????因封青巖一言，譽滿天下的稷下學宮吵起來了。
　　
　　????稷下的各派門徒或士人，針對圣曲《招魂》是否以某種形式存在于天地間，紛紛闡述了自己的觀點和見解。
　　
　　????且旁征博引，窮盡事理。
　　
　　????一時之間，可見稷下學宮各處，皆有士子競長論短，爭論不休。而封青巖之言，亦成為天下的熱點……
　　
　　????“諸位，吾等黑夜不見日，日可在？吾等白晝不見月，月可在？吾等夜雨里不見星辰，星辰可在？吾等一時不見，又豈能說日月星辰皆不在？吾竊以為，封三鼎言之有理，圣曲《招魂》并沒有真正失傳，而是某種以吾等未知的形式，一直存在于天地間……”
　　
　　????那文人的話一落，就引得諸多文人士子的點頭認可。
　　
　　????還有士子附和道：“的確如此，雖吾等一時不見日明星辰，但日明星辰又豈會不在？就如圣曲《招魂》般，雖然一時失傳了，但最終會重現(xiàn)天下……”
　　
　　????“此言差矣?！?br/>　　
　　????這時有士子站起搖頭說，看了看眾人便道：“諸位，封三鼎所言，乃是以某種吾等未知的形式存在，而不是失不失傳的問題?！?br/>　　
　　????眾人愣了一下。
　　
　　????“這不是一樣？”有人問。
　　
　　????“這豈能一樣？”
　　
　　????那士子再搖頭，指著堂上的木柱道：“猶如這木，焚后，可化為炭，吾等可言，木失火后，以炭之形式存在。但這炭，諸位還能再稱為木？不能！即使圣曲《招魂》，真以某種吾等未知的形式存在，但是吾等還可稱為圣曲《招魂》？不能！因它不再是圣曲《招魂》，而是吾等未知的存在。因而，封三鼎之言，乃是無稽之談……”
　　
　　????那士子說完，亦贏得諸多人的認同。
　　
　　????“荒謬絕倫！”
　　
　　????此時又有人站起來，道：“大山崩，化為土，他日，土終成大山。這《招魂》失傳猶如大山崩，不過暫化土而已，終有一日會再成大山……”
　　
　　????“汝這山，可是原先之山？”
　　
　　????“又豈能不是？皆是土所成?！?br/>　　
　　????那人愣了一下，自己山之論的確有漏洞，便道：“一盆水，分為十盆水，再合為一盆水，這水，還是那水……”
　　
　　????“吾言山，不言水?！?br/>　　
　　????“既然水是那水，山，還是那山，有何不同？”
　　
　　????兩名士子圍繞山與水爭論不休。
　　
　　????“既然封三鼎言，圣曲《招魂》以某種吾等未知的形式存在，那琴君為何沒有發(fā)現(xiàn)？”又有士子站起來發(fā)問，“倘若說，琴君境界未到，未能覺察，那琴王又為何未曾發(fā)現(xiàn)？今日，連琴君、琴王，亦未曾有所感知，說明封三鼎所言不實……”
　　
　　????“汝又不是琴君、琴王，安知琴君、琴王不知？”
　　
　　????“汝亦不是琴君、琴王，又安知琴君、琴王知之？且，琴君、琴王，何曾有言過？不言，即不存在……”
　　
　　????“即使琴君、琴王未曾感知，又豈能說不存在？吾等黑夜不見日，琴君、琴王黑夜可見日？不見也。由此可見，吾等與琴君、琴王，又有何區(qū)別？無區(qū)別也?！?br/>　　
　　????“荒唐可笑！”
　　
　　????“琴君、琴王又豈是汝等可比？”
　　
　　????“難道白馬非馬？琴君、琴王非人？倘若琴君、琴王非人，的確不是吾等可比……”
　　
　　????在稷下學宮各處，皆有士子在爭論不體。
　　
　　????稷下學宮。
　　
　　????乃是天下三大學宮之一。
　　
　　????薈萃天下名流，文人士子們聚集一堂，圍繞著天人之際、古今之變、禮法、王霸、義利、時下熱點等話題，展開劇烈辯論，發(fā)表理念見解……
　　
　　????在此，沒有一言之堂，不為權(quán)威所斷，不為善辯者所左右。
　　
　　????諸子百家皆可暢所欲言。
　　
　　????平等共存。
　　
　　????凡稷下學宮文人士子，無論其學術(shù)派別、思想觀點、政治傾向，以及國別、年齡、資歷等如何，皆可以自由發(fā)表自己的理念與見解。
　　
　　????并允許文人士子不治而議論。
　　
　　????更是文人士子的最佳揚名之所。
　　
　　????因而，四方游士，各國士人，紛至沓來。
　　
　　????在其興盛時期，匯集了天下仁人賢士過萬人，曾容納了幾乎所有的學派，如道、儒、法、名、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫、輕重家等……