第398章第三次講道,鴻蒙紫氣與分寶(100月票加更)
不提帝俊內(nèi)心之中的糾結(jié),以及他對(duì)鯤鵬的看法。
可在他搞清楚北海之中,鯤鵬是否有其他的依仗之前,他肯定不會(huì)冒然動(dòng)手。
帝俊之前經(jīng)得起一場失敗。
可是在妖庭成立之后,他就未必能夠經(jīng)受得起了。
越是到了關(guān)鍵之時(shí),他就越無法承擔(dān)失敗帶來的風(fēng)險(xiǎn)。
更別提上一次在東海之時(shí),那背后出手之人就已經(jīng)說過了上一次是小懲大誡。
如果再有一次的話,相比對(duì)方未必會(huì)讓他們?nèi)矶恕?br/>
甚至因?yàn)橹办F龍的出手是只是試探性的出手,并沒有出面。
所以帝俊和太一哪怕覺得自己的實(shí)力又有了巨大的提升,都不敢保證他們能夠在之前東海出手之人的手中占到便宜。
因?yàn)樗麄兇_實(shí)不知曉對(duì)方的實(shí)力到底處于那個(gè)層次。
這也讓帝俊不得不壓下自己對(duì)于鯤鵬的許多想法,避免節(jié)外生枝。
畢竟天庭之主的權(quán)責(zé)以及巫族的存在,就已經(jīng)給他不小的壓力了。
在這種時(shí)候,他當(dāng)然不會(huì)想要去再招惹一個(gè)未知的敵人。
還是一個(gè)從遠(yuǎn)古之時(shí)就存在的勢力。
特別是這個(gè)勢力正處于隱世狀態(tài)。
……
洪荒世界的發(fā)展從來都不以修士的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。
時(shí)間也不會(huì)為了任何人而留下腳步。
隨著時(shí)間的不斷流逝,玄源和鴻鈞的第三次講道時(shí)間也逐漸逼近。
這一次講道,玄源并沒有再叫青鸞。
因?yàn)樾春竺鏁?huì)涉及到一點(diǎn)混元之道,這不是現(xiàn)在這個(gè)階段的青鸞能夠聽的東西。
和之前一樣,玄源來到了混沌之中,等待一眾修士的到來。
而這一次前來聽道的修士和之前相比,同樣又有了不小的變化。
其中有一部分新面孔出現(xiàn),自然也有一部分修士不見了。
這些不見蹤跡的修士的結(jié)果其實(shí)也很明顯,如果不是隕無法前來的話,他們肯定不會(huì)錯(cuò)過這一次的講道。
而無法前來的原因無非是隕落、或是失去行動(dòng)力。
這兩者無論是哪一種,恐怕都不是什么好的結(jié)果。
不過對(duì)于這些聽眾的變化,玄源自然無所謂。
也沒有任何關(guān)心。
在約定時(shí)間到達(dá)之后,玄源自然的出現(xiàn)在了大殿的主座之上,并且直接開始講道。
這一次的講道,從一開始,玄源就十分的緩慢。
因?yàn)橹v到了現(xiàn)在這個(gè)層次,臺(tái)下的聽眾雖多,可已經(jīng)不是所有的修士都能夠聽懂了。
特別是第一次前來聽道的大羅之境的存在,從一開始就覺得是在聽天書一樣。
只能夠從玄源講道之中,偶爾聽懂那么一言半語。
盡管聽懂的并不多,可是每次聽懂的部分,都能夠令他們茅塞頓開,恍然大悟。
在這種情況下,他們自然也就越發(fā)的專注于玄源的講道。
當(dāng)然,這其中并不包括許多第一次前來聽道的巫族成員。
第一次講道之時(shí)玄源講述的是精氣神三位一體修行體系。
第二次講道之時(shí)玄源講述的包含了各種大道法則以及他們的應(yīng)用。
這一些東西對(duì)于巫族來說還有一定的借鑒意義。
可到了第三次講道,玄源所講的從一開始就是準(zhǔn)圣中后期的修行。
關(guān)于這一部分,他們既不能向十二祖巫一樣印證自身所學(xué),也不能夠領(lǐng)悟半分。
所以,他們?cè)谶@場聽道之中就顯得格格不入。
也就是玄源一直在不斷轉(zhuǎn)換的混沌靈氣對(duì)于他們來說還有一定的幫助,不然他們?cè)谶@里就和坐牢差不多。
而表現(xiàn)在外的,就是一眾修士整專注于玄源的講道,而他們卻在專心的煉化混沌靈氣。
玄源不僅不在意,反而刻意的往他們的方向多送一下混沌靈氣。
只要能夠有所收獲,什么樣的收獲都一樣。
玄源并不強(qiáng)求。
……
玄源的講道節(jié)奏一直在逐步的放緩。
可現(xiàn)場的修士卻比起上一次聽道更早的進(jìn)入到迷茫期。
一半以上的修士早早就進(jìn)入到了完全聽不懂的狀態(tài)。
在這種情況下,他們也就只能夠像巫族的大巫們一樣,在記憶玄源的講話的同時(shí),吸收混沌靈氣。
其實(shí)講到了現(xiàn)在這個(gè)階段,玄源的講道之中,已經(jīng)沒有太過具體的東西了。
更多的還是他對(duì)于準(zhǔn)圣中后期的一些個(gè)人感悟。
可即便如此,這些內(nèi)容也不是誰都有資格聽的,也不是誰都能夠聽得懂的。
不僅如此,隨著玄源的不斷深入,被自然篩選掉的修士也越來越多。
漸漸的,就連一些準(zhǔn)圣修士也都完全聽不懂玄源的講道。
這些修士和之前的修士不同,已經(jīng)算得上是這個(gè)時(shí)代之中的佼佼者了。
所以,對(duì)于無法聽懂玄源之后的講道,他們比誰都更加難受。
因?yàn)樗麄兠靼姿麄兎e極失去的是什么樣的機(jī)會(huì),也明白這樣的機(jī)會(huì)在他們的一生之中都未必會(huì)再有。
這就導(dǎo)致了個(gè)別準(zhǔn)圣大神通者在這種情況下情緒徹底失控。
放聲大哭者有之,手舞足蹈者有之,兩眼無神、精神不振者有之……
不過在場的其他修士并沒有因此而小看這些情緒失控的修士。
因?yàn)閺倪@些修士的情緒失控中,他們?cè)桨l(fā)的明白自己失去了什么。
自己連他們都不如,又哪里有資格笑話他們。
不過玄源的講道聲音和道韻足夠吸引人。
這些無法繼續(xù)聽道的修士所造成的任何波動(dòng),都不會(huì)影響到正在聽道的人的。
除了玄源的控制之外,也有聽不懂講道的修士他們的座位都在后面的緣故。
從一開始,玄源設(shè)定之時(shí),就已經(jīng)決定了聽得越多,明白得越多的修士的座位會(huì)越靠前。
并在這種靠前是動(dòng)態(tài)的。
就像是巫族的十二祖巫除了后土之外,其余的十一位祖巫他們的位置的變動(dòng)最為明顯。
在他們聽得懂之時(shí),他們的位置就在前方,聽不懂之時(shí)甚至?xí)谧羁亢竺娴奈恢谩?br/>
當(dāng)然了,這種座位的排布,正在聽道的眾人如果不注意的話是不會(huì)有感覺的。
也只有等到他們從聽道之中醒來才會(huì)察覺到。
而等到他們從聽道之中醒來之后,就只能夠在后方看著前面的一眾修士仍然全心全意的在聽道的背影。