前往英雄協(xié)會(huì)的考試點(diǎn)，這段路程沒(méi)有人會(huì)著急。埼玉沒(méi)有跑起來(lái)、杰諾斯沒(méi)有飛起來(lái)，路遙也沒(méi)有掏出自己的超音速戰(zhàn)斗機(jī)。
　　三個(gè)人有些錯(cuò)落的一起悠閑的走著。
　　期間幾個(gè)人聊了起來(lái)，關(guān)于英雄協(xié)會(huì)的事情。埼玉肯定是聽(tīng)眾，他從沒(méi)有去了解過(guò)，都是停杰諾斯說(shuō)的，不指望他發(fā)表什么意見(jiàn)。至于杰諾斯所知道的是表面情報(bào)，也就是英雄協(xié)會(huì)所展現(xiàn)的。
　　于是路遙有話要說(shuō)了。
　　他屬于那種一般情況下話都不多，但談及自己感興趣的亦或者是專業(yè)性的話題時(shí)，就會(huì)忍不住分享自己的觀點(diǎn)與想法的人。
　　他喜歡當(dāng)聆聽(tīng)者，也喜歡當(dāng)發(fā)表意見(jiàn)者。
　　不過(guò)他當(dāng)發(fā)布意見(jiàn)者的場(chǎng)合，聽(tīng)眾大多情況下都是知根知底的人，畢竟言多必失，陌生人面前不想說(shuō)太多。
　　知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。
　　路遙有著科學(xué)思維。
　　所謂的科學(xué)，便是人們將在生產(chǎn)、實(shí)踐中形成的對(duì)客觀世界進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證之后得出的正確認(rèn)知，總結(jié)成的可檢驗(yàn)的解釋，能對(duì)客觀存在的組織、形式進(jìn)行預(yù)測(cè)的有序知識(shí)系統(tǒng)。要將認(rèn)知進(jìn)行公理化，歸納、總結(jié)是必不可少的方法論，所謂的科學(xué)思維，亦是如此。
　　將自己所見(jiàn)、所聞進(jìn)行歸納與總結(jié)，從中窺探到本質(zhì)。
　　這是路遙來(lái)到這個(gè)世界之后一直在做的事情。
　　并不是說(shuō)路遙懷有什么不可告人的秘密，而是這屬于路遙認(rèn)識(shí)陌生的環(huán)境的辦法。對(duì)個(gè)人、對(duì)團(tuán)體、對(duì)組織乃至是對(duì)整個(gè)社會(huì)、整個(gè)世界，路遙都會(huì)用這個(gè)方法的去進(jìn)行認(rèn)知。
　　故而不僅僅是怪人這種特產(chǎn)，這個(gè)英雄社會(huì)也需要好好的進(jìn)行觀察。
　　這樣子才能夠明晰到自己正在做的事情。
　　當(dāng)然路遙還沒(méi)有到瘋狂科學(xué)家的地步，像是活體實(shí)驗(yàn)、活體解剖一類違反人倫的事情不會(huì)去做……不過(guò)也不需要去做了。
　　基諾斯交給自己的研究資料里面就有關(guān)于怪人的研究。路遙也不算是懷疑心特別重——不，應(yīng)該說(shuō)他擁有辨別真假、虛實(shí)的超直感，故而基諾斯的研究資料里并無(wú)歪曲的部分，不需要進(jìn)行重復(fù)實(shí)驗(yàn)。
　　雖然有基諾斯的研究存在失誤而得出偏離真相的可能性，但這并不重要，僅是認(rèn)知的話，這種偏差的存在是容許的。
　　且不說(shuō)這些。
　　路遙一開(kāi)始覺(jué)得，所謂的職業(yè)英雄并不能夠算是真正的英雄，而是警察、軍隊(duì)這樣子的暴力機(jī)制的補(bǔ)足部分。
　　因而所謂的職業(yè)英雄，也不應(yīng)該用‘英雄’這個(gè)詞本身的意思去要求。
　　因?yàn)楸举|(zhì)上，所謂的職業(yè)英雄，只能夠看成是保安、傭兵一類的存在。拿錢(qián)做事，僅此而已。雖說(shuō)是用上了‘英雄’這個(gè)詞，然而這只是一個(gè)詞，就像是老婆餅、夫妻肺片、當(dāng)期up卡池一樣。
　　路遙對(duì)此沒(méi)有偏見(jiàn)。雖然并不是很感興趣，但因?yàn)閷閴?mèng)美的提議，而開(kāi)始深入的去了解。
　　職業(yè)英雄的職務(wù)是巡邏、安保、解釋民事糾紛以及對(duì)抗超自然災(zāi)害等等，一言蔽之的話，就是看到什么事情，小到雞毛蒜皮、大到世界毀滅，都可以去管一管。
　　這似乎和警察、軍人的職責(zé)重復(fù)了。
　　不過(guò)更值得吐槽的應(yīng)該是，居然把使用暴力來(lái)維護(hù)秩序的權(quán)利交給了職業(yè)英雄、交給了英雄協(xié)會(huì)、交給了一家民間企業(yè)。
　　根據(jù)路遙所找到的情報(bào)來(lái)看，政府與英雄協(xié)會(huì)就這個(gè)問(wèn)題的話，還是有一番唇槍舌劍。也就是說(shuō)一開(kāi)始政府也是不愿意把這種權(quán)利放給民間的，但最終還是屈服了……雖然存在一定程度的限制，但這個(gè)口子卻開(kāi)了，這是多么天方夜譚的事情。
　　放在路遙的世界的話，那是無(wú)論如何都不可能發(fā)生的吧。
　　但這個(gè)世界并非是路遙以前的那個(gè)世界。
　　所謂有因必有果，既然存在了這個(gè)現(xiàn)象，那么其為什么會(huì)存在，自然會(huì)有它的合理之處。
　　首先在這里沒(méi)有國(guó)家的概念。
　　前文也是有說(shuō)過(guò)的，這個(gè)世界以前，其實(shí)和路遙的起點(diǎn)世界是一樣的。但因?yàn)榘l(fā)生了一系列的事情，天災(zāi)人禍之下，還活著的人類全部來(lái)到了這個(gè)超大陸，建立了一個(gè)新的社會(huì)。
　　只有一個(gè)國(guó)家，可以認(rèn)為實(shí)際上并無(wú)國(guó)家。也就是說(shuō)，人類并不需要再內(nèi)斗了，無(wú)需防范他國(guó)進(jìn)攻的情況下，軍隊(duì)自然也就不存在了。