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心靈相約 第九章 古風(fēng)三問

不愧天下才俊,字字千鈞,給玉郎不少啟示。
  感情在這樣的問答中濃郁,他們滋長的是情愫。
  因他們滋長情愫,自己卻感受了家一般的溫馨。
  修煉無寒暑,更時(shí)刻經(jīng)歷生死,這樣的溫馨難得一見,因此玉郎特別享受。
  感悟突破心得,感受難得溫馨。
  玉郎不知什么時(shí)候已經(jīng)放下手中酒杯,閉起雙目,在這種美好的感覺中,漸漸要進(jìn)入假寐的修煉狀態(tài)。
  可是玉娘的一句問話,又將他好奇心勾起。
  只聽玉娘輕聲問道,“古風(fēng),你之三問、天下才俊的名號,早就如雷貫耳,你能說說你的三問么?”
  但是問得相當(dāng)小心,畢竟這是人家的修煉心得,有窺探修煉之法的嫌疑。
  如果不是因?yàn)楹闷嫘奶ⅲ秩绱擞H近了,還真問不出口。
  古風(fēng)發(fā)現(xiàn)玉郎也正看來,聲音提高。
  “這有何不可,不過只是一家之言,淺薄之識,怕是有辱視聽了!
  又聽到有辱視聽幾個(gè)字,玉娘不禁想起花心客棧之事,不由卟哧一笑,古風(fēng)也想起,不覺莞爾。
  “我提出三問,建立在我南丁家無數(shù)前輩探索基礎(chǔ)之上,或許也只能算是一家之言!
  “說來也簡單,無非‘情緒因何而生?性格因何而成?意志因何而現(xiàn)?’!
  “三個(gè)基礎(chǔ)問題,從無人在意,從無人提起,也無人深究,我之所以提出,是因?yàn)閷π叛鲂拇娌唤,才有所思考!?br/>  “靈訣缺失,修煉之途,許多疑難,無法參透、無法解釋,造成修煉之途受阻,其中又以四煉疑點(diǎn)最多,意見最不統(tǒng)一!
  “比如西野沙家及其附屬神道學(xué)院,根據(jù)道學(xué)說提出心有所想、若有所求,即為信仰,不留心結(jié)即為四煉,是天道的自然表現(xiàn),不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移,越率性越好,越純真越強(qiáng)!
  “北野白家及其附屬神能學(xué)院,提出‘信仰為念’,這個(gè)念就是能量平衡,以此為求,追逐一生,是契而不舍的追求和探索之心。”
  “東野孫家及其附屬神力學(xué)院,認(rèn)為修煉的根本,在于生命延續(xù),提出‘無信仰不延續(xù)’,物種得存、生命延續(xù),就是最大的信仰!
  “并舉例說,我們攥拳嗷嚎大哭入世,含笑九泉撒手人寰,實(shí)則是對物種得存、生命延續(xù)的敬畏,當(dāng)視作信仰,不要聰明反被聰明誤,舍本而求未!
  “然后就是我們南野丁家及其神靈學(xué)院提出的‘南丁猜想’,‘南丁猜想’大膽推測‘靈’為主宰!
  “‘靈’在想方設(shè)法壯大精神,提出信仰為‘靈’,‘要成神必信仰’,‘無信仰不成神’。”
  “不過這樣的猜想太過可怕,‘靈’以萬物為媒介強(qiáng)大已身,以‘靈’為信仰,無異于自我祭獻(xiàn)!
  “也就是說,成神即祭獻(xiàn),認(rèn)為遠(yuǎn)古成神者,除女媧身化蒼穹,其他的都成了‘靈’的祭品!
  說到這里,古風(fēng)也不禁神情一緊,語氣深沉,“因此,‘南丁猜想’被認(rèn)為是最可怕的猜想”。
  玉娘傾心古風(fēng)敘說,不自覺受感染,似乎感到正被“靈”窺視,環(huán)視一遍四周,稍稍往古風(fēng)身邊靠了靠。
  玉娘舉動,古風(fēng)如何不知,微微一笑,繼續(xù)說道。
  “我之三問,還更大膽,認(rèn)為‘靈’不但是主宰,而且在擇憂而存!
  這一笑,緩了不少緊張。
  “人類也好,獸類也罷,靈智初開既生情緒!
  “人類特殊,一出生即本能覺醒,到滿月初開靈智。靈智初開為人類第一大喜事,可是要辦滿月酒的。”
  “至周歲靈智完全開啟,人類也相當(dāng)重視,擺上些物品,讓幼兒抓取,以斷其日后興趣!
  “到三歲情緒成熟,出現(xiàn)性格,到七歲性格完善,出現(xiàn)意志,所以人類有‘三歲看大七歲看老’的說法!
  “信仰早的十五六歲,晚的十八歲就可能形成,這時(shí)算是真正成人,家境好的人家會舉行成人禮。”
  “先說第一問,情緒因何而生?”
  “你們可能感觸更深,獸類靈智初開之時(shí),無不驚恐萬分,這一過程短則數(shù)月長則數(shù)年!
  “比如精衛(wèi)填海,就是精衛(wèi)鳥靈智初開,無法承受這種恐懼,反復(fù)銜石填海,直至力盡而亡!
  玉娘接口,“是啊,我當(dāng)時(shí)靈智初開時(shí),忽然一下子聽到那么多聲音,一下子看到那么多事物,那種恐懼無法言表。”
  “是一種從靈魂深處產(chǎn)生的恐懼,感覺在哪都不安全,就想拼命的逃避!
  玉郎也接口,“我記得我靈智開啟時(shí),嚎叫了三天三夜,玉娘靈智開啟時(shí),則是拼命在草叢中,奔跑躲藏了三天三夜!
  “都是精疲力竭,昏死過去才罷,跟死了一回一樣,這種感覺,伴隨數(shù)月才止。”
  又略帶惋惜地說道,“許多獸類修煉者,都是在靈智初開時(shí),無法克服這種恐懼而亡的。”
  古風(fēng)接著說道,“是啊,這就是我所思考的問題,情緒到底因何而生?”
  “人類靈智初開時(shí)也如同你們獸類一樣,充滿恐懼,剛出生的嬰兒無不嗷嚎大哭。”
  “恐懼程度,可能并亞于你們,只是新生嬰兒心智未開,無法表述,因此,到底有多么恐懼,無人知曉!
  說到這里,玉娘插話,“按你所說,嬰兒開啟靈智,滿月才止,嗷嚎大哭也就前幾天,其后卻不會再有過激反應(yīng),這是為何呢?”
  “其實(shí)恐懼還是有的,比如無故啼哭,并不少見,應(yīng)該還是有恐懼作怪!
  “但確實(shí)會越來越平靜,為何如此,這里就要說說人類的精神支柱!惫棚L(fēng)暫時(shí)放下一問,轉(zhuǎn)而解釋。
  “人類天生精神強(qiáng)大,就強(qiáng)大在精神支柱,獸類靈智開啟形成靈丹,人類靈智開啟形成精神支柱。”
  “精神支柱的作用,在于能接受精神輸灌,或者也可以說是精神影響!
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