　　
　　玄源不信邪，反復(fù)的去嘗試，可結(jié)果卻是反復(fù)的失敗。
　　
　　最終，玄源才確信，自己或許又走錯(cuò)了方向。
　　
　　思考許久，玄源發(fā)現(xiàn)或許是自己這個(gè)新構(gòu)建的框架太過復(fù)雜。
　　
　　玄源提煉的這些大道用來構(gòu)建自身的大道或許是越復(fù)雜越好，可用來推演卻未必如此了。
　　
　　就好比所謂的計(jì)算機(jī)，其實(shí)最初來源于二進(jìn)制，一切的計(jì)算能力都是從二進(jìn)制上延伸而出的。
　　
　　玄源在這個(gè)框架之中，利用的元素太多，它們相互影響下，玄源的失敗也在情理之中。
　　
　　如果從這個(gè)角度來說，玄源構(gòu)建這個(gè)框架的核心應(yīng)該要越簡單越好。
　　
　　而陰陽之道則是玄源理解之中最為合適的存在，因?yàn)樗麄儽旧砭投邔α⒌那闆r。
　　
　　可惜的是，玄源對于陰陽之道雖然有一定的造詣，可在玄源參悟的這些大道之中，陰陽大道并非是玄源的強(qiáng)項(xiàng)。
　　
　　所以，在取舍之下，玄源選擇的五行之道。
　　
　　畢竟五行之道，算得上是玄源所有的大道法則之中，感悟最深的之一了。
　　
　　并且從金仙之時(shí)就修行至今，從未懈怠。
　　
　　對于五行之道，玄源無論是廣度還是深度，都比陰陽大道高出不止一籌。
　　
　　至于五行推算之法，玄源在這么多年的修行之中，雖然沒有專門去推演過，可旁敲側(cè)擊之下，也算是有點(diǎn)心得。
　　
　　到了這時(shí)，玄源也明白自己貪心了。
　　
　　畢竟單單是五行推演之法，就已經(jīng)博大精深，哪怕玄源一輩子去參悟，都未必能夠說將其完全參悟透了。
　　
　　而剛剛，玄源竟然想要將陰陽、乾坤、五行都融入到其中，未免太過自大。
　　
　　這還是在玄源本身就不擅長推演之術(shù)的基礎(chǔ)上。
　　
　　如果玄源真這樣做的話，恐怕繼續(xù)推演個(gè)百萬年，都未必能夠?qū)⑦@條大道法則推演出來。
　　
　　所以，碰壁之后，玄源選擇了五行之道作為推演的核心框架所在。
　　
　　當(dāng)然，時(shí)間之道玄源無論如何是不能拋棄的，哪怕再困難，不然這五行推演之道效率不高，也就徹底失去了意義。
　　
　　而所謂的五行推演之術(shù)，重點(diǎn)則是在于把握推演的事物同五行的關(guān)系。
　　
　　其中有五行五方、五行五識(shí)、五行五覺等等同五行息息相關(guān)的存在。
　　
　　當(dāng)然五行世界之基的本質(zhì)，才是五行推演之術(shù)的重中之重。
　　
　　所以，玄源很快就又有了新的思路，新的框架很快就又構(gòu)建出來了。
　　
　　這一次，玄源只是單純用五行之道中有關(guān)于推演的部分，再加上時(shí)間之道的加速，得出了一個(gè)看似簡陋的大道框架。
　　
　　在初步得到這個(gè)框架之后，玄源并沒有馬上完善它的意思，而是同樣先去驗(yàn)證它的可行性。
　　
　　結(jié)果果然沒有讓玄源失望。
　　
　　雖然這個(gè)框架的推演效率并不高，甚至還比不上玄源自己直接推演的效率。
　　
　　可這個(gè)結(jié)果已經(jīng)讓玄源感到心滿意足了。
　　
　　畢竟效率再低，可畢竟這已經(jīng)算是一種成功。
　　
　　效率低不要緊，這不過是玄源得出的初步的框架，等到玄源進(jìn)一步將其細(xì)化之后，效率自然會(huì)有所提升。
　　
　　更別說在完成框架之中，繼續(xù)完善它的血肉，同樣能夠讓它的推演效率進(jìn)一步提高。
　　
　　哪怕現(xiàn)在的玄源推演出來的這個(gè)用于推演的大道法則，推演的效率能夠比玄源高那么一絲，對于玄源來說也是一種勝利。
　　
　　畢竟隨著時(shí)間的積累，這么一點(diǎn)的優(yōu)勢，就能夠轉(zhuǎn)換成巨大的差距。
　　
　　有了方向之后，玄源對于之后的推演更加的上心，也更加有動(dòng)力。
　　
　　也不知道過去了多久，玄源和青鸞依舊相向而坐，忙于各自的推演之中。
　　
　　這天，玄源在不斷的推敲完善之中，總算是得出一個(gè)在自己眼前相對完善的框架。
　　
　　再嘗試之后，玄源發(fā)現(xiàn)單單是利用這個(gè)框架推演的速度，就已經(jīng)超過自己直接推演的速度，并且這個(gè)速度達(dá)到了玄源推演速度的三倍。
　　
　　這也就意味著單單是使用這個(gè)框架，玄源未來的推演效率就能夠達(dá)到現(xiàn)在的三倍，修行的效率也能夠達(dá)到接近三倍的層次。
　　
　　這或許能夠讓玄源因?yàn)樽约翰捎妹杜e法而比同階修士低的效率被重新拉高。
　　
　　玄源未來修行的速度，或許也能夠因此超越同階修士。
　　
　　在得出一個(gè)相對完善的框架之后，玄源睜開了眼睛，打算同青鸞分享自己的這個(gè)大道框架。
　　
　　可玄源睜開眼睛的時(shí)候，青鸞依舊還沉浸在她的推演之中。
　　
　　看來玄源這一次總算是壓了青鸞一頭。
　　
　　其實(shí)這也可以理解，畢竟玄源的核心理念枚舉法，是最簡單最普通的思考方式。