確定下了如何處理這些突然冒出來(lái)的族人的方針，兩方的首領(lǐng)和巫就開(kāi)始了各自的行動(dòng)。
　　
　　首先是重新教導(dǎo)對(duì)方部落的語(yǔ)言。
　　
　　這個(gè)艱巨的任務(wù)還是由巫來(lái)負(fù)責(zé)，在漫長(zhǎng)的時(shí)間發(fā)展中，巫的職責(zé)在“部落”這個(gè)大家庭中也越來(lái)清晰。
　　
　　她所對(duì)應(yīng)的職位是“母親”，負(fù)責(zé)一切有關(guān)圖騰，下一代的教育以及傳承的方面，相應(yīng)的巫在圖形文字以及教導(dǎo)別人上已經(jīng)可以算的上是熟能生巧。
　　
　　雙方的巫一碰面，首先的選擇都是畫(huà)出圖形，以告知對(duì)方圖形對(duì)應(yīng)的聲音以及含義。
　　
　　她們也算是誤打誤撞，找到了雙方溝通交流的共通點(diǎn)。
　　
　　圖形雖然會(huì)因?yàn)楫?huà)法不同而出現(xiàn)些許差異，但大體上都是相似的，畢竟實(shí)物就擺在那兒，不可能焰部落的人看到的太陽(yáng)就是方的，牧部落的人看到的太陽(yáng)就是長(zhǎng)條狀的。
　　
　　雙方的巫也算是部落中最有智慧的存在，在這樣一個(gè)互相交流的過(guò)程中，很快就發(fā)現(xiàn)對(duì)方那雜亂無(wú)章的發(fā)音居然每一個(gè)圖形都有對(duì)應(yīng)，并且順著對(duì)方的發(fā)音去尋找對(duì)應(yīng)的圖形，居然能形成一些不太完善的句子。
　　
　　在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的相互熟悉后，雙方的巫終于能夠以圖形的方式來(lái)交流了。
　　
　　這一次交流完全可以計(jì)入整個(gè)位面文明的發(fā)展史中。
　　
　　焰部落的巫第一次知道森林外還有一個(gè)如此寬廣的世界，牧部落的巫也因?yàn)檠娌柯涞纳娣绞胶徒踝约簲?shù)倍數(shù)量的族人而感到震驚。
　　
　　然而她們很快交流到了“圖騰”
　　
　　焰部落的巫已經(jīng)意識(shí)到了眼前這個(gè)巫與自己的不同，她極盡可能的向?qū)Ψ矫枋鲋约豪斫庵械摹盎稹钡膫ゴ?，但就算是現(xiàn)代完善的語(yǔ)言也難以使得人類互相理解，更不用說(shuō)只是依靠一些粗陋的圖形。
　　
　　她得到的僅僅是對(duì)方的冷漠，牧部落的巫甚至反過(guò)來(lái)向她解釋自己的圖騰。
　　
　　牧部落的圖騰是一個(gè)人和一只大蟲(chóng)子的圖形組合，相比起焰部落直接有“火”作為實(shí)物，牧部落的圖騰更加難以理解一些。
　　
　　圖騰算是目前維系一個(gè)部落存在的最重要的東西，兩方的巫最開(kāi)始就像是一個(gè)想要?jiǎng)駝e人改信的教徒，但很快她們意識(shí)到對(duì)方對(duì)己方圖騰的不敬，轉(zhuǎn)變了思想。
　　
　　對(duì)立很快從上層流露到了下層，雙方的戰(zhàn)士本來(lái)已經(jīng)因?yàn)殚L(zhǎng)期的接觸而熟悉，甚至已經(jīng)產(chǎn)生了稍微的同族之情。
　　
　　但天大地大，圖騰最大，我可以容忍你的瘋子行為，但我不能容忍你對(duì)圖騰的不敬。
　　
　　焰部落依然保留著為圖騰而戰(zhàn)的試煉，牧部落也有相應(yīng)的習(xí)俗。
　　
　　不敬圖騰者，下場(chǎng)只有死亡。
　　
　　于是，在一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，一個(gè)脾氣暴躁的牧部落戰(zhàn)士與焰部落戰(zhàn)士發(fā)生了爭(zhēng)斗，出現(xiàn)了死亡。
　　
　　戰(zhàn)斗終于打響了。
　　
　　曾經(jīng)親密的兩個(gè)部落的戰(zhàn)士赤紅著雙眼，將自己曾經(jīng)用來(lái)對(duì)付天災(zāi)和野獸的搏殺技巧用在了與自己一樣的人身上。
　　
　　他們揮動(dòng)手中的石矛與石斧，毫不留情的捅穿對(duì)方的軀體，鮮血灑遍了這片土地。
　　
　　起初只是一兩個(gè)人，后來(lái)發(fā)展到了十幾個(gè)，上百。
　　
　　雙方的首領(lǐng)沖殺在最前方，按照狩獵習(xí)慣守候在后方的巫帶著狩獵隊(duì)伍以外的人將這場(chǎng)戰(zhàn)斗全部看在了眼里。